世人皆是贪生的,佛道座下亦然,就算是祈不来上升,也愿永为地仙。曹用之的解释看似寻常,可又极是出人意料。
吕岩便惊愕的呆住了,他是想不到这位长安城里呼风唤雨的道门大德会悲观的言及死事,未等其问询,曹用之轻叹一声复又解释起来。
“早年师门本座长乐坊兴唐观,东临十六王宅,与大明宫也仅是一街之隔,可谓之京城第一等宝地,自玄宗皇帝起设,兴唐观便是极重,而至宪宗开复道,更是直连宫阙,由是领袖长安道门。而今崇仁坊的玄真观是为本院,玄真观虽略远宫阙,然北接景风门,毗邻礼部南院,正南是平康坊,西南为东市,长安繁华之最处,一街辐辏,遂倾两市,昼夜喧呼,镫火不绝,京中诸坊莫之于比。啧啧,然道门清幽,繁华亦为凡尘,我尤是记得,当年迁院玄真观时多为人嘲弄,徙呼堕落,可现今,我只恨不能迁的再远些”。
“愿闻其详”。吕岩有些迷惑的急忙问到,他当时听闻此事也曾感慨过一番的,甚至于书信中多做劝慰之语,而今看来曹用之似别有用意,这让他生了兴趣。
“嗨,刘玄靖还活着你应该是知晓的,武宗重道,喜长生,好术法,求问神仙,赵归真,许元长,刘玄靖,还有罗浮山的邓元起,轩辕集几人于武宗朝尊崇如日,而刘玄靖更是武宗入道受篆的度师,还有麻姑仙师邓延康监度,两位道门大德齐聚,也堪为胜景了。但那时赵归真才是最得重者,即便刘玄靖为上清经篆正宗,田虚应的高足亦远不如也,何以非赵归真主仪?我早时也深为不解,再后来今上御极时令斩诸人,刘玄靖亦名列其中,这想来也是自然,毕竟今上尽反前时,怎会脱的了他这个度师?然刘玄靖非但得活,逍遥的归去南岳后还遥授今上三洞法篆,再为天子师,啧啧,奇事,奇人也”。
曹用之的话令吕岩更是摸不到头脑了,愁思苦想长须都揪下来几根,亦不能明,无奈只能又自饮了一盏言到:“道冲,你还是直言吧,莫要再使弄道家玄虚,真是,我这几绺枯须不多矣”。
“哈哈,洞宾,好好,是我之过呢。恩,刘玄靖敬宗时入朝是为荆南监军使吕令琮所推,宝历二年十二月一日,刘玄靖入京得见敬宗皇帝,七日后敬宗为阉宦所害,新继位的文宗皇帝流赵归真,杨冲虚,纪处玄,伎术人李元戢等,而刘玄靖自归南岳隐居,武宗时刘玄靖入京又是得时任监军使推举,会昌三年刘玄靖入京,五年十月武宗受篆,刘玄靖乞归得返,会昌六年三月武宗崩。有趣吧”?
“还有,其人入京后,每逢天子赏赐皆舍与诸监门,而其为武宗受篆同是内臣所举,其人得召又是为何?盖因内臣欲以神仙绊天子睿思,言天下术士可致,不死药可求,乃召其人的,可那时已有了精于长生道的罗浮山道士,何以致用上清经篆?这个中种种,如今想来,刘玄靖啊,啧啧,真是“奇人”也”。
:这一段设计很是复杂,注解又满了,还是未完,为不断更先发出来,抱歉。