返回083、炎黄与黎民(1 / 1)郭啸首页

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雷灾、火灾、风灾!

在圣人一句平淡的话语下,圣意即为天意。

此三灾之劫便如同枷锁那般,牢牢地拷在亿万妖族生灵身上。

生生世世。

即便是在往后降生的妖族,亦有这般灾劫。

不过对此族生灵,女娲终究没有赶绝杀绝之意。

设定在五百年之后,上天才会降下第一次劫难,雷灾。

再往后五百年,降下的则是火灾。

最终,才是风灾。

最先降下的雷灾,此劫威势并不强大。

能活五百年的妖族生灵,自然是有不同寻常之处,这点是比起懵懂无知的普通牲畜而言。

对于这威势不强的雷灾之劫,一般妖族都能安然无恙地度过。

但再过五百年的话,上天降下的火灾则不一样。

此火非凡非天,唤作阴火。

其烧人是由内而外,如果抵挡不住,便就此化成灰灰。

那一天,既是千岁的诞辰,亦为忌日。

而如若能再活五百年的话,便要度那风灾之劫。

最后的风灾,极为致命。

这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,而是唤做“赑bi风”。

此风,专从生灵的五脏六腑九窍入体,吹得其神魂湮灭。

极为可怕。

不过此三灾劫难的威势,却是因人而异的。

有强有弱,各有不同。

除了是因为其自身的实力外,却是要看其沾染的因果事非。

如若一直在深山闭关苦修,此三灾自然威势不强。

喜好惹事之妖,则是反之。

女娲此举深意,自然是不想让妖族随意出去搞事。

而今下,圣人此言一出。

于洪荒天地各处,一众妖族生灵均对此有所明悟。

随之,三灾劫难一同降下。

只见得雷灾、火灾、风灾一同加身在每一个妖族生灵身上。

就连处于在第三十二重天的白泽,也并不例外。

所有妖族,均是如此。

至于先前所言,每五百年上天才会降下一次灾难。

以上这点,却只是对于往后的妖族生灵而言的。

现今的一众妖族生灵,可没有这个准备的时间。

并且,三灾还是一同降下。

不过有弊,自然也有利。

往后的妖族,在出世一千五百年内,便要经历三次劫难来说。

但现今的妖族生灵,却是大多已然活了上万年之久。

相对以后,如今的妖族动不动便是万年寿命,实力自然是更为强横。

在面临三灾之际,强横的实力自然能让其更为容易地度过。

即便此番,三灾之劫是一同降下的,也是如此这般。

因而此刻,妖族亿万生灵在三灾劫难下,并不会出现太多伤亡。

大罗天之下。

白泽更是面不改色,甚至连分神去抵御三灾利害的心思都没有。

由此可见,这三灾对于其来说,是多么无关紧要。

不过对此,女娲没有在意。

毕竟祂此举的深意,却是为了平流缓进、放眼未来。

三灾对于如今的妖族生灵虽然不算什么,但对于往后新降生的妖类,则就是大大不同。

而这一千五百年的时间,劫难之际亦也能让其收敛一下凶性。

威势或强或弱的三灾,便是为了淘汰一批喜欢搞事的妖类。

不过这是后话了,暂且不提

而在白泽看来,这缠绕在妖族身上的三灾利害,尽管威势不强。

妖族的亿亿万生灵,亦也不会因此出现伤亡惨重的情况。

但对此,其却没有欢喜之意。

只因白泽为大罗神祇,眼界自然不会局限于现在。

因而其也想到了此三灾,往后会对于妖族生灵造成的重大影响。

不过妖族,能有此结果已是万幸。

白泽望了一眼时间长河,见到妖族生灵那已然不再摇摇欲坠的时间线。

心头的万千思绪,化为一空。

随之,不顾身上持续袭来的雷、火、风三灾之力,白泽便是叩谢圣恩。

女娲圣眸瞥了其一眼,开口说道:“汝倒是不凡。”

“往后汝便负责约束妖族上下,安分守己,不得随意生事。”

“若是有要事的话,可来大罗天寻吾。”

闻言,白泽不由大喜道。

“谢过圣人。”

“退去吧。”

言罢,女娲便不再关注于此。

圣眸低垂,望向更下方的九天苍穹之地。

也就是妖庭。

当然了,这个名字如今已然是过去式。

在人族大败妖族之后。

伏羲氏便率领着一众人族占据了此地,并将其改了个名字。

天庭!

先前恰好,女娲已然将天地之主的权柄一分化众,并且还敕封了五方上帝,以及一位四御大帝。

余下的三位天地至尊,则是时机未到,这个便暂且不提。

人族伏羲氏,如今也既是东方青帝,太昊上帝。

此番,太昊便径直入住了天庭之中,九天最高的一重界天。

执至高权柄。

余下的五方上帝、四御大帝,地盘界天便依次排列下去。

天地至尊有着九尊,天庭之中亦刚好便有九重界天。

刚好分完!

不过事实上,天庭的九重界天却是并未满员。

如今就连四御大帝之位,还差了那么三尊。

而且目前唯一的四御大帝,承天效法土皇地祇却是无意来此安家落户。

毕竟人家后土在幽冥呆得好好的,干嘛来天庭?

除此之外,神农氏与轩辕氏亦还滞留在大地上。

原因自然不是如同后土那般,不想待在天庭。

这二者却是因为蚩尤之事,耽搁了一些时间。

随后不久,神农氏便是假借与轩辕氏争夺人族共主之位。

失败后,便回归了天庭。

而一统人族的共主轩辕氏,后来则是留下了一个“御女飞升”的传说。

至于九黎部落的现状如何?

大败蚩尤之后,炎黄二帝自然是对其没有赶尽杀绝。

尽管九黎之人大多都有人巫血脉,但亦是为人。

同为人族!

自然不会像对待异族那般,而是重新接纳于其。

现状,便是如此。

有一点可以证实,毕竟常言道炎黄子孙,黎民百姓。

人们所言的炎黄子孙,就是自认为炎黄二帝的子孙。

而黎民百姓,便就是意指九黎等民族。

至于最为重要的中华、华夏之名,其中的“华”,则是取之于最初的华胥部落。

华胥部落,可是人族文明的根基。

即便伏羲部落与女娲部落,都是由其分化而来。

人族三皇五帝,均能与其牵扯上关系。

因而,华胥文化是为根源。

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