爱妻：

见字如面。

月色微黄，汝似嫦娥奔广寒。吾身一切安好，切勿挂念。

故乡的二老拜托汝费心，吾明年定然能回乡，军中的岁月漫长又苦涩，那外贼基本肃清。

对汝的思念，如滔滔江水，连绵不绝。

古人讲，若情能长久，也不必朝夕相处。

今人却，只争朝夕也。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！王昌龄老爷子，好气魄。

儿女情长，情更长。

吾近日，经常入梦，梦乡与汝相会，汝泪肆流，责煞吾也！

弟兄姊妹也都安康否，膝下犬子调皮否，收成如何？

天风渐寒，理应添新袄。

愁心烦事，多蒸老烈酒。

吾，青年，威风凛凛，傲骨铮铮，谁人不言，好男郎！

如今，心有所牵，老也！

送吾天下又何如，不及汝半分。

汝莫要啼哭，待吾归期，再添欢喜颜。

寒梅花子仙，

送汝到乐园。

欢愉忘忧伤，

天下皆安康。

吾妻，非是那纸张贵，而是红手酥。

爱夫

海郎书

甲子日，东山头。

历史悠久，我们应该珍惜生命。

许多人流在土地里的鲜血告诉我们，要珍惜眼前。

年少轻狂，无牵无挂，总不会担心明天。

我喜欢古人的文字，一来他们总是能用短短的几个文字，把内心中的想法表达的准确又恰当。

不像我这么麻烦，想说一句话的意思却要写长篇大论。

都很奇怪，古人说话难道都像写文章那般？

绝非如此，不然就不会流出穷秀才，说话酸！

普通人聊天也是和我们一样，只是上了官场上，去了其他场合，为了表示自己是读书人，为了展示自己的才华，包含暗语，才要出口成章。也就是要用写文章的语言说话。

遇一知己，难求？这里讲的应该是，每个人做文章的方式不同，用的词语也不同，自然能听明白的，也就不多了。若真遇到一个恰巧懂自己文字的人，这就是缘分，是知音。

官文一般应该都是规定了格式的，不然皇帝陛下也会看不懂，出笑话，就像让学子们学习四书五经等等官方推荐的书籍，学子学子，就是学习文字，学会了四书五经里面的文字，就会按照标准来做文章。

