第101章初一十五

牛老蔫原是个老实本分性格懦弱“三棍子也打不出一个闷屁”的肉眼凡胎，自是不识他心中所想的若杀了林劲松而潜逃，法网恢恢，疏而不漏，终究会落个”躲过初一，躲不过十五“下场的俗谚，却蕴涵着道家修行的无上奥妙！

依常理言，初一是农历每个月的第一天，为何不说躲过初一，躲不过三十而非要说是躲不过十五呢？个中玄机就在于初一和十五的这两天大有深意。

只是当今世薄人浇，红尘芸芸众生，难明其真意罢了。

古人世风纯朴，却能知天人合一之理。道家四大经典之一的《阴符经》说：“天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三材既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神之神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定；圣人生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。”

《黄帝内经》所说“天食人以五气，地食人以五味”与《阴符经》“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。”的道理大同小异。

华夏先祖们经过数千年的研究探索，知道人体就是一个小宇宙，天地是个大宇宙，天人一气本来同，人体小宇宙和天地大宇宙是相通的，能量是可相互交流沟通的，这也就是道家修行的依据了，正如今人所知的万事万物皆普遍联系般。

要知天地以四时盗万物，故有荣枯而不能长荣；万物以五味盗人，故有生死而不能长生；人以五行盗万物，故有生灭而不能长存。三盗既宜，三才既安，是以有生有死，有荣有枯，有存有毁，有物有我，纷纷而起，循环无端，此乃自然之道也。

若能混此三盗为一，返其机而动之，逆其时而食之，则百骸俱理，万籁俱寂，万化自安，诸虑自息，是谓太上无为九转金丹大道之始矣。

《阴符经》经中所言“日月有数，大小有定”，即是对阴历初一、十五、三十日时的诠释了，只是老百姓能明其意者少之又少罢了。

众所周知阴历三十月晦，十五月圆。却不知月至三十，阳魂散尽，阴魄盈轮，纯阴无光，法象八卦中的坤卦，故曰晦；

初一称朔，晦朔两日，日月交合，同出同没；至于初二，月感阳光而孕。

初三即现一阳于坤方庚上，即魄中生魂，法象震卦，此时人身元气初生也；

初八日二阳生，法象兑卦，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半；

十五日三阳备，法象乾卦，阴魄之水殆尽，阳魂之金盈轮，是以团圆纯阳而无阴，故云望。

《阴符经》“日月有数，大小有定”即是说因月球、太阳和地球三者的相对位置不断变化，而且三者还不在同一个平面上，所以太阳和月亮对地球的影响随时间的变化而不同了。

月圆潮大，月亏蛤瘦。大海潮汐的变化是因为月亮的盈亏影响，女子月经信水，也受月球之力影响。还如关节炎患者，阴天必痛，提前即知要下雨，若合符节，例不虚发。

日月对地球的引潮之力，十五望日时，互相叠加增强，三十晦日时，却是最弱。十五望日，涨潮最大，地球生灵内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值，也就是道家所说的阴魄之水殆尽，阳魂之金盈轮了。

当然“十五的月亮十六圆”，因滞后性，钱塘江大潮，是农历十六最大。

王一得祖师张紫阳真人说：“八月十五玩蟾辉，正是金精壮盛时，若到一阳才动处，便宜进火莫延迟。”

便是教诲修行者下功之际，天人合发，盗混元一周天之气，夺尽天地日月，龙虎阴阳之数，运动阴阳符火，造出一粒黍米金丹，至灵至圣，成一身之主宰，可谓贼天地，盗阴阳，宇宙在乎手，万化生乎身，修成大罗金仙，逍遥霄汉！

当然，意所到，皆可为，并不是要修行者胶柱鼓瑟，拘泥于八月十五之日。只要身心俱寂，气血旺盛之时，都可下工修炼。

譬如伏谛听，心无旁骛，全神贯注挥毫泼墨时，万籁无声，元气涌动，此时即暗合天人合发之机，便可下工修行，不必管此日是不是八月十五。

八月十五，固是修道者的修行黄金时刻，但对凡夫俗流而言，却是夺命之时！

三十初一，月亮晦暗，日月对地球的影响最小，人体气血最是衰弱，年老气虚者，重病患者，就可能挨不过这一日。初一正值生理低潮时，人们的心情也往往甚是低落寂寥，抑郁者自杀率就会升高；精神病患者在初一新月之时，病情也难以控制。

而八月十五，圆银高挂，对人体气血影响最大，气血澎湃，反而是心脑血管疾病患者的最有威胁之时，此日心脑血管病患者死亡率特别高！

“月黑杀人夜，风高放火天”，这句俗谚道尽了“天时”有多么可怕！

研究表明：每当十五月圆之日，人们的情绪普遍会比平日更易激动，社会的犯罪率增长得非常明显，车祸的发生率也比平常要高得多。

也就是意味着，阴历初一十五这两天，对凡人而言，并不是什么好日子！所谓男不得初一，女不得十五。大年初一不打扫，八月十五男不拜月，女不祭灶。

所以，凡人即使能“躲过初一”，也难逃过十五“！

而新型冠状肺炎的潜伏期约为14天，14天是由衰到盛的一个过程。

牛老蔫一心一意要做弄死林劲松，他却不知，他自己也差点“躲过了初一，躲不过十五”！要不是因为王一得的关心，他小命今夜就在桃花山挂掉了！