王可以和他父亲搬到西部去。

当遇到长安着名学者蔡勇时，深深地被他欣赏。

由于关中动乱，王灿来到荆州，在荆州生活了十多年。

他雄心勃勃，情绪低落。

建安十三日，曹操大爷南下，刘彪病逝，刘聪是他的儿子，王灿回到曹操身边

王灿出生在望族，望族，王公，他的曾祖父。他是汉顺帝的太尉。

汉陵时是四公的王昌祖父，当时是一位名人，都是三公。

王灿之父王谦，曾是何进将军的悠久历史。

公元191年楚平二年，汉咸帝被董卓控制，西迁长安。王也可以陪他。当时，着名学者、左仲郎将军蔡勇一见到王灿就认为他是才。当时，蔡勇的才华和学识享誉全国，受到满清官员的尊敬。在蔡勇的豪宅前，经常有车马挤满巷，他家的贵宾厅也挤满了客人。一，蔡勇听王灿在门外要求采访。他匆匆忙忙地跑出去迎接他，即使他的鞋已经穿坏了。王功权一进门，因为他又年轻又矮，屋里所有的人都惊呆了。蔡勇：“这是四公王昌的孙子王灿。他真是个才，这让我感到羞愧。我家里所有的书和文章都应该给他。”

汉献帝初平元年190，董卓劫持汉献帝迁长安，，深得曹氏父子信赖，赐爵关内侯。建安十八年213，曹操晋爵魏公，魏国建，王粲官任侍郑二十二年217，从曹操南征孙权，北还途中病卒，长年四十一岁。王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠。在文学上，王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。而王粲不仅名列七子，并且是此中造诣较大的一个，与曹植并称“曹王”。

公元193年平初四年，王灿十七岁时，被司徒招收为黄门侍从。因为长安的情况很复杂，王灿没能到。不久，他就到荆州和他的同胞刘彪会合。刘彪对他不太在意，因为他相貌不佳，体弱，对自己的相貌漠不关心。

公元198年建安三年，长沙都督张显奉命于桓街。他把长沙、玲玲、贵阳的士兵都养大，准备和刘彪作战。刘彪出兵与刘彪作战。为了宣传这次考察，王灿写了一篇“三个辅助理论”来明他作为一名教师的名气长沙不守规矩，敢于反抗。我看到赫尔的工作很辛苦。“我们上上下下地去打仗，去造反”，这明用兵的目的是“去暴政”。

公元202年建安七年，在官渡之战后两年，袁绍病死，他的两个儿子袁谭、袁尚兄弟阋墙。刘表为了劝和，让王粲草拟了为刘荆州谏袁谭书和为刘荆州与袁尚书。书中劝导袁氏兄弟毋作阋墙之斗，该当团结御侮，既晓之以理，又动之以情，甚有文彩，张溥在王侍中集题词评价两文“词翰纵横”。

公元208年建安十三年，刘彪死后，王灿利劝刘彪的儿子刘聪回曹操。荆州落户后，曹操聘请他为丞相，封他为关内侯爵。有一次，曹操在汉水边设宴款待所有官员。王灿向曹操敬酒：“今，袁绍升入河北，靠军队赢得全国，但他珍惜人才却不能重用。因此，那些了不起的人终于离开了他。刘彪占领荆楚。他没有被迫获得自由。他坐着看着。他认为他可以模仿周文王。那些流亡荆州的圣贤都是家喻户晓的英雄，但刘彪不善于招收。因此，当国家处于危险之中时，没有人能帮助他。你在冀州落户的时候，明公正忙着整理你来这里的冀州军队，包括当地的英雄们，让他们自力更生，这样你才能成为全国的领袖。与江汉时期的稳定相比，他们还招募了这方面的人才，各司其职，使全国着眼未来，重视未来，文武双全，尽力而为。这些都是夏、商、周开国君主所作的作品！”后来，王灿被调到部队献祭。

