歌这会儿，让俊彦太子解释这个海底，你是觉得莫名其妙的就弄出，许多笑话来，没有学问可真可怕呀。

便就想太子俊彦，按理，可是三界内第一美男子，他身边莺莺燕燕，花花草草的，可从来不缺个什么风流韵事，可是太子俊彦，为何，也算是庭的太子，在庭人间的是三宫六院，在庭，又何况不是三宫六院。

他娶的女人，可不比自己认识的，见过的女人多呀。可是就是因为，这样才觉得奇怪，这个男人根本是见过世面的人，怎么可能讲到这么一个也算是没什么了不起的事，xue位的事情，就害羞成这样了。

歌只好，顺着他的话道：“不管什么，看样子都是有金木水火土无五行组成的呀！”

俊彦太子道：“当然，五行八卦这是先之道，太上洞真五星秘授经有如下描述东方木德真君，主发生万物。西方金德真君，主收敛万物。南方火德星君，主长养万物。北方水德真君，通利万物。中央土德真君，主四时广育万类。中国古代先民很重视北斗七星。史记官书北斗就像是帝的乘车，帝运化于中央，临制下。自然界日月的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。道教形成后，以北斗为神加以崇拜，并对之作种种神学解释。北斗本命长生妙经云”北斗司生司杀，养物济人之都会也。为男为女，可寿可，皆出其北斗之政命也”。

歌道：“呀！那么那么人也是要根据这五行变化来配合着北斗吗？”

俊彦太子道：“根据饶出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管贪狼太星君，子生人属之巨门元星君，丑、亥生人属之禄存真星君，寅、戌生人属之文曲纽星君，卯、酉生人属之廉贞纲星君，辰、申生人属之武曲纪星君，己未生人属之破军关星君，午生人属之。各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星君。据凡人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香祷祝，善无不应，灾罪消除。”

歌：“对了，都是北斗九星，有的地方又是北斗九皇，既然有皇帝的话，那这九皇是不是有代表9个皇帝呢，或者他们也有母后呢，不然的话谁生了9个皇帝呢？”

俊彦太子道：“呵呵，的对其实在众多的星辰之中，还有一位地位甚高的女神，那就是斗姥……”

歌：“斗姥是谁？”

俊彦太子道：“斗姥，或称斗姆，即北斗众星之母。这是宋代道教神系中新出现的神灵。据道经所言，斗姆夑理五行，升降二气，解滞去窒，破暗除邪，安全胎育，治疗病痾，生成人物，炼度鬼神，潜施药力，职重医，生诸众月之明，为北斗众星之姆……”

歌好奇道：“呀！真的让我给猜中了，那这些星星的母亲到底长得什么样哦？是北斗九星的母亲长得什么样啊？一定很漂亮很耀眼，一闪一闪亮晶晶的吧？”

俊彦太子笑道：“其形象非常奇特，坐在由七只金猪牵引的车上，显形为四头八臂正面为神相，左面为猪相，右面为鬼相，后面为狮相。八臂，各别拿着日、月、弓、箭、剑、印、金绳、戟。

歌道：“呀！，我长得这么一副凶神恶煞的样子，这可不是长得太凶了，好吓人啊，一点也不像我想象中的样……”

俊彦太子道：“全部都是人塑造出来的人，把他想成什么样他就是什么样，你想把他想得漂亮，端庄，温柔，他就是那样子的，而且神都是有变化莫测的能力，随时都有可能变得漂亮，也有可能变得丑陋啊……”

歌笑道：“好吧……”

俊彦太子道：“据先神后斗姆元尊大道九皇真经载，北斗九皇星君，掌延生注死之籍，司福善祸y之权。简单，也就是北斗九皇诸位星君是负责监察世人生死福祸的大神。”

歌：“这样看来，诸葛亮七星灯延寿算是找对了门路，可惜谋事在人成事在，被魏延碰灭疗，不得不叹一声造化弄人。”

俊彦太子道：“北斗居之中，为之枢纽，斡运四时，凡地日月，五星列曜，六甲二十八宿，诸仙众真，上自子下及黎庶，寿禄贫富，生死祸福，幽冥之事，无不属于北斗之总统也。人若诚心启祝，叩之必应。斗姆元君及北斗九皇掌管世人生死福祸，礼拜北斗九皇自然妙用无穷，具体来就是可以为人消灾解厄、祈福延寿、罪消孽减、祛病、延生、转匀。”

歌：“当然是诚心的，可是要咋样认真祈福呢？”

俊彦太子道：“道教经典太上北斗二十八章经载，若人至九月九日夜半子时，自身合家清斋行道，清洁素裳冠履，百和名香砂素表章，奏拜三三之次，各随愿所陈披宣，北斗七元君在七元宫中端目视之，宫金阙门下，有左右年值月值日值时值一真官、官值事，获时与此人合奏何事，披露何言，疾速判断善恶，定其分数，生人增加寿算，福禄自然，子子孙孙，代代相承，亡者生，出离苦趣，受生善道。清潘荣升帝京岁时纪胜载北京的道坛礼斗的盛况：九月各道院立坛礼斗，名曰九皇会，自八月晦日斋戒，至重阳，为斗姥诞辰，献供演戏，燃灯祭拜者甚胜。供品以鹿醢东酒、松茶枣汤，炉焚茅草云蕊真香。”

歌：“要是这样岂不是重阳节最好拜斗么？同时，九在道教信仰中为阳数之极，时得利。”

俊彦太子道：“简单，就是在九月拜斗是最容易获得人神感应的。农历九月初九日斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞，道观都会举行拜斗，若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。……”