僧官道：“你莫胡！我们老少众大四五百名和尚，往那里搬？搬出去，却也没处住。”

悟空听见道：“和尚，没处搬，便着一个出来打样棍！”

老和尚叫：“道人你出去与我打个样棍来。”

那道人慌晾：“爷爷呀！那等个大扛子，教我去打样棍！”

老和尚道：“养军千日，用军一朝。你怎么不出去？”

道人：“那扛子莫打来，若倒下来，压也压个肉泥！”

老和尚道：“也莫要压，只道竖在井里，夜晚间走路，不记得啊，一头也撞个大窟窿！”

道人：“师父，你晓得这般重，却教我出去打甚么样棍？”

他自家里面转闹起来，悟空听见道：“是也禁不得，假若就一棍打杀一个，我师父又怪我行凶了。且等我另寻一个甚么打与你看看。”

忽抬头，只见方丈门外有一个石狮子，却就举起棍来，乒乓一下打得粉乱麻碎。

那和尚在窗眼儿里看见，就吓得骨软筋麻，慌忙往床下拱，道人就往锅门里钻，口中不住叫：“爷爷，棍重棍重！禁不得！方便方便！”

悟空道：“和尚，我不打你。我问你：这寺里有多少和尚？”

僧官战索索的道：“前后是二百八十五房头，共有五百个有度牒的和桑”

悟空道：“你快去把那五百个和尚都点得齐齐整整，穿了长衣服出去，把我那唐朝的师父接进来，就不打你了。”

僧官道：“爷爷，若是不打，便抬也抬进来。”

悟空道：“趁早去！”

僧官叫：“道人，你莫吓破哩，就是吓破了心，便也去与我叫这些人来接唐僧老爷爷来。”

那道人没奈何，舍了性命，不敢撞门，从后边狗洞里钻将出去，径到正殿上，东边打鼓，西边撞钟。

钟鼓一齐响处，惊动了两廊大僧众，上殿问道：“这早还不晚哩，撞钟打鼓做甚？”

道人：“快换衣服，随老师父排班，出山门外迎接唐朝来的老爷。”

那众和尚，真个齐齐整整，摆班出门迎接。

有的披了袈裟，有的着了褊衫，无的穿着个一口钟直裰，十分穷的，没有长衣服，就把腰裙接起两条披在身上。

悟空看见道：“和尚，你穿的是甚么衣服？”

和尚见他丑恶，道：“爷爷，不要打，等我。这是我们城中化的布，此间没有裁缝，是自家做的个一裹穷。”

悟空闻言暗笑，押着众僧，出山门下跪下。

那僧官磕头高叫道：“唐老爷，请方丈里坐。”

唐僧见他们磕头礼拜，甚是不过意，上前叫：“列位请起。”

众僧叩头道：“老爷，若和你徒弟声方便，不动扛子，就跪一个月也罢。”

唐僧叫：“悟空，莫要打他。”

悟空道：“不曾打，若打，这会已打断了根矣。”

那些和尚却才起身，牵马的牵马，挑担的挑担，抬着唐僧，一齐都进山门里去，却到后面方丈中，依叙坐下。

众僧却又礼拜，三藏道：“院主请起，再不必行礼，作践贫僧，我和你都是佛门弟子。”

僧官道：“老爷是上国钦差，和尚有失迎接。今到荒山，奈何俗眼不识尊仪，与老爷邂逅相逢。动问老爷：一路上是吃素？是吃荤？我们好去办饭。”

三藏道：“吃素。”

僧官道：“徒弟，这个爷爷好的吃荤。”

悟空道：“我也吃素，都是胎里素。”

那和尚道：“爷爷呀，这等凶汉也吃素！”

去刷洗锅灶，各房中安排茶饭，高掌明灯，调开桌椅，管待唐僧。

师徒们都吃罢了晚斋，众僧收拾了家火，三藏称谢道：“老院主，打搅宝山了。”

僧官道：“不敢不敢，怠慢怠慢。”

三藏道：“我师徒却在那里安歇？”

僧官道：“老爷不要忙，和尚自有区处。”

叫道人：“那壁厢有几个人听使令的？”

道人：“师父，樱”

僧官吩咐道：“你们着两个去安排草料，与唐老爷喂马着几个去前面把那间禅堂，打扫干净，铺设床帐，快请老爷安歇。”

那些道人听命，各各整顿齐备，却来请唐老爷安寝。

他师徒们牵马挑担出方丈，径至禅堂门首看处，只见那里面灯火光明，两梢间铺着四张藤屉床。

悟空见了，唤那办草料的道人，将草料抬来，放在禅堂里面，拴下白马，教道人都出去。

三藏坐在中间，灯下两班儿立五百个和尚，都伺候着，不敢侧离。

三藏欠身道：“列位请回，贫僧好自在安寝也。”

众僧决不敢退。

僧官上前吩咐大众：“伏侍老爷安置了再回。”

三藏道：“即此就是安置了，都就请回。”

众人却才敢散去讫。

唐僧举步出门解，只见明月当，叫：“徒弟。”

悟空出来。

因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。

诗云：“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧。别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？”

悟空闻言，近前答曰：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，更不知月中之意，乃先法象之规绳也。月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰晦。

此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有裕至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。至今十五日，三阳备足，是以团圆，故曰望。

至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。至三十日三阴备足，亦当晦。此乃先采炼之意。

我等若能温养二八，九九成功，那时节，见佛容易，返故田亦易也。诗曰：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西。”

那长老听，一时解悟，明彻真言，满心欢喜，称谢了悟空。

三藏道：“悟空走路辛苦，先去睡下，等我把这卷经来念一念。”