返回第二十二章 我的丈夫是释迦(1 / 1)小妹萝首页

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明治神宫的会客室里,外面的阳光明媚,光芒穿过林荫的缝隙温柔地照在石板路上,头戴乌帽子身穿白色神官服和白衣绯袴的巫女们来来往往,阔步前行。

若衫玲奈作为巫女充当着侍者的责任端着饮茶的器具,吉田广修作为对于事业有着强烈上进心的人,对于自己的事业非常看重,因此乐得充当侍者的工作,方便接触大人物。

“照子,如果不是我来见你,恐怕你是不会来见我吧。”

东京大神宫的宫司近卫神官语气中带着怒气,会客室里一众人正坐在一起,唯有庆光院上人近卫照子依然手里捧着茶杯一脸平静,微笑地说道,“今日不是见面了吗?”

原本想要发怒的近卫神官见着她的微笑,拿起自己的茶杯饮了一口缓缓说道,“今晚皇宫有一次聚会,皇后陛下非常想念你,我相信你的出场一定会迷得所有人神魂颠倒。”

“是啊,照子,平心而论,你当年若是不出家的话,恐怕今日我们都要对你起身跪拜了,不是称呼你为殿下,就是未来的陛下。”

明治神宫九条神官一本正经地说道,身为千年华族,第一公卿摄关家的女儿,若是杂剧古代,她们的命运要么是嫁给天皇,要么是去往江户成为将军的御台所。

伴随着贵族制度的废除,当代皇后以及太子妃都是平民出身,原本作为皇室外戚的摄关家就有了严重的危机感,和皇室关系的疏离,在古代就是权威的丧失,尽管作为顶级贵族现在依然和皇室有着亲密的关系,可是始终不如有一位摄关家的女儿嫁入皇室更加彰显存在感。

五摄家对于近卫照子几乎有着同样的期望,然而谁能想到她竟然会在十几年前出家。

“第一我是出家人,第二我已经有丈夫了。”

庆光院上人伸出如玉白皙的手指将茶杯放在榻榻米上,用着如同黄莺歌唱的声音缓缓说道。

“临济宗的和尚都能娶亲。”近卫神官有些不满。

“临济宗的和尚守的是大乘菩萨戒,比丘尼是守的小乘俱足戒。”庆光院上人微笑着说道,“你不会忘了吧,这是常识。”

佛教最初教派分裂,是因为对于戒律的争执,所以形成了上座部和大众部,这是后来小乘佛教和大乘佛教。在华国占据主流的是大乘佛教,然而华国和尚持戒的并非是大乘佛教的菩萨戒,而是小乘佛教的俱足戒,因为有253条因此称为大戒。

鉴真和尚东渡和国,传来的不仅仅是大乘佛法,更重要的是传来了佛教的戒律,佛教在鉴真东渡前就已经通过古代朝鲜传来有两百年了,可是没有戒律,就意味着不必遵守戒律。

由戒律而产生定力,由定力而产生专注,由此而产生智慧,这就是大小乘认可的戒定慧三学。连戒律都不守,还当什么和尚。

鉴真给和国的和尚们授具足戒,给当时的圣武上皇、光明皇太后、孝谦天皇、皇太子等人授菩萨戒,两者之间泾渭分明,原因就是如此。

在大戒东渐的过程中,谁能想到后来和国的僧侣放弃了具足戒,用了大乘菩萨戒简略戒,例如三禅联盟中人多势众最亲民的曹洞宗,禅宗和尚需要守的戒只有十六条,连喝酒都是不禁的。

然而和尚是和尚,尼姑是尼姑,比丘尼和比丘是不同的,不同于和国和尚底线一再下调,和国的比丘尼是和华国的比丘、比丘尼守的是同样的戒条。

“那么身为出家人的你,你的丈夫是谁?”

“释迦如来!”

近卫神官和庆光院上人的对话,一问一答仿佛就是在问禅,一时间场面顿时安静下来了。九条神官手里握着自己的折扇,似乎感觉到对方的决意。

近卫照子绝对没有还俗结婚的意思,已经坚定地想要当尼姑了。

“你为什么不能成为永光院!”

“我为什么要成为永光院,我是庆光院照子,永秀上人。”

永光院阿万是江户时代伊势神宫治下伊势山田尼寺庆光院的第七代院主,因为和幕府、朝廷、大名有着深刻的联系,所以寺庙规格极高,历代住持都是京都公卿的女儿,能够身穿象征最高僧位的紫衣袈裟,不过正因为庆光院住持身份高贵,所以在政治上有着影响力,能够拜访京都的天皇和江户的将军。

15岁的阿万成为住持后拜见江户的将军,就因为长得太漂亮了,所以导致几乎对女人不感兴趣的三代将军德川家光怦然心动,因此直接勒令第七代庆光院住持还俗,当了他的小老婆。

对于庆光院来说这是耻辱,因为自己寺院的住持居然被将军强行纳为小老婆,可是另一方面却是无上的荣耀,正是因为三代将军的大奥中最受宠的是永光院阿万,所以庆光院上下都获得了幕府的善意,一千多石的领地,几乎不逊色于朝廷的大纳言。

对于拥有斩妖除魔责任的寺庙、神社以及武士、阴阳师家族,判定其排名强弱的就是依靠知行领地,因为江户时代在对付恶鬼怨灵,除灵的工作几乎是幕府直属的,而寺院、神社、家族都是作为幕府的家臣来对待,尽管到了现在,这份对接工作从幕府转移到朝廷,然后再度转移到警察厅。

阴阳道的宗家土御门家的泰山府君神领不足两百石,江户时代侍奉幕府的兵法咒法的黑川家也不过才五百石。庆光院因为将军的宠爱,居然拥有一千多石,所以近卫照子有足够的底气对明治神宫和东京大神宫说不。

东京大神宫只是伊势神宫的东京分店,明治神宫尽管因为明治大帝威名赫赫,然而在排名中并不靠前。

场面一时间有些尴尬,近卫照子拾起茶杯说道,“我累了,我要下去休息了,没什么事的话,我就先走了。”

近卫照子丝毫不给在场的两位大人面子。

若衫玲奈一脸懵逼地看着近卫照子,居然完全不给两位大人物面子,果然不愧是大佬。

“照子,值得吗?”近卫神官幽幽叹息,看着她说道,“对于你来说,你应该有更美好的未来,成为一国之母对于你来说也是不错的事。”

“当然,叔叔,我说过我的丈夫是释迦如来,那么我的儿子必定是弥勒如来,不是区区和国这种弹丸小国,而是世尊,我一直相信我的儿子能够成佛的。”

近卫照子转过身看着近卫神宫,神情中带着欣喜,“你难道忘了吗?我的名字是近卫照子,近卫是苗子,藤原才是姓氏,因此我的名字是藤原照子。”

藤原照子,室町时代,临济宗最著名禅僧,大和尚一休宗纯的母亲。

《聪明的一休中那位一休小和尚苦苦追寻的母亲。

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