公元213年建安十八年，魏王国确立以后，王粲与和好、卫觊、杜袭一起被录用为侍中，王粲因博学多识，总能做到对答如流。其时旧礼节轨制败坏殆尽，需求从新订定，王粲与卫觊等负责送旧迎新，订定新的典章。据决疑要注记载：汉末丧乱时，玉佩间隔消散。而王粲认得旧佩，才从新作之。西晋时的玉佩，都是受法于王粲。

在曹操幕府，王灿不仅受到赏识和重视，而且与曹丕、曹植的关系也很友好，建立了深厚的友谊。曹丕和曹植非常尊敬王灿。他们之间经常有诗和诗。

据滇略介绍，王灿善于处理矛盾。当时，钟佑、王朗等都是魏国的大臣，但到朝廷追悼时，准备不足。

公元216年建安二十一年，王可以跟随曹操南下，向孙权进军。

公元217年建安22年，正月二十四2月17日，王灿在回叶城途中因病去世，享年41岁。当时，曹丕或石子带领所有的文人为他哀悼。为了表达对王灿的依恋，曹丕对王灿的朋友：“钟轩平日喜欢听驴剑让我们学一次驴叫，送他走吧！”结果，驴子的声音。这是着名的驴哭丧。葬礼结束后，曹植又写了王忠轩的悼词，这表明他们的友谊确实非同寻常。

在文学上，王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。而王粲不仅名列七子，并且是此中造诣较大的一个，与曹植并称“曹王”。梁朝大文学批评家刘勰在文心雕龙本领中表彰王粲为“七子之冠冕”。同时，因为王粲的分外历史和进献，也使他成了中国传统幕府中的一名佼佼者。

王粲赋今存20多篇，篇帙短，大多为骚体。非常为人传诵的是作于旅居荆州时期的登楼赋。它放弃了汉赋浪费扬厉的传统写法，以干脆明快的语大多为骚体。非常非常为人传诵的是作于旅居荆州时期的登楼赋。它放弃了汉赋浪费扬厉的传统写法，以干脆明快的语大多为骚体。非常为人传诵的是作于旅居荆州时期的登楼赋。它放弃了汉赋浪费扬厉的传统写法，以干脆明快的语句，忧愍世道，怀念故乡，热闹期望平静太平的到来对本饶坎坷蒙受，也发出了猛烈的感伤。赋中写景与抒怀慎密连结，是其一大艺术特点。在抒怀赋的开展过程中，这篇作品具备紧张职位。王粲散文以他为刘表拟的为刘荆州谏袁谭书和为刘荆州与袁尚书相对胜利。

王粲于建安十三年归顺曹操，在此以前的作品或纪汉末战乱，或写其漂泊荆州时的羁旅之情和壮志难酬的感伤，如七哀诗归顺曹操后，要紧是随曹操出征的感觉，这些诗再现了汉末战乱的田园荒芜和满目疮痍，也称扬了曹操的贤明神武，同时也表白了本人跟随曹操为过效率的志愿。

同他的仕途蒙受相一致，王粲的文学举止，大要上也能够划分为前后两个时期，划分的界限即是建安十三年的归附曹操。前期他要紧在荆州过着流寓生活，亲历过战乱灾难，又永远得不到发挥理想的时机，伤时感事之情与怀才不遇之愤纠结在一道，使他的文学作品笼罩着一层凄切愤悱的情调。

后期他在曹操幕中，一方面受到朔方恢弘区域曾经实现同一的局势的鼓动，一方面也因担负紧张官职而引发起立功立业的信念，因此他的创作基调又转变为激奋高昂。如划分写于曹操西征关右和东征孙权的参军诗五首。篇。隋书经书志着录佣王粲集11卷，去伐论集3卷、汉末英雄记10卷，皆佚。明代张溥辑佣王侍中集1卷。严可均全后华文卷9091辑录有其辞赋奏疏。中华书局印绶有俞绍初校点的王粲集。现世存诗23首。

