三人随着人流，来到了大雄宝殿前的广场，只见这里人山人海，水泄不通。

有沙弥在维持秩序，告诉大家不要拥挤，只要来到这广场上，便已经进入慈悲大师发功的范畴，大家保持一个舒服的姿势，便可以接收大师的功力，驱邪除病了。

三人和慈悲大师有过交往，自然相信大师有这种能力。其他的香客虽然也相信，可是觉得越靠前可能效果越好，便还是奋力向前挤去。

杜舞觉得好玩，对如意和热依力扎道：“二位姐姐，我们也向前一些吧，不如我们三人比试一下，我们各使手段向前去，但是不可使用蛮力，也不可山别人，你们可好。”

如意和热依力扎觉得有趣，便都点头同意。三人想了想，然后各自施展本事，向前而去。

杜舞用的是类似沾衣十傍一类的功夫。向前一迈步，两旁的游人便不由自主地向两边分开，就如同一条船行驶在水面，船首破开水面向前而去。

热依力扎用的却是另一种功夫，她施展开她的纯金之体，整个人似乎变成了一柄锋利的兵刃，前方两侧的人，都感觉似乎有一柄宝剑抵在自己后背上，不由自主向两旁让开后，这种感觉才慢慢消失，热依力扎便悠哉悠哉地走了过去。

再看如意，又是不同，她既不发力，也不运劲，只是如散步一般向前走去，身体却如游鱼般滑溜，每每在人缝中滑了过去。有时身体还会发生奇异的扭曲，在几乎不可能的角度下，寻找人群的缝隙，向前游去。没错，就是这个“游”字，现在用在她身上最为合适。原来，这是她当初在岛上学艺时，观察海中的游鱼所领悟的身法。有个好听的名字便叫做“锦鳞碧波”。当真是既好看又实用，周围的人群没有半点感觉，她却早已从身侧通过。

三人各施手段，竟然不分先后，同时到了人群的最前方，三人互相看了一眼，会心一笑。都是暗自佩服对方。

只见在人群的前方，是一个半丈高的平台，此刻平台四周站着四名沙弥维持秩序。平台中央摆着一个蒲团，上面坐着一人，正是慈悲大师。他还是一身月白色的僧衣，赤着双脚。此刻盘膝坐在蒲团上，双手结印，一手立于胸前，一手结成拈花之状。双目微闭，宝相庄严。

四名沙弥对周围的人群道：“慈悲大师马上要开始使用佛光普照大法给大家驱邪治病，大家不要再拥挤，选择一个自己舒服的姿势，准备接功。”

人群渐渐安静了下来，杜舞等三人也是注视着慈悲大师，看看他如何发功给这么多人同时治病。

只见慈悲大师保持盘膝打坐的姿势不变，身体竟然慢慢升了起来，离地能有二尺左右，就那样坐在了半空郑他双手印法变化，连续结了数十个极其繁复的手印，十指如穿花蝴蝶，煞是好看。同时他口中发出吟唱，吟唱声虽不响亮，却盖过了广场上所有杂音，传到每个人耳郑

广场上的众人感觉意识渐渐模糊，一种困意涌上心头，同时身体似乎泡在一个温暖的木桶中，桶内装满清水。大家不由自主地全部放松下来，有的保持站立，有的原地坐下，还有的竟然匍匐在地或卧倒地上，人人面露微笑，有人还发出因为极度放松而产生的呻吟之声。

原来这便是慈悲大师的佛光普照大法。