第五十五章道门之秘（2\/5,求鲜花，求月票，求评价票！）

自那之后，天下道门之间便有了约束，道门中人不得插手凡俗朝代更迭。

违者，天下道门共剿之。

这也是第一次有史记载的道门与邪魔之战。

当然，之后道门也放松了禁令，每逢乱世朝代更迭之时，道门中人可下山择明主而仕，

当然，不能使用超出凡俗的力量，也就是道法不现人世。

毕竟朝代更迭关系到气运之争，道门同样需要这股气运，

历来都是哪家门派辅佐的新君夺得了天下，此后直到下一次气运之争，

天下道门均以此派为主，算得是执天下道教之牛耳!

茅山，龙虎，武道都曾担当过天下道门之首。

其中属龙虎最多，茅山次之。毕竟龙虎一派，修得便是气运之道。

故龙虎一派往往能在天机混乱之时选出明主。

当然，有利便有弊，龙虎一派和世俗的牵扯太深，且气运之道虽然玄妙，

却在攻击方面远远不如茅山和武当，故茅山即便如今四分五裂，却也比龙虎一脉厉害。

因此汉末之时，天下明主麾下皆有道门之人，

故奇门遁甲，阵法之道便在那个时代大放异彩。

毕竟，阵法之道，虽是道门独有，但若是布阵之人皆是凡俗之士，

那便不会有惊天动地之力，

便也不算违令了。

第三次道门召集令便是五胡乱华之时。

当年汉末，天下道门皆是棋差一招，毕竟谁也没想到，会有道门中人自己做了那天下共主。

由此差点引发诸道共伐司马氏，还是茅山掌教传出的机锋阻止了这一幕，

“时也命也，天下道门皆是一念存亡，谁主中原大地！”

各派也是不得其解，唯有龙虎山任掌教隐约看到了百年之后的场景。

中原大地近乎十不存一。

这弟子没了，天下道门不就是名存实亡？

后来的历史发展也证实了茅山掌教的当年的批示。

由此在茅山和龙虎山的带头之下，第三次道门召集令由此开始。

五胡的巫蛊之道与天下道门决战于长江流域。

据传，当时的长江之，随处可见断头之恶鬼，整片长江流域终日笼罩着黑蒙蒙的雾气，

不时有五毒出没其中，亦有金甲将士持刀巡视长江流域。

日日夜夜江边都有哀嚎呜咽之声传出，还有金戈铁马之声，如此景象持续了大概有数月之久，

那一日，长江显露了原形，阳光再次照射到了长江之，那漫天的黑气也都退去了。

五胡鸣金收兵，自此中原大地划江而治。

之后，凡是参与过此战的道门修士皆在短短二十年间，寿命消逝殆尽。

唯几大掌教苦苦支撑着，毕竟天数不可逆，然大汉子民无论出世亦或入世之人，

皆有一腔热血，虽有道统之争，但依旧心怀天下。

道门虽受困于天数，皆有损失但大抵都能接受。

而当时，五胡巫蛊之道算得是传承尽消，只余小道耳！不足为虑！

自此，中原道门便也和外族修士结下了不解之仇，传承至今，

中原道门不入关外之地，关外修士亦不入关内之地。

第四次道门召集令到没有那么血腥，那么悲壮。

但对天下道门的影响尤为严重，时至今日，天下道门还未能恢复。

元末明初，天下道门继续道统气运之争，然则天地异变，灵气消散，

众道派皆是大惊失色，于是气运之争便草草的结束了。

明，洪武一十六年，天下道门齐聚龙虎，彼时之茅山由于心法的缺失，已然没落。

但瘦死的骆驼比马大，茅山短时间内依旧是天下数一数二的大派，故众人却也不敢轻视。

众派齐聚龙虎，共商天地灵气消散之谜。

其中，唯独茅山掌教心情最是特殊，他既是希望能够解决灵气消散的问题，

但同时又隐隐希望别解决，毕竟灵气消散之后，茅山失去心法的影响便微乎其微。

大家都止步半步悟道境，茅山也不算是没落了。

会议商讨持续了半年，最后还是龙虎山的一任掌教借助天下龙脉之力，

推演出了后续情景，却只来得及留下一字半句便驾鹤西去了。

“三百载天地末法，天下道门尽皆...茅山执.......”

众人闻言大惊失色，草草收拾一番，也都回去商议后事了，再不济，门派传承不能断，

总要留下后手！