就像现在人的断句，现在人说话的顺序。简单如下。

吃饭了吗。

饭吃了吗？

吃了饭吗？

你吃饭了吗？

吃饭了吗你！

吃你饭了吗？

吃了你饭吗？

饭你吃了吗。

吃了饭吗你。

等等等等。

当然，今人的学问自然比古人要强！

古人能学习的东西很少，今人能学习的地方很多。

什么是见世面，为什么古人要行走顿悟。

读书破万卷，下笔如有神！

读万卷书，不如行万里路！

就是为了获取不同地方的学问，知道不同地方的人们，文字语言说话及习惯。

现在就不用这么麻烦了，一个搜索引擎，想知道的，不想知道的，都被好心人放在了上面，都可以猎取一些。

等真正想了解内心深处的困惑时，在拿上背包，去那些文章描绘的地方，研究一番。

学海无涯苦作舟！

这句话在很小的时候就做为自己的座右铭！

学问就像大海一般无边无际，你自己的知识就像在其中的小船。

也可以这么理解。

你的学问很少，自己还洋洋得意。

学问就如大海，再怎么努力学习也学习不完。

每个人的心态不同，看文字的角度不同。

一个爱字！

有说非常甜蜜的。

有说非常苦涩的。

只是当时你无法理解，说这句话的人，内心想着什么，他经历了什么。

学问二字很有趣。

穷书生，不喜宫阙歌词。

认为，那些个在豪门中产生的文字都是靡靡之音。

有的皇帝写了一万首诗词，留下的没有几首。

有的人，一辈子就写了一首诗，却被后人们膜拜着，反复推敲着。

当时那些个写诗的人们，并没有想过未来他们的文字是否可以被留下。

他们想表达的只是当时自己的一种态度，一种不被别人理解的苦闷。

若他们知道，后世的人们把他的文字崇拜至极。

他绝对不会把诗写出来。

祸害千年，万年。

我现在是一个古人，我生活在战火连天的年代。

住在一间茅草屋中，当然，这草屋的主人并不是我，我也不知道是谁用的。

看着漏雨的屋子，我瑟瑟发抖，没有食物，没有热水，只有我和一件破衣服。

我拿起了小木棒，一笔一画的写着文字。

我没有笔墨纸砚，因为我很穷，我不能够在狭小的茅屋里写文章。

条件不允许，我只能把我想写的文章用短短的小诗概括着。

我拿起小木棒，一头沾上雨水，开始写。

想了很久，我要表达自己的生不逢时，我要表达对国家的平安之情，我要表达我能吃饱肚子，有房子住，有妻子儿女的心情，我还要表达家破人亡的悲凉，我想表达很多很多东西。

我流着泪，开始第一句。

茅屋饥饿一书生，

国难家亡落伤心。

这俩句话，先说说我自己的境遇，在讲讲我身处的环境。

继续下一句。

红颜知己命绝别，

凡尘似锦拜神佛。

这一句，让我想起了很多往事，想起了孤身一人参拜破庙里的神灵保佑自己，想起了失散了的心爱女子与友人，不知道他们怎么样，是否还活着。

继续第三句。

雏鹰傲世天下灭，

多情英雄怒乌江。

突然想起来了书里的故事，自己也是心怀天下之人，有自己的理想与报复，想起了这个世界上有那么多古时候的英雄们，想起了楚霸王项羽为什么会在乌江自杀，是怎么的一种心情，看着死去的爱人与故友，应该不想再让故乡里的亲人朋友们为了战火厮杀，他死了，战火也该平息了吧。

继续最后一句。

安泰平安出盛世，

百姓华服玉门关。

这句，是我自己想的话，也不知道愿望能不能实现，能不能看到。

就叫，破锣吟吧。

破锣吟

小海

茅屋饥饿一书生，

国难家亡落伤心。

红颜知己命绝别，

凡尘似锦拜神佛。

雏鹰傲世天下灭，

多情英雄怒乌江。

安泰平安出盛世，

百姓华服玉门关。

好了，诗也写完了，留在了几角旮旯，反正大雨倾盆，得饿死在这里了，逃亡中的自己算幸运的。

之前一直是一群人逃亡，现在就自己了。

孤独真的很可怕，来吧，把自己弄死在这茅屋之中吧。

怎么一个死法呢？

茅屋里还有几块石头，还有一些破烂桌椅，就是没有铁器刀子什么的，有一个破碗。

用破碗割自己的手腕。

可自己怕疼呀！

上吊吧！应该舒服一点。

可是没有绳子呀。

要不出去跳河吧。

活活把自己憋死也难受。

咦！想到一个好办法，好就这样办！

说着，我大笑着出门而去，大雨算什么，寒冷算什么，饥饿又算什么。

这是关于书生读书人的一个故事。

出生在战火中的你，报效朝廷一直是你的泓愿。

朝廷被推翻了，各种军阀割据。

你突然不知道这个世界怎么了。

你投靠了自认为对百姓好的军阀，结果你发现并不是如此。

你投靠的军阀灭亡了。侥幸的你活了下来。

再次看到希望的你，又加入了另外一个有着伟大目标的军阀，你志向满满，结局惨惨，你又要逃亡了，不是因为你怕死，而是因为你想用自己的力量继续报效祖国，想拯救百姓们脱离苦海。

