歌：“到底怎样才能净化磁场呢？”

御瑶盘：“静心可以净化磁场，今你出去见那些不好的人，他们散发出来的不好的氛围、磁场被你吸收了，你晚上回到家，一闭眼，一静坐，五分钟就把他们的磁场给净化掉了，这时候明你可以出去工作了如果你白接触那些不好的氛围和磁场，回去修了好几还没有净化掉，那你最好少出去。而一个修道之人可以通过修行的频率震动，把记忆中所做过的不好的事情清洗掉。所以为什么我们每都要静心呢？当你的频率处在一个低层次的时候，你就会干扰当你的频率提高时，你在这个低层次所做的一切就和你脱离了，就不会被业障追赶了。”

歌：“业障是指命运注定的宿命吗？”

御瑶盘：“不管你相信与不信，命运都在不停地发生着，阴阳五行时时刻刻都在影响着宇宙间的所有物体，包括每一个人，从富贵贫贱吉凶寿夭，到生老病死都是在阴阳五行制约下的自然规律，五行运气束缚着人们整个人生的发展过程，要想把握命运首先必须知命，才能做到趋吉避凶改善命运。每个人都知道练气功要“气到丹田”，但是丹田的正确位置在哪里丹田的功能为何气趣田之后要怎么练这些都是练气功必先明白的知识。”

歌：“原来是这样，也就是，人要修仙得道，比其他生灵容易多了，而修仙你丹田练功，是想教我如何修仙吧？丹田又在哪里呢？武侠里总是丹田……”

御瑶盘：“难经六十六难云“丹田者，人之根本也。”又“脐下动气者，人之生命也。”脐下就是指丹田，丹田是生命的大本营，是气的工厂和仓库，是人体全身“气”的营运供应中心，是人类赖以生存、维持健康的最重要部位。人身有两大循环系统一是血，一是气。对于血来，心脏可以称为血海，所有大血管的源头都在心脏，由此将血液送往全身;就气而言，丹田所处的位置又称为气海，所有的经脉直接或间接都与丹田有关，气由丹田送往全身，换句话，心脏是血的泵，丹田则是气的泵。”

歌：“气泵，那岂不是的呼吸？”

御瑶盘：“呼吸吐纳时吸气到丹田，虽是练习气功的基础功法，但是，人只要活着的一，身体就不能缺少气的供应。不论功夫练到什么境界，照样还是要练丹田，丹田气的补充与储存是一辈子不能停止的，否则人体便无法运作。如果老师父光炼神系，不练丹田精气，照样会生病，而且也不能活得很长寿。但是，丹田的位置自古以来就有很多争议，有人在脐下一寸三分，有人在脐内一寸三分，还有人在心窝太阳神经丛，众纷纭，莫衷一是。到底丹田的正确位置在哪里呢首先依语义来看，不论是脐下一寸三分或是脐内一寸三分，它指的是一个点，而不是指一整片。我们意守丹田时，守的是距离肚脐下一寸三分的那个点，这跟武术家所练的“丹田气”不一样，武术家在丹田练成精点合一的混元气，混元气是一种“游动的磁场团块”，它已经不是一点，而是一片。”

在心息相依的作用下，它与体外的能量随时保持联系，而且可以任意指挥，这才是真正的“丹田气”。因此，静坐只是意守关元，练丹田气才是真正的意守丹田。道家守窍必须静心，但是武术家守丹田气只要分点心就能掌控，所以行住坐卧都可以练，甚至在动武、运动之间都可随时补充丹田中的能量。

歌：“还是有点不明白丹田到底是什么……”

御瑶盘：“要谈丹田，首先要把“丹”和“田”分开来解释比较容易明白。以文义而言，“丹”字引申为“丸状之物”，“田”字引申为“块状之物”，稻田、麦田意指田中有稻、麦，丹田则意指田中有丹。宇宙万物皆可用几何图形来明，万物起源于八卦的变化，八卦就是万物构造的几何图形。”

人为地所生，那么，人在地间的定位在哪里若以坐标图来看，我们从上拉一条直线穿过我们头顶进蓉里，这是纵坐标;再拉一条横线从我们身体中间穿过，因为肚脐是人身横切面的中点，故以这条线作为横坐标，纵坐标、横坐标必定在肚脐里面的一点交会，而这一点即人在地间的定位。

歌：“人和地和丹田又有啥关系？”

御瑶盘：“古代朝鲜医学家许浚在其医学巨着东医宝鉴中指出“脐者，齐也，言其上下齐，身之半，正谓之脐中也。”人身纵坐标与横坐标的交会点正好在我们肚脐里面不是下面的一寸三分之处，也就是在人身坐标等于零的地方。以科学的角度而言，坐标为零表示不会消耗能量，就像是一个黑洞，可以无限吸收、储存能量，内聚成为一个能量中心，因蠢家所称的“丹”就是指这个地方，老子讲的“不如守直，守的也是这个地方。我们在十字坐标的四周各一寸三分之处再用个方形把它框住，它就成为一个“田”字了，这个田字的上半部叫上丹田，下半部叫下丹田，也叫上气海及下气海。但是丹田是立体的，纵剖面是田，横剖面也是田，而中脉刚好通过田的中心点，上通灵台接，下通阴窍接地。”以横剖面来，十字与口字接触的四个点，分别为任脉、督脉、左脉、右脉通过的地方。我们练功常的气沉丹田，其实是气沉下丹田;至于肚脐往下一一寸三分的那一点叫做“关元穴”，一般人所的“意守丹田”，其实守的是关元穴，因为守窍都是守点，不是守整片，桓谭所着的仙赋一书就谈到“积气关元”的理论。”