老夫子喝了口好像永远也喝不完的茶水，呵呵一笑道：“句践之地，南至於句无，北至於御儿，东至於鄞，西至於姑蔑，广运百里。乃致其父母昆弟而誓之曰“寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水之归下也，今寡人不能，将帅二、叁子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无娶壮妻。女子十七不嫁，其父母有罪丈夫二十不娶，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二酒、一犬生女子，二酒、一豚生叁人，公与之母生二人，公与之饩。当室者死，叁年释其政支子死，叁月释其政必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之於义。四方之士来者，必庙礼之，句践载稻与脂於舟以行，国之孺子之游者，无不哺也，无不也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织者不衣。十年不收於国，民居有叁年之食。

柄之父兄请曰“昔者，夫差耻吾君於诸侯之国今越国亦节矣，请报之！”句践辞曰：“昔者之战也，非二、叁子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰“越，四封之内，视吾君也，犹父母也，子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？请复战！”句践既许之，乃致其众而誓之，曰“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者，亿有叁千，不患其行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。”进则思赏，退则思刑如此，则有常赏进不用命，退则无耻，如此，则有常邢。”果行，国人皆皆劝父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴於囿，又败之於没，又郊败也

夫差行成，曰“寡之师徒，不足以辱君矣，请以金玉子女赂君之辱！”句践对曰“昔以越与吴，而吴不受今以吴予越，越可以无听命听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎？”夫差对曰“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宇，亦寡人之愿也。君若曰吾将残汝社稷，灭汝宗庙。寡人请死，余何而目以视於下乎？越君其次也！”遂灭吴。

宋人及楚人平宣公十五年鲍羊传

外平不书，此何以书？大其平乎己也。何大乎其平乎己？

庄王围宋，军有七日之粮尔尽此不胜，将去而归尔。於是使司马子反乘堙而宋城，宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰“子之国如何？”华元曰“备矣！”曰“何如？”曰“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰“嘻！甚矣惫！虽然，吾闻之也。围者，柑马而秣之，使肥者应客，是何子之情也？”华元曰：“吾闻之，君子见之厄，则矜之人见人之厄，则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔，尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之。

反于庄王。庄王曰“何如？”司马子反曰“惫矣！”曰“何如？”曰“日易子而食之，析骸而炊之。”庄王曰“嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此，然後而归尔。”司马子反曰“不可。臣已告之矣。军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之。”司马子曰“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。”庄王曰：“诺，舍而止。虽然，吾犹取此，然後归尔。”司马子反曰“然则，君请处于此，臣请归尔。”庄王曰“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其称人何？贬。曷为贬？平者在下也。

虞师晋师灭夏阳僖公二年比梁传

非国而曰灭，重夏阳也虞无师，其曰师何也？以其先晋，不可以不言师也其先晋何也？为主乎灭夏阳也夏阳者，虞虢之塞邑也，灭夏阳而虞虢举矣

虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘，垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也！如受吾币，而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此柄之所以事大国也！彼不借吾道，必不敢受吾币如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中而置之外也！”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君达心则其言略，懦则不能强谏，少长於君，则君轻之且夫玩好在耳目之前，而患在一国之後，此中知以上，乃能虑之臣料虞君中知以下也”公遂借道而伐虢

爆之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便於虞”虞公弗听，遂受其币而借之道宫之奇又谏曰：“语曰：亡则齿寒其斯之谓与！”挈其妻子以奔曹

献公亡虢五年，而後举虞荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣”

晋献公杀世子申生檀弓

晋献公将杀其世子申生公子重耳谓之曰：“子盖，言子之志於公乎？”世子曰：“不可君安骊姬，是我伤公之心也！”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可君谓我欲杀君也下岂有无父之国哉？我何行如之？”使人辞於狐辞狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至於死申生不敢爱其死？虽然，吾君老矣，子少，国家多难伯氏不出而图吾君伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死！”再拜稽首，乃卒是以为恭世子也”