“姐姐,我好饿”
“没事的,再坚持一下,马上我们就要到了再咬牙坚持一下吧,如果实在走不动路,那就把姐姐的这半块面包吃了。”
少女本来还打算硬气一下,但看到自己的幼妹那因为饥饿而显得虚弱的脸庞,她的心肠瞬间就软化了。少女心想,假使那个宣传标语是谎言,那么自己和妹妹两条性命也注定要交代在这里,与其饿着肚皮走进陷阱被杀,还不如当个饱死鬼。
只可惜饱死鬼的名额也只有一名啊
妮伊偷偷捂着肚皮,努力不让饥肠辘辘的肠胃发出咕噜声她也已经整整一天半没有吃过东西了。但她不能在妹妹面前露陷,小丫头如果知道她这个当姐姐的也饿着,一定不会老老实实把面包啃完的。
“姐姐,我们一人一半好吗?”
小姑娘怯生生地将干面包撕成两半,将剩下的部分全都塞到了妮伊手里,都到了这个份上了,姐妹之间也没什么可矫情的,两人默默地把这些填不了多少肚子的最后口粮吃完,休息了片刻,重新踏上了旅程。
妮伊很小的时候,她的父母就因为“意外”而去世了,在远港岛这片充满了危机的岛屿,一对没有长辈庇护的年幼姐妹,基本是没有生存下去的希望的除了匕港镇因为靠海而有稳定的航运贸易和捕鱼收获,相对富裕一些,其他聚落的生存资源都非常稀缺,指望邻居们善心大发救济两张吃饭的嘴巴,那是痴心妄想。
他们对妮伊父母家里的积蓄与存货倒是非常感兴趣,在夫妇遇难后不到一天的时间里,就将屋子搬空了,放任一个年幼的女孩与她尚在襁褓中的妹妹自生自灭。等到这对姐妹饿死在屋子里,亦或者在某天夜里失踪,那么她们一家的房屋,也就能“名正言顺”地成为无主之物了。
妮伊无疑是不幸的,但命运仍旧给了她最后的怜悯在她原本居住的村子附近,有一个小教堂,教堂的神父恰巧路过发现了这对可怜的姐妹,便将姐妹俩带回了教会,当做自己的孩子悉心抚养。通常来说,就算是年幼的小孩也是珍贵的劳动力,聚落的领导者是不会轻易将其拱手让人的,只是村子里的人仿佛对待无比嫌弃的垃圾一样,急着将妮伊踢走的态度异常明显,神父只是尝试着提起这事,对方就忙不迭地将人塞了过来。
神父也没有多想,因为远港岛上从来不欠缺恶意和猜忌,尤其是那些没有受过教育的粗鄙村夫村妇,因为一些愚不可及的原因而无端抹黑别人,都是稀松平常之事。
不过,很快他就明白,为什么村民会对妮伊如此嫌恶了。
因为这个小姑娘,心智发育的速度和她的年龄完全不吻合,异于常人。而且更加诡异的是,当神父准备教她文化和知识的时候,发现妮伊明明没有接触过任何教材,也没有人提前传授过相关的知识,她居然“天生”就懂。
如果是一些人情世故的东西,那还能用“早熟”来解释,但一个生在普通渔村的小姑娘,没人教没人讲,是如何明白核裂变和核聚变的?在文明已经被摧毁地七七的废土时代,将核爆理解为神明怒火的人,可远比能粗浅解释链式反应的人多得多。
知识,是很奢侈的事物,对于大多数废土人而言,是可望不可即的东西当然,他们也不在乎,因为懂再多的知识,没有吃食一样得饿死,风干的骨架可不会根据掌握的知识多少而分三六九等。
神父也无法理解妮伊身上显现的异常,但他发现妮伊在性格上除去因为早熟而有着超出同龄人的理性冷静,也并未有任何乖张的表现,相反她对于自己的“不凡之处”一直都很克制,从不去和别人炫耀自己的与众不同,便也渐渐放心了神父认为妮伊不是什么恶魔,说不定她的不凡之处,正是神明的赐福也说不定呢。
这样平静的日子,一直持续到了三天前。
