返回第五章 当归当归,其时应归(1 / 1)渊子羽首页

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雍州,神霄宗。

议事厅中,坐在主位上的神霄宗掌门邓牧对着客位上的陈权道:“殿下,据我所知,赵家那小子应当是受了弑天这柄帝兵的蛊惑。”

稍微顿了顿,邓牧解释道:“此兵涉及到上古隐秘,故难以推算。不过,那赵贞言得此兵之后做出此等祸事,按我宗三老推测,应当是此物受了不洁之物侵染。”

听得此话,陈权笑着对这老人说道:“外公,您说得有理。不过,依我之见,也是那小子福薄。同样是帝兵,我父皇的绝凶乖巧得如同兔子一般。”

“那小子哪能跟圣上相比。”邓牧赶紧说道。

“好了,外公您也别再多说什么了。恰好我在雍州,所谓宝物唯有德者据之,此物合该为我所有。”陈权意气风发道,“话说雍州发生了这等事情,想来我那皇叔今后的日子不好过了。我去收拾残局,也是为皇叔分忧。”

“秦王殿下镇守雍州近十载,在狄荒眼里那是威名赫赫。此事虽然会引起些震荡,不过最终怕是要归过于太守徐羡了。”邓牧沉思了片刻,“不过殿下若执意要去沾染此事,我便请我宗太上长老杜元随殿下同去,以保殿下平安。”

“知道了,劳烦外公为我费心。”陈权笑道。

“三皇子客气了。想半年前你母妃要我传你五雷正法,顾及当今皇上,我只传你阳雷做锻体之用。而如今你竟然以阳雷洗髓,殿下之天赋当真异禀。”

邓牧又看了外孙几眼,不由叹道:“吾外孙果真有大帝之资。”

闻言,陈权不由得哈哈大笑。只是,不知怎么的,此刻脑海中蓦地浮现出大皇子陈汤的面容。

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荆州,龙场书院。

山下,陈汤对着身旁的陈萱儿以及身后的吴长青、徐焰二统领说道:“这龙场书院作为三大书院之一,这些年为我大周培养了不少人才。在京城时,太傅曾言龙场书院的掌院王守仁有成圣之资。”

“哦,曹圣这么看重这个王守仁?”徐焰有些讶然。

“是啊。曹圣还曾不止一次说若是时间足够,其成就绝对比自己高得多。”

陈汤有些感叹:“我还是第一次听曹圣这么夸赞一个人。说实话,我早就想来荆州,亲眼目睹这位未来的圣人是如何的惊才绝艳。”

说完,陈汤对着三人说道:“走,咱们上山。”

一行人慢慢爬山,行了四五里路程,便听得有潺潺的水声传来。

几人循声走去,只见有一清澈泠冽的泉水从山顶流下。因为在山的背面,倒显得此山更为清幽。

顺着泉水而上,几人便见有亭立于半山腰上。凝神望去,见其上上书两字:“良知”。

亭子前的两根立柱上,复有一副对联:“但作得成皆事业,到推不去即因缘。”

陈汤品味了许久,身后的吴长青便有些急切地悄声问徐焰道:“徐统领,这对联可有什么说法?殿下都看了小半天了。”

不待徐焰说话,陈萱儿便扭头道:“你这个不晓事儿的,这可是立学之要,蕴含儒家至理于其中。今儿见了是你的造化,你还不珍惜。”

闻言,吴长青有些窘迫地道:“小殿下教训得极是。”

陈汤哈哈一笑道:“走吧,你一个武人,不也正常。”说着,几人便继续朝山上走去。

约莫半刻钟的时间,几人便登上了山。

甫一上山,便见山顶的建筑鳞次栉比,错落有致。

未等陈汤几人慢慢找寻,便见得一位高瘦的颇有些冷峻的中年男子朝他们走过来施礼道:“徐爱参见两位殿下。”

陈汤打量了他一眼,道:“免礼。”

琢磨他话里的意思,陈汤复又问道:“你是怎么知道我等身份的?”

男子恭敬道:“老师月前闭关之前曾卜了一卦,说是两位殿下会于今日上山,便叫我于此时在此等候。”

“哦?”陈汤有些讶异,“那阳明先生可曾出关了?”

“未曾。”徐爱答道,“但老师为两位殿下准备了一些东西,说是交于两位殿下。”

说着,徐爱便从袖子里拿出了两只锦囊,分别递于陈汤与陈萱儿。

见两位收了锦囊,徐爱询问道:“诸位可是要在山上转一转?”

闻此言,陈汤颇有些好笑地说道:“不了,来此间一趟,该得的已然得到。阳明先生想必有缘的时候自会与我见面,如今就不再叨扰你们了。”

说完,陈汤调转身形,领着三人就此下了山。

“陛下慢走。”徐爱在身后恭声道。

下山路上,吴长青有些疑惑:“殿下何不在此多留些日子。即使此人尚未出关,其弟子想必也得其所学不少。若是想要了解此人的学问,从他们身上亦能有所受益。”

“其实在半山腰见了亭子上的对联,我已然知道了其学之大要。而今我与萱儿又得了他的礼物,想必也是与其道有关。如此,已然知足了。”

陈汤此时颇有耐心:“况且,此时京城局势未明,此人为了清净,不想与我等有过多瓜葛,我又怎么能强求呢?”

说完此话,不待其再次发问,陈汤便道:“好了,有什么事儿回楚王府咱们再细谈。”

……

荆州,楚王府。

刚一进府,还不待几人有所言语,只见陈汤还有陈萱儿腰间的养龙佩大放光明,将两人笼罩。接着,有紫气在玉佩上浮现。

两人连忙止住了脚步,恭声道:“参见父皇。”

只见得紫气翻滚,其中有声音传来:“你们几人,速回京城。”

“儿臣遵旨。”两人答道。

紫气消退,光芒散去,两人对视了一眼。随后,陈汤对身后的两位统领道:“准备回京。”

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子羽说:王阳明是作者顶喜欢的学问家,其继承了陆九渊的“心即理”的路子,光大了“心学”一脉,使得儒学在明朝焕发出了勃勃生机。虽然学者称其心学为半截子的程朱理学,然而其人惊才绝艳,其言气势磅礴,令人神往。其论“见满街都是圣人”、“此心光明,亦复何言”,至今咀嚼,仍每每有振聋发聩之感。因之,作者便化用其人其事,引出下文,还望读者担待o(?^`)o。

本月愿望:读者达到百人ヾ(o?ω?)?。

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