马上就到了月底，眼看着还有几天就要过年，邦兴公不在家里呆着，反而出了门。

朱学休有位姑婆，也就是爷爷的姐妹，比邦兴公小几岁，家里酿了一缸红酒，所以托人捎信来，希望邦兴公这位哥哥去坐几天。

这里的说的红酒，并不是指真正的红酒，比如葡萄酒之类的，而是农村酿米酒时，酿出来以后，那酒糟的颜色见红，与原本的米黄色不一样，所以称之为红酒。

在仙霞贯周边，家里要是酿出了红酒，就表示来年家里风调雨顺，样样平安，是个好兆头，所以朱学休的姑婆请邦兴公过去品尝，小住几日。

年后忙，只有年前的时间，邦兴公收到妹妹传来的信后，乐癫癫的去了，要到那个叫梅头口的村子吃酒去，计划住上好几天，至于家里面，他就当起了甩手掌柜，直接甩给了孙子朱学休。

“屋里没什么事，等账本算出来以后，把这些人散了，和往年一样。……这些老曾都会安排好。”

“等两天乡里要过堂，你去露个面就好，……我去（你姑婆那里）住几天。”

过年了，按照仙霞贯的风俗和常规，家里请的工人、佣人、掌柜、账房，都要放假，从小年二十四开始，家里就只留就近的几个人，帮着烧水、做饭，以及打扫卫生，其它事物一概暂停，直到正月初七才会回来。

这里家里面的人员，而街上的店面没有就没有这么早，一直要等到年三十或者是过年那天下行才会开始放假，然后初七正常开业。

现在，很多店面都是在正月初五，甚至更早的时间就开市，但是在以前，仙霞贯必须等到初七才会开市，遵循‘吃过七宝羹，各人买零星’的古老传统。

七宝羹就是指初七的早饭，只有到了这天，仙霞贯的墟市才会开市，否则你就是提前开张了，也没有人前来光顾。在这天以前，让钱和票子出了口袋，会被认为很不吉利。在这之前，连探亲、串门也省了，必须等到初七或以后。

因此，仙霞贯的人在春节前都很活跃，但过了春节，每个人都猫在家里、不出门，号称躲年，或者是藏年。不外出、不露面，一直过了初六，等年过去了，初七吃过七宝羹之后，人们才会正常出现，开始出力办事。（PS：这里的年是指年这种动物，不是过春节哈，大家看清楚，不要理解错了。）

过堂有很多，但邦兴公让孙子到仙霞贯（观）去过堂，是指诉讼过堂，让朱学休去走过场，维持必要的秩序，免得有人冲撞。

开始侵田以后，很多乡民不乐意，求助无门之后，就会想着过堂，让政府主持公道。民国时期，已经有了法院，但仙霞贯这种小地方肯定是没有，于是仙霞贯的新任乡长就成了青天大老爷，暂时代理法院，行驶法院职责。过堂的地点就在仙霞贯（观），仙霞贯得以命名的那所道观，只是年头久了，里面没有了道士，改成了公家的场所。

其实这种过堂，更多的应该是一种民事调解功能，而不是宣判，只是中国上下几千年，一直都是正堂老爷审案、宣判，所以仙霞贯的老百姓自然而然认为镇老爷一张口，家里的田就改了姓，变成了别人家里的，姓了别人。

于是，等到新任的乡长吴国清一开口，判了案情，就有人忍不过，从道观里冲出来，直接冲进了紫溪河，引得现场一片混乱。

“救人啊，救人啊！”

“有人跳河了！”

大众广庭之下，呼救的人不只一个，不但有围观的其他老百姓，还有跳河者自己家里人，只是别人喊救人，自家人喊的是救命。

“救命啊，救命啊……”

跳河者的家属喊的凄惶，面色着急，本想着让政府主持公道，守住自己的田产，没想到一上公堂，田产一转眼就没了，速度更快。家里的顶梁柱受不了刺激，直接跳了河。

“救命啊，救命啊！”