随着妮伊一天天长大,岁月在神父身上留下的痕迹也越发明显,而比起别的地方,远港岛上迷雾弥漫,神父又不像那些“老实”的镇民一样成天躲在冷凝器范围内,侵蚀性的迷雾对他身体造成的伤害,在他身体机能衰颓下来后,表现地尤为明显。当年还是神父抚养妮伊和她的妹妹,如今他即使下地干活都要累个半死半活,基本上已经到了女孩“赡养”老神父的阶段了。
妮伊也认为这样的日子,会保持到老神父寿终正寝的那一天。她没有什么野心,从小在欲望的表达上也很寡淡,尽管大脑里有大量不请自来,甚至对她自己而言也是“不明觉厉”的奇怪知识,但妮伊只想要过平静的生活。她的人生规划也很简单,等到老神父离开人世,她就继承下这间小教堂,当个闲人修女,然后自己年龄大了之后,如果有合适的继承人就把教堂传下去,没人的话就顺其自然,让迷雾掩埋了这间没有多少故事的平凡小教堂也挺好。
只是这样普通的愿望,被一群不请自来的家伙打破了。
那是一伙自称为核子教会的宗教人士。
妮伊过去一直被神父保护的很好,神父不是什么大嘴巴的人,对于妮伊的秘密他一直守口如瓶,所以即使是与神父关系不错的核子教会的马丁祭司,也不知道这个跟在神父身边的小姑娘,是一名天生就能理解“原子之神”光辉的“圣女”。当然,即使知道,以马丁祭司的人格,他也不会有什么多余的动作,但其他人可就未必这么想了。
如果真是为了妮伊而来,那么她纵然想逃,也没能力从核子教会的镭步枪枪口下逃走幸运的是,那些核子教教徒并非是为她而来。
所以,很不幸的是,他们的目标正是年老的神父。
马丁祭司的下落,始终是泰克图斯心头的一根刺,因此他想方设法从马丁过去的交际圈子排查起来,而作为马丁的朋友,这名人畜无害的神父自然也被泰克图斯注意到了。
泰克图斯不是什么良善之辈,而且他又鼓吹“异教徒威胁论”,老神父作为神职人员却不信仰核子教会的神明,从一开始就没打算善待过。
“姐姐,爷爷他什么时候追上我们啊?”
“小笨蛋,爷爷他已经走到了我们前边了。所以啊,不要回头看了,爷爷他不在你的身后。”
妮伊揉了揉妹妹的脑袋,努力露出了一个与平日没有什么区别的笑容求仁得仁,既然老神父此前一直抱怨在床榻上一点点生锈腐朽,那么在人生的尽头处轰轰烈烈大干一场,应该算是好事吧?
因为是仓皇出逃,所以妮伊身上并没有携带多少口粮,而岛上的环境又凶险又复杂,宁可谨慎一些放慢行进速度,也不能贪图方便而在迷雾中赶路。没有死在核子教会的枪口下,反倒是丧命于嗜吞螈腹中,那可就太郁闷了。何况作为女性,如果死亡无法避免,妮伊还是希望自己的死法能稍微好看一些的。
作为被核子教会迫害的受害者,妮伊原本是打算前往匕港镇避难的,但老神父最后却对此表现出了异常的坚持绝对不要去匕港镇。想到老神父似乎也从没去匕港镇活动过,妮伊也没有询问多余的问题,这些过往的历史就随着故人的离去被尘封起来吧。
老神父让妮伊带着她的妹妹,去东南角的位置。
妮伊知道,那边似乎有声称来自联邦废土的“外来者”,打算招收人手在远港岛上“开荒”的样子。之所以妮伊最初没有将其当回事,倒不是妮伊歧视外乡人,只是因为她觉得这种开荒者,生活条件会很艰苦,工作压力也会很大,如果妮伊迥然一身也就罢了,她还带着妹妹,自然而然优先考虑匕港镇。不过,既然是老神父最后的坚持,那么妮伊也没打算违背就是了要是老头子看走了眼害了她们两姐妹,上了天堂说不定还真的能“追”上老神父,把他挖苦数落一顿呢。
“该死!马丁那个老东西究竟躲到了什么地方?”
