返回第十五章 昆仑山诸仙衍道——衍法篇(下)(1 / 1)希言先生8首页

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“洪荒大地,以五行为基。金木水火土五行皆备,故而吾之遁法于洪荒何地都能应对自如!”

说完,他取出金木水火土之物至于演武台地上。

“接下来我就为大家演示这遁术的玄妙,就用五行之物举例子。”

也不废话,陆压轻轻一碰地上的庚金,身影登时不见,不过半炷香的时间,演武台的水坛中水光冲天而起,陆压将手掌张开,一枚西方特产的庚金现于手上。

准提道人遥遥一望,“这是我西方庚金!”

陆压将庚金收入怀中,心道这是战利品。

原地又一转,径身投入火焰之中,不多时原地的木头上显出一尊身形,正是陆压。他两次所用遁术,都在用五行转换。

轻轻晃了晃手中的梧桐木,此事还需验证吗?

自然是不用,陆压两次运转法门,张果都再观察,暗道:这就是日后修道者常用的五行遁术了,不过无法达到这般,何人能有你这个大罗顶峰般充足法力?也不多嘴,张果静待陆压接下来的讲解。

“五行之术相生相克,五行遁术也一样。此法说难则难,说易则易,只需通晓五行,知晓阴阳便可!具体如何施为,各位可以根据自己情况。”

也不说完,陆压拱了拱手,便下了演武台。

既然你们不相信我的遁法,那么就自己去研究吧!

南极子见此,也大概猜出陆压心中之想。暗道:你们这是自讨苦吃!

“下一位衍法者,云中子!”

云中子无奈起身,心道:我就会炼器,难道我要给他们讲炼器?

想到此,云中子灵光一闪,对着多宝道人道:“道兄,不若你我合作,上去展示一番炼器之法如何?”

多宝道人沉吟一会儿,也就点了点头。

云中子大喜,对着南极仙翁道:“师兄,我和多宝道兄一齐展示炼器之法。各炼五件,合炼一件。将此作为斗法奖励,一举两得,您看如何?”

南极子这回也不请示元始了,直接对着剩下没有衍法的诸仙道:“尔等亦可选人合作!”

说完,又对着云中子道:“你们俩开始吧!”

云中子和多宝道人联手登台,各自占据一角,然后商讨了半天,商议炼制何种法器。商议半天,两人终于达成一致,以一元,两仪,三才,四象,五行,六合,七星,卦,九宫,十方炼宝,另合练三清印。

其实这个印章就是给张果准备的!此印练成后,代表玄门三代首席地位,六圣诸仙祝愿加持,画符压印,自有妙用。

两人分工完毕,就在各自角落炼宝,由云中子炼前五项,多宝道人炼后五项。其次炼宝所有材料均由主办方玉虚宫赞助。

这二人炼宝咱们暂且不说,希言先讲解一下炼器的一些步骤。炼器第一知晓器型,第二选材料,第三配金属,第四选火焰,第五选灵水,第六选淬火法,第七选铭文,第选属性,第九天雷淬火。如此九步,方可功成。

仙人炼器,以精神为锤,锤炼法宝兵器,直至成型。

这二人都是炼器的行家,一天的工夫,就已功成。

云中子炼一元鼎,两仪镜,三才钟,四象伞,五行珠。

多宝道人炼六合塔,七星剑,卦盘,九宫阵图,十方尺。

外加二人合练三清印,共十一件法宝。

这二位也没管下面诸仙看没看明白,反正宝贝炼出来了。

南极子笑着摇了摇头,“下一位,玄都!”

玄都没有找人合作,而是独自登台。咱们可以这么说,在场诸位除却六圣和张果,没有一个人能比玄都懂得多。张果要不是知晓点后世经文,他也未必如玄都懂得多。

玄都自拜师老子后,可以说是形影不离,日夜听老子教诲。

今日衍法,玄都自然早有准备。走上演武台,也不先说话,而是盘膝坐下。

“诸位师兄弟,衍法之前,玄都先讲一段老师的经文”

“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“宇宙的大道是无尽的,知识是无涯的。我们修道之人体悟天道是一生的。长生者不求道,非真人也;短生者尚求大道,高真也。吾今日神通,号众妙之门!”

玄都边说边做,轻拍泥丸宫,头顶显出一缕清气,这清气凝为一点,轰然爆开,化作一门户。门上有匾,上书众妙之门四字。非神文非妖文非仙文。

张果看的清楚,此乃鸿蒙时期蝌蚪文。

轻轻点头,张果知道,玄都对道已经领悟的很深了!

下面众仙也很诧异,暗道:这玄都平时不显山不露水,没想到真有两下子。这神通一定是一个大神通。

诸仙一个个的伸长脖子,细看玄都施为,想把这大神通修到手。

可是他们没有想过,大神通需要大智慧。没有那个根性,如何能修的大法?

玄都见众妙之门已出,手中法诀一变,众妙之门大开。门后一片混沌,让人看不真切。

“元神投入门户,推演功法得失,演算天机变化,引日月之精华,玄妙非凡。所谓玄之又玄,众妙之门,便是如此了!”

说完,玄都将法诀收去,门户关闭,复归于泥丸宫内。站起身来,玄都向各位师兄弟施礼,然后走到张果身边坐定,

南极子见玄都衍法结束,便宣布广成子上台衍法。

广成子起身,慢慢走向演武台,站定后,广成子高声道:“众位师兄弟道法精妙,贫道难以相比,今日衍法,贫道就传一门心剑之术。”

“心剑?”燃灯道人似有所悟。他和张果内外景论道之时,张果提出的内丹法中就有剑丹法,想必就和那差不多吧!

“心剑之术又称道剑之术,道剑乃无形之器,无为之物,是智慧之剑,是心剑,与天合一,奉德之情,应机而现。”

“此剑修成,内可斩心魔,外可斩敌寇!广成子今日衍法,望诸位师兄弟谨慎用之!”

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