经历过大魏工匠们的努力,洛阳城南洛水河畔的那片大空地上已经冒出来了各式各样的新鲜玩意了。
有铺满细沙的角斗专用的校场,还有一座专门为了表演用的高台,而在这高台两旁不知道为何又出现了两根大柱子。
而在这高台后方那来自东西南北穿着不同风格服饰的男人、女人们都在为了接下来的表演做着最后的准备。
在这些人中可不单单只有那些异国番邦之人,站在前排更多的反而是那些黑头发黑眼睛的中原子民。
除了那些手捧乐器或者道具的人外,这些站在前方打扮滑稽的中原子民相比于常人来,这些人大多数身材都比较矮就是了。
可别因为身高问题就看了这些侏儒们了,这些人可是直接归属于大魏少府赡养的。
真要起来多少也算是有编制的人了,且这还算是大魏的皇家编制了。
能够活到现在的倡优侏儒们,其本身可都是有着非常非常深厚的家学传承的。
不定,这群人之中随便挑一个出来问问人家祖上就是为大汉皇家表演的,更厉害一点的不定都能追溯到汉武帝那一会了。
此时,处于洛水河畔旁正在举办的这场典礼的规模,远远超出了曹芳本饶想象。
在来到簇之前,曹芳还以为自己只是要颁个什么奖品,顺便对着那些为了草原上那颗明珠角斗获胜者几句客套话。
但事实证明作为在大魏生活许久的匈奴质子,刘渊本人无疑是比曹芳这位大魏子更加了解大魏的
或者应该是比之曹芳更加了解这具体礼仪的,刘渊前几敢在朝堂之上当着百官的提出决斗这个事情可不是空穴来风的。
当时曹芳还以为是朝堂百官卖匈奴人一个面子还是怎么地。
然而匈奴单于都在邺城住了这么久了都没敢提要求,何况是刘渊这个的质子。
其实按照中原王朝的传统习俗举行完大朝议或者正旦朝会后,大部分时候也会广邀下臣民或者是为了接待藩国使君举行一场别开生面热闹非凡的庆祝活动的。
尤其是曹芳新君继位,那就更是如此了,刘渊也只是蹭到了这个东风,顺势提出来为这场庆祝活动加个戏的。
不然,刘渊这群人质还想指挥太常、少府给他们特地举办一场摔跤大会?
在百官的陪同与周遭禁军的层层护卫下,作为这场典礼名义上的举办人,曹芳此刻正坐在一艘足足有三层高的巨大船只之上。
曹芳所在的这艘大船旁边就是不久前他回洛阳时的那座横贯洛水的浮桥。
考虑到稳定性与安全的缘故在曹芳这艘三层大船旁几十艘形制不同的船在这洛水上绵延着,互相之间都有铁索牵连。
最近的两艘大船甚至都在船只之间搭上了一个专门的过道供人进出所用,就如同一座建立在洛水上的浮动堡垒一般。
为何大魏的子与百官们放着好好的洛阳城不去做,还需要如此大费周章的在洛水上搭起一座由船只组成的堡垒?
不久前曹芳听到荀顗要去船上的时候也是有着这个疑惑的。
甚至,曹芳还想打个与民同乐的旗号和大魏的百姓好好接触接触。
但在荀顗等人把他领上洛阳城头的时候,曹芳就明白为啥要如此安排了。
其原因也很简单,因为这周围实在是没地方挤下去了,乌泱泱的人群直接从洛阳城西南堵到洛阳城西北了
坐在大船最高层的曹芳光是转头望了望洛水两岸边那密密麻麻的身影就感到有些窒息了。
按照曹芳粗略的观察,现在洛水四周最少聚集了不下数万人了。
这场面比前方被刻意清理好的空地上,那被专人训练好的奇珍异兽正在驯兽师的指挥下做着各种各样的动作都壮观多了。
蟒蛇、大象、老虎什么的比之这种完全由人堆出来的壮观景象都逊色许多了。
还好有刚从驻扎在洛阳周围中军抽调过来的人手同守卫京城的禁军们维持秩序。
但就算是这样曹芳估摸着这一趟下来最少也要被踩死几个落水溺死几十人了。
不过,曹芳在看到那些聚集在周围的人群朝着自己这边的欢呼声庆贺声一浪高过一浪之后,曹芳也就没再去想到底要死多少人这个问题了。
大魏在举行像今日这般隆重的典礼之时可都不知道在多久以前了,反正几乎整个洛阳城中的居民们能来的都来了。
这还不算那些听到消息拖家带口赶来看热闹的其它地区之人,要不是负责此事的官吏早早的就派人把这些人拦了下来,恐怕这个规模还要大上几倍不止
感叹着看热闹这件事的吸引力曹芳居高临下的望着那些优伶们的表演其眼中也尽是好奇之色。
而高台之上的优伶们正在表演的也是一出人民群众喜闻乐见名为东海黄公的大戏来了。
这个前汉传下来的传统节目,其中既有情节故事,人物形象也非常饱满。
尤其是那些台上的优伶们时不时来个倒立行走,吞把刀喷个火什么的,每每都能引起聚集在周围人群的一阵骚动。
而最后黄公因为自负仍想拿赤金刀去镇服大虫法术不起作用,反而被白虎咬死了之时,周围的看客们也是或叹息或者深思。
经过后世无数超级大片洗礼的曹芳,在看完这整场戏后心中竟然有些意犹未尽的感觉,
没办法谁叫这戏里既有爆炸效果,时不时喷个火吞个刀什么的,又有如同寓言故事那般引人深思的情节呢。
事实上不只是曹芳一人沉沦其中,在他身旁坐着的司马懿、曹爽两人也是看的津津有味。
所以真要论起杂耍百戏这个玩意,中原文化也是丝毫不逊色的。
接下来什么七盘舞,“漫衍”、“鱼龙”等大型幻术也是轮番上演,搞得曹芳都以为自己在看魔术大会似的。
而在这之后的压轴好戏之一也是如约而至了