老夫子见到下边的孩子皆是两眼无神,一看就是没有认真听讲的样子,也不恼怒,只是微微笑道:“吕相绝秦成公十叁年左传
晋侯使吕相绝秦。曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦,无禄献公即世,穆公不忘旧德,俾我惠公,用能奉祀于晋;又不能成大勋,而为韩之师。亦悔於厥心,用集我文公,是穆之成也!文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤而朝诸秦,则亦既报旧德矣。
郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯秦围郑。秦大夫不诣于我寡君,擅及郑盟,诸侯疾之,将致命于秦。文公恐惧,绥靖诸侯。秦师克还无害,则是我有大造於西也。
无禄,文公即世,穆不为吊,蔑死我君;寡我襄公;迭我肴地;奸绝我好;伐我保城。殄灭我费滑;散离我兄弟;挠乱我同盟;倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋,而惧社稷之陨,是以有肴之师。犹愿赦罪于穆公,穆公弗听,而即楚谋我。天诱其衷,成王陨命,穆公是以不克逞志于我。
穆、襄即世,康、灵即位。康公我之自出,又欲阙翦我公室;倾覆我社稷;帅我蝥贼,以来荡摇我边疆,我是以有令狐之役。康犹不悛,入我河曲;伐我涑川;俘我王官;翦我羁马,我是以有河曲之战。东道之通,则是康公绝我好也。
及君之嗣也,我君景公,引领西望,曰:『庶抚我乎!』君亦不惠称盟,利吾有狄难入我河县;焚我箕、郜;芟夷农功;虔刘我边陲;我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献穆,使伯车来命我景公。曰:『吾与女,同好弃恶,复修旧德,以追念前勋。』言誓未就,景公即世,我寡君是以有令狐之会。君又不祥,背弃盟誓。白狄及君同州,君之仇雠,而我之昏姻也。君来赐命曰:『吾与女伐狄』寡君不敢顾昏姻,畏君之威而受命於使。君有二心於狄,曰:『晋将伐女。』狄应且憎,是用告我。楚人恶君之二叁其德也亦来告我曰:『秦背令狐之盟,而来求盟于我。昭告昊天上帝,秦叁公,楚叁王,曰:“余虽与晋出入,余唯利是视。”不谷恶其无成德,是用宣之,以惩不壹。』诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,就寡人。
寡人帅以听命,唯好是求,君若惠顾诸侯,矜哀寡人而赐之盟,则寡人之愿也。其承宁诸侯退,岂敢徼乱?君若不施大惠,寡人不佞,其不能以诸侯退矣!耙尽布之执事,俾执事实图利之。”
驹支不屈于晋襄公十四年左传
会于向,将执戎子驹支,范宣子亲数诸朝。曰:“来,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君,不如昔者,盖言语漏,则职女之由。诘朝之事,尔无与焉,与将执女。”
对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。惠公蠲其大德,谓我诸戎,是四岳裔胄也。毋是翦弃赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。
昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,於是乎有肴之师。晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎,相继于时,以从执政,犹肴志也。岂敢离惕?今官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。我诸戎饮食衣服,不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与於会,亦无瞢焉!”赋青蝇而退。
宣子辞焉。使即事於会,成恺悌也。
子产告范宣子轻币襄公二十四年左传
范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。
二月,郑伯如晋。子产寓书於子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难,夫诸侯之贿,聚於公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏。何没没也?将焉用贿?
夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。诗云:『乐只君子,邦家之基。』有令德也夫!『上帝临女,无贰尔心。』有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身,贿也。”
宣子说,乃轻币。
晏子不死君难襄公二十五年左传
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉,崔子弑之。
晏子立於崔氏之门外,其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉?吾死也。”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉?吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死则死之;为社稷亡则亡之。若为己死而为己亡,非其私,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?
门启而入,枕尸股而哭。兴,叁踊而出。人谓崔子必杀之,崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
子产论政宽猛昭公二十年左传
郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而之,则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。
大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。
仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”
诗曰:民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。施之以宽也。毋从诡随,以谨无良,式遏寇虐,惨不畏明。纠之以猛也平之以和也。”
老夫子说道激情处,不禁微微有些颔首,笑道:“这,便是大道。”