后来，你想明白了，只有自己可以拯救自己，百姓们需要自救，只有百姓们自己的军队才是最正义的。

你开始游说百姓们，你承诺的很好，未来有新衣服，有吃的东西。

他们其中的一些人答应和你干，你的队伍组建成功了。

刚开始，人少还有饭吃，你们就保护着一小片的百姓们不受外人的破坏抢夺。

别的村子叫你们小军阀。

往后的事情，越来越不受控制，人多了，保护的村子也多了，慢慢地你的部队里有了小众思想，受你保护的百姓们也崇拜着你们，你们就是他们的救世主。

不巧，其中的一些士兵有了做官的想法，你们开始了朝廷里的一套体系。

慢慢地，你变成了大军阀，你手下的人变成了各种王子。

为了目的，开始扩张势力，开始笼络粮草，形式不受控制，百姓兵死伤无数。

刚开始你也流泪，你也体谅死者的家属，可是后来越来越多新兵，老兵的死，已经麻木了，你告诉自己，要建立新的安泰就有流血。

在拥护你的百姓眼里，你是正义的，可是在被你入侵的百姓眼里，你就是杀人的恶魔，你就是坏人。

你行走在军营中，看着年轻的士兵站在帐篷外，你感慨万千。

你现在是霸王了，多年的经营你有了一番事业，各种美女珍宝你也有了，你认为和你打天下的兄弟们都和你一样，想建立一个新世界。

突然有一天，你明白了，并非如此，你手下的一些人想要做掉你，他们自己立新王。

这还是你要的初心吗？

你是幸运的，没有在多次战火中死去，你发泄着愤怒与欲火。

可是，你不敢睡觉，你脑子里全是死去战士们亲人的泪水，都是新兵的笑脸。

为什么，自己人要打自己人！

摆在你眼前的只有俩条路。

第一，杀死所谓的背叛者，曾经的好兄弟好朋友。

第二，被杀死，留下依赖自己的一家子，上上下下百口之人。

你刚开始没有害怕过死，可是现在的你却害怕死，放不下家人，放不下拥护相信你的百姓们。

你应该如何选择。

另外一边，不认可你做法的人在暗中咒骂着你，如果不是你的野心，他们的亲人兄弟们都不会死，如果不是你的享乐，他们也不用流血。

享受！何谓享受！

你有女人，你有男人！他们当士兵的却没有女人，男人。

你有酒肉！他们却没有！

你有钱财，他们也没有。

真正知道你的就只有你身边的一些人。

因为，你是王，你不知道自己手下有多少新兵！

你也没有能力一一告诉新兵，我不是你们眼中那个贪色腐朽的王。

经常在你们面前炫富，是想让你们放心，想让你们知道我很有实力，跟着我没有错，这都是手下的谋士们包装自己。

没人听到你说话！

你是王，就应该有王的样子！

你有手下谋士，你有热血沸腾的新将军，你还有拥护你的百姓。

你不可以像以前一样战场厮杀。

你需要做的，就是把你塑造成神的样子！高高在上！万人敬仰！

需要你处理的事情很多，不需要处理的事情也很多。

结果是好是坏，都在你的头上担着。

你内心是明白的，你有一套你自己认为对的认为合理的办法。

大问题没有，小问题不断。

好坏全凭一张嘴巴！

你现在只是一个空人，支持你的不是人，是各种势力，这些个利益集团内部自相矛盾着。

你要平衡他们的矛盾，你要让他们不能一方独大，要讲究御驾之术。

你杀的人越来越多！

不是因为他们应该死，罪有应得。

而是他们为了某种利益的平衡不得不死，不得不下马归田。

因为你知道，现在的军队不是国家的军队而是人手里的军队，他们只认可将军。

你应该何去何从！

赋税都是百姓身上的肉，你吃多了他们就少了，他们是依靠你，可是你把他们的肉都吃了，连口肉汤都不给他们，他们会怎么办！

反抗！

这些事情你都不知道，你认为，一户人口交几十斤粮食根本没有问题。

可是，你不是百姓，你不知道现在的情况，你也不知道那些手下们的情况，你所知道的就是太平盛世。

因为，你一直待在别人给你下的套子里。金丝笼里。

这个天下，说白了不是你王的天下，而是官人们的天下。

你有一种想把台下所有人都杀光灭门的想法！

可是，你知道还会有一群人，慢慢地变得和他们一样，其实他们也和你一样，被下面的人控制在笼子里。

你是大笼子，他们是小笼子，百姓们是小小笼子。

只有不得不杀的人。

没有该不该杀的人。

只有想不想。

没有行不行。

你开始迷惑了！怎么样才可以真正的为国家为百姓们好。

如果不收百姓们的粮食，那军队怎么办！

现在是战火的年代，让军队还乡种田养猪吗？

如果军人还乡，过着和自己一样的生活，那还能打仗吗？

你考虑到的问题总是最多的，你头痛的都是大事情，你能看到小事情，可是你却不能做这些小事情，因为，你是王！

你经常问自己！

难道我错了吗？

你不能错！你也不会错！

这个世界上本来就没有绝对的对错，有的只是公平与正义。

你身边的人离你越来越远，你越来越衰老，你想着后人们应该怎么样接管你的权利。

你想过交给有能力的后人。

可是谁能不看走眼睛呢？

你的后人们内部开始斗，也流出了血。

你想学习尧舜，交给有能力者。

可是你却不能，因为，这又会是一场混战，谁都不服气谁，只能看谁厉害，比谁厉害。

多年以来的仇恨势必会让上台者把下台者屠杀殆尽，这真是罪过。

既有的观念，百姓们听统治者的，向往王权，其实你心里明白，谁做上王位都是一样的，你只能告诉他们自己对事情的一些看法。

如果当不好王，天下又会打乱。

背锅的，就是你。

百姓们会比现在更加痛苦。

如果是你，从小一直吃野菜树皮，现在每天都吃馒头，你会很幸福。

如果是你，从小一直大鱼大肉，突然有一天给你吃馒头粗菜，你会不平衡。

如果是你，从小吃野菜，树皮，以后能吃上白面馒头，后来又大鱼大肉都有了。突然有一天，你吃的是馒头没有肉了，有些人可能不抱怨，时间长了呢，最后又吃野菜树皮，你就接受不了了。

这就是老百姓不容易的原因。

都想吃饱吃更好。穿暖，穿更好。

有钱想更有钱，有钱想当官，有钱想当皇帝的都有。

所以，凡事不能做的太满！

吃饭也不能总吃饱！

平衡！

这种平衡很重要，出现了轻微偏差没有关系。

最怕就是一边独大！

这就会是新的一场洗灵过程。

合久必分，分久必合！

奇话也！