基因进化体系，随着能力的提升，杀死敌人所获得的进化点会逐渐地减少。

一开始，一个相当于四阶左右能力者的敌人，能够带给申屠5个以上的完整进化点。

而到了现在，同样水准的敌人，带给申屠的进化点数量往往只有12个。

这就导致了进化点的获取效率大幅度的下降，想要积累够金色能力战王】，所需要的49个进化点，需要经历无数次大大小小的战斗才行。

唯一的好消息是，《我是传奇这个世界里，永远不缺乏敌人。

哪怕是最为弱小的低阶活尸，实力也相当于四阶到五阶之间的能力者。

只要经历足够的战斗，这个世界，可以说是天然就适合刷进化点的试炼场。

一般来说，一个低阶能力的基因稳定期在三到十天之间，凌驾于普通能力之上的金色能力，这个稳定期只会更长。

不过申屠手中有一支稳定合剂】，这件一次性消耗品可以说是专门为申屠的基因进化能力量身打造，可以让新能力的生成时间从少则三天，多则几个月，直接缩短为零。

只要有足够多的进化点，申屠的战斗力，可以在极短的时间内成倍地增长。

若是从这个角度来考虑，优先刷一波进化点，似乎就成了最为有利的选择。

从技能描述上，申屠无法准确地估量战王】对自己的提升有多大。

但高达49个进化点的价值，却足以说明一切。

若是能够激活这个能力，或许在莉莉斯的面前，自己就不再会没有丝毫反抗的余地了吧？

申屠脑海中闪过这个念头。

然而，纠结了一夜，当太阳升起的时候，申屠还是决定，先回到岸上，找一个合适的地点，建立新的安全屋。

或者说……

一处对抗活尸大军的堡垒。

……

安全屋的选址要求并不复杂，地形开阔，交通便利，正下方没有下水道或者其它可以让大群活尸通过的路径。

另外，还需要有充足的水源和足够大的内部空间。

除此之外，最重要的就是要足够的坚固，至少不能是灯塔国最常见的木板房。

满足这些要求的房子，在曼哈顿地区说多不多，说少却也不少。

没花多少时间，就在下城区找到了一处还算理想的别墅。

在灾难发生之前，这一带是曼哈顿少有的黑人社区，也就是俗称的贫民区。

不过这间别墅，却是极为的奢华，不但装修豪华，占地也是极大，像是贫民窟里的皇宫一般，和周围的环境显得格格不入。

两人分头行动，各自拖着整车的建筑材料回来，开始动手对房子进行改造和加固。

“我赌十美元，这屋子的前主人绝对是个毒枭。”申屠把玩着一支从别墅主卧室找到的左轮手枪，吐槽道：“这个碧池的品味简直糟糕透顶，你见过哪个白痴在手枪上雕刻海盗头像的？”

这支枪，与其说是枪，倒不如说是件精雕细琢的艺术品。

或者说，玩具。

在枪的前端，准星的位置，被一个凸起的独眼海盗雕像所代替。

这么大的“一坨”，在瞄准的时候除了遮挡视线以外，不会起到任何的帮助。

“帮忙搭把手。”

罗伯特耐维尔对别墅前任主人的身份没有丝毫的兴趣，让申屠帮忙扶住一块钢板，站上梯子，一边拧着螺丝，将钢板钉在墙上，一边说道：“我昨天晚上查到了一些东西，你还记得那个莉莉斯说得话吗？”

“莉莉斯说的话？”

申屠有些疑惑。

仔细回忆了一下，在申屠的记忆里，与莉莉斯两次见面，对方都一直在重复着同一个单词。

“异教徒！”

就连音量、语气，都没有丝毫的波动。

就像是一句不断回放的录音一般。

申屠有些疑惑，问道：“‘异教徒’，这句话有什么问题吗？”

“我查了很多资料，只有基督教、犹太教和***教，这三个宗教具有很强的排外性，会将所有不信仰本宗教的人称为‘异教徒’。至于其它的宗教，像是佛教，印度教之类，都很有包容性，不会这么排斥异类。”

罗伯特耐维尔似乎是在自言自语，实际上却是在给申屠分析着自己的观点：“莉莉斯肯定不是***教的信徒，那么剩下的只有基督教和犹太教。我们两个，都不是虔诚的信徒，但却多少可以归类到基督徒里，既然莉莉斯称呼我们为‘异教徒’，那么她的身份也可以确定了。”

和犹太教有关？

信徒？还是其它什么特殊的身份？

这个结论让申屠有些意外。

但仔细想来，却又是很符合情理。

关于拿非利人的传说，无论在基督教还是犹太教中都有存在。

确切地说，基督教本身就是脱胎于犹太教，却又互相敌视，但在各类教典和传说方面，相似性却是极高。

听了这番话，申屠表示十分赞同，却又忍不住问道：“但是，就算知道了莉莉斯的身份，又有什么用？”

“在犹太教的传说里，莉莉斯离开了亚当之后，成为了萨缪尔的情人，也就是那条引诱亚当和夏娃偷食禁果的蛇……”

罗伯特耐维尔说了一半，忽然沉默了下来。

宽大的钢板遮挡住窗户，罗伯特耐维尔的整张脸都隐没在阴影之中，看不清表情。

萨缪尔，是犹太教、基督教传说中著名的恶魔之一，和大名鼎鼎的路西法一样，曾经是一位大天使，后来堕落成地狱的恶魔，位列七宗罪之一，司职“愤怒”。

虽然这个名字出自伪典，比《创世纪晚了足足上千年的《巴录三书，但却和《耶利米书关系密切，通常被认为是《旧约的重要补充之一。

有许多人认为，地狱的主宰，撒旦，就是萨缪尔。

当然，还有说法是路西法，或者彼列又译为贝利亚、巴尔。

这三种观点是比较主流的看法，但至今也没有一个共识。

如果非要说萨缪尔和撒旦有什么关系，或许牵强了些，但也不是不可能。

忽然，罗伯特耐维尔继续开口道：“如果说，外面的那些活尸是指审判日的恶魔的话，那么他们会不会有一个首领？”

罗伯特耐维尔的声音开始变得低沉起来：“在《雷蒙盖顿中有一段描述，如果杀死恶魔的首领，就可以关闭地狱之门，让人间重归净土。”