家属是一名女人，事发突然，手忙脚乱，不过她只是喊了两声，就已经有人跳进了河里。

冰雪融化的日子，天寒地冻，棉衣棉裤都需要脱下来，这样才能下水，不然不要说去救人，一下水直接就会沉下去。

耽搁的时间稍微长些，等几个入水者把跳河的人拖上岸时，跳河的老表已经没有了动静。

家属一看，一脸热泪就流了下来，波涛汹涌，河岸的人们议论纷纷。

“死了？这么快就死了？”

“这天气，这么冷，谁也说不定。一个不好，水里面眨眼时间就没了！”

有人疑惑、有人回答，也有人议论，岸上的众人面面相觑，谁也不敢肯定，只能看到那救上来的老表相貌苍老，年纪五十至六十岁，被救后放在河岸上，嘴巴和鼻腔里一点热气都没有。

下河救人的也有一个四五十岁的老表，听到众人议论，又看到他们围过着，赶紧的赶人。“快……，快走开。”

“别围着，这里要救人！”

老表下河前把厚衣服脱在岸上，此时只穿着一身单衣，下水后浑身湿透，嘴里不停的冒着热气。

他抬着手，驱赶着围观的众人，一边和几个后生把落水者放在岸上，使劲的按压。

老表下河前，就把厚衣服脱在了岸上，不然没办法下水。下水后浑身湿透，此时穿着一身洗衣服，薄薄的单根本无法保暖，一身冒着热气，浑身发抖，只是一会儿时间，浑身鸡皮疙瘩就起来了，嘴巴里拖着长长的热气，道道白烟从他的嘴巴和鼻腔里不停的冒出来。

按了几下，然后稍作检查，老表心里就有了数，嘴巴对着围观的众人嚷开了。“快快快，谁有门板，赶紧的拿张门板过来，地上凉。”

“还有，谁有滚水？”

“……赶紧弄点滚水和热汤来，这人还有救！”

施救的老表没有指名道姓，不过依旧是很快，就有人将拆下来的门板拿了过来，垫在落水者身下。然后，热水、姜汤接着也到了。

此时，救人的老表和几个后生刚刚把落水者放到门板上，手忙脚乱的在往自己身上套厚衣服，冷的直抖索，看到热汤过来，嘴里赶紧的对着几位搭手的后生大喊大叫。

“灌下去，……灌下去，把它灌下去！”

老表嘴里喊着，浑身直索，抖个不停，不过当他看到几个后生毛手毛脚，没有半点施救经验时，也不等身上的衣服穿好，敞着扣子就快步走了过来，直接上前，用力的把落水者牙关强行撬开，将一碗姜汤直接倒了进去，动作粗鲁。

“看清楚，……就这样！”

“现在天气冷，他自己不会张嘴，必须用力、强行撬开它，这样才能倒进去。”

老表一边灌汤，一边还不忘教导身边一起参与救人的几个后生，动作示范。

姜汤、热水一一倒进去，再按压几下，落水者很快就有了动静。

接着，又灌了几碗，落水者的鼻孔里总算有热气开始冒了出来，惹得守在一旁的亲属心情激动，直接哇哇哇的哭了出来。

“哇……”

“哇哇哇哇……”

疑似落水的老表他妻子老泪纵横、情绪激动，用力的搂着丈夫，抱着怀里一起痛哭。

然后，在众人的提点下，火速的收拾，不知从哪里找来一身蓑衣，给落水的丈夫披上，抬上牛车，然后把牛车上的干稻草整理好，紧紧的围着，以此保温，过后便急急的去了。

夫妇俩没有向施救者道谢，连救人时垫在的门板也还遗留在原地，就这样，一句话也不说，坐着牛车离开了现场。

没有人会抱怨，更没有人去指责，送出门板、热水和姜汤的老表都是同一个人，是一位饭店的老板，空碗拿在手里，远远的目送着牛车渐行渐远，等牛车看不见了，这才招呼入水的老表和几位搭手的后生到他店里坐坐，一起暖和。

只有等那对得救的夫妇把眼前的急事处理好，日后才会登门拜访，请今日他们这些援手者聚一聚、小酌几杯。这就是仙霞贯的风俗。

大恩不言谢，延续了几千年。