泰克图斯最近的心情很是不顺,动辄大发雷霆匕港镇的镇长艾菲莉下落不明,这事就在泰克图斯心里蒙上了一层阴影毕竟按照和艾伦李的约定,应该是由核子教会去下手暗杀的,可现在他们还没动手,人已经不见了,究竟是艾伦那边的私自行动,还是其他势力横插一脚?
如果是艾伦李擅自动的手,那对泰克图斯而言反倒是好事,因为这证明了艾伦李是个非常急功近利的铁憨憨,又想迅速掌握权力又要栽赃核子教会,结果两头不讨好,早晚得暴毙。但要是搞事的人是阿卡迪亚或者说是迪玛本人,那就有些麻烦了。
泰克图斯还不知道迪玛有一套完整的从学院里顺来的合成人替换流程,但他也感觉到自己的后颈有着一丝丝凉意了迪玛可不像核子教会,在匕港镇有一群内鬼接应,下手暗杀的人真是迪玛的话,那也就意味着他同样有能力绕开教会信徒们的视线,威胁到泰克图斯的生命安全。
泰克图斯认为后者可能性更高。
迪玛不比艾伦李这样的废柴,他肯定能从核子教会与匕港镇的变动中,察觉到一些针对阿卡迪亚的端倪,为此而“杀鸡儆猴”的可能性不是没有。只是,以他对迪玛的了解,这个合成人冷静的很,不像是会鲁莽地采取极端手段的人暗杀艾菲莉,对他和阿卡迪亚,到底有什么好处?
泰克图斯百思不得其解,这种被刀夹着脖子的感觉,实在不怎么妙。
有了一项烦恼,自然就会想要从其他方面得到补偿,然而遗憾的是,时至今日,他的心头大患前祭司马丁,依然下落不明。而根据他在匕港镇的眼线,也没有发现任何搭乘货船和渔船离开的“陌生人”,那就说明马丁还在远港岛偏偏泰克图斯求而不得,让他心头直痒痒。
“大祭司,您看,那个人会不会躲到了南边那些个外来者那里?我听说最近东南角上似乎有一群声称来自联邦废土的人,想到远港岛来开荒分一杯羹那个人孤身一人,岛屿其他地方很难独立生存,我觉得投靠一方势力的可能性很大。”
“什么时候的事?”泰克图斯闻言皱起了眉听到有新的势力跑到远港岛上来抢夺他自己内定的“领地”,泰克图斯顿时不高兴了。有个匕港镇就已经很碍眼了,现在还跑来一群联邦佬?不好好待在联邦废土,跑来缅因州的旮旯角落图什么啊?这岛上又没什么矿藏。
“没多久,也就这个星期传来的消息,而且东南角的位置正好是过去超变的地盘,那里距离匕港镇更加近,矛盾也更大我听说艾伦李已经带人和那群联邦佬发生了冲突不过似乎没打赢。”
“呵呵,匕港镇那群费拉不堪的家伙,输才是正常的。”
泰克图斯嘴上嫌弃鄙夷着匕港镇的实力,但实际情况他心里清楚尽管总体上比核子教会的战斗力弱一些,但是能够多次打退怪物潮的进攻,匕港镇的军事实力真心算不上弱。而联邦佬既然是刚登陆没多久,人员多不到哪里去,即使默认全部人员都经过军事训练有一定战斗能力,也还是很少所以,能够打退匕港镇的进攻,只能说明一点,那就是联邦佬的单兵战斗能力,完全压着匕港镇打。
这绝对算不上什么好消息。
一想到马丁极有可能,和来自联邦的神秘人士勾结到了一起,泰克图斯的太阳穴处青筋就爆了起来。
“不行,我们得去探探底,确认一下这批外来者的立场既然来自联邦废土,匕港镇那帮人是绝对容不下的,矛盾会越来越大,说不定我们可以反过来和那些联邦佬达成合作。”