其少年时，正值汉灵帝暮年，太监擅权，朝政

腐败，而徐干却专志于学。其时的州郡牧慕徐干才名“礼命蹊躇，连武欲致之”。他“轻官忽禄，不耽世荣”。曹操曾任他为司空军谋祭酒入伍、五官将文学，他以病辞官“潜身僻巷，颐志保真”，虽“草衣木食”，过着极贫苦清贫的生活，却从不悲愁。曹操又录用他为上艾长，他仍称疾不就。建安中，看到曹操安定朔方，中国同一希望，即应召为司空军谋祭酒掾属，转五官将文学，历五、六年，以疾辞归。“身穷僻巷，颐志保真”，虽“草衣木食”，亦“不以为戚”。引并见中论序后授上艾长，也因病未就。建安二十二年217春，瘟疫盛行，干亦染疾而卒。后来曹丕论及徐干时：“观古今文人类不护细行，鲜能以名节自主，而伟长独怀文抱质，澹泊寡欲，有箕山之志，可谓彬彬正人矣”

徐干平生，以“清玄体道”着称。在创作方面，则以诗、赋、散文见长。诗歌今存3篇，都是五言诗。今存徐干作品，没佣公宴、斗鸡之类酬应之作，这也是他有别于其余建安作家之处。徐干诗歌造诣不高，钟嵘诗品把他参加低品。虽钟嵘抑低过头，而从干今存之诗看，较王粲、刘桢亦稍逊。干诗大部散佚，今存10首见逯钦立先秦汉魏晋南北朝诗上，而以室思6首和答刘桢较为出色。室思设为思妇之词，共六章，写一名妇女对远行不归的丈夫的怀念：“危坐而庸碌，似乎君容光”，“思君如活水，何有穷已时”，以至“展转不能够寐”，幻想乘鸿鸾之羽飞到丈夫身边，与之相会。偶然又忧虑丈夫“从新而忘故”，在外另有新欢。全诗情致缱绻，生理描写精致，非常婉转感人。答刘桢则语言浑厚，情绪真挚，亦为佳作。

丽之文并时而作，曾无阐宏大义、敷散玄门、上求圣人之症下救流俗之昏者，故废诗、赋、颂、铭、赞之文，着中论之书二十二篇”中论序。今存辑分内上、下两卷，上卷10篇，多叙述办事准则和道德涵养，下卷10篇，大片面叙述君臣关系和政治机微，因此，它是一部相关伦理及政治的论集。其头脑偏向，大要上禀承儒家旨趣，多祖述先王、孔、孟之言，同时，也受道家、法家的某些影响。中论对时弊有所箴规，但是作者持论相对中庸谨严，普通不批评时势，因此显得辞旨邈远，较少矛头。与同时的仲长统昌言相比，其宣布现实冲突的深入性和批驳的尖锐性，都有所逊色。中论的语言相对平实，论证考究逻辑、层次领悟，还不失为一部较好的议论文专着。它是“建安七子”中今存唯独的专着。建安中，曹操觉得他的才学不同凡响，特加聘请，要他出来仕进，他因病不校后授上艾县令，又以疾未就。后做过司空军谋祭酒掾属，以及五官将文学，为曹操的文学随从。建安二十二年死于疫病。

他善长诗、赋。诗以室思六首较着名，用比兴法，假托佳希望稳定和须眉的恋爱，从佳田地假想，感应吾不能够获取彻底的包管，从婉转的言辞中表白出深意的深情。把君臣关系托于男女恋爱。夸大人与饶情绪要真挚，笃厚，不要“从新忘故”。有必然的讽谕作用。语言俭省、通畅，情辞婉曲畅适。

徐干诗歌造诣不高，钟嵘诗品把他参加低品。虽钟嵘抑低过头，而从干今存之诗看，较王粲、刘桢亦稍逊。干诗大部散佚，今存10首见逯钦立先秦汉魏晋南北朝诗上，而以室思6首和答刘刘桢较为出色。室思设为思妇之词，写一名妇女对远行不归的丈夫的怀念：“危坐而庸碌，似乎君容光”，“思君如活水，何有穷已时另有新欢。全诗情致缱绻，生理描写精致，非常婉转感人。答刘桢则语言浑厚，情绪真挚，亦为佳作。。。。。