“你以为这是闹着玩？你知道这背后牵扯到多大的斗争？”柳大先生有些暴走。

阚泽真没想到会怎么样，不就是写了一个故事，至于吗？

“大先生，您别动怒，不过是一篇故事，您要是不喜欢，我以后不拿给别人就是了。”阚泽觉得大先生状态都不对。

“天底下，就没有能藏的住的事，你既然写了，现在人家就以后知道了，人家一定会千方百计的找到你。

到时候，要么弄死你，要么你就弄死人家，事情就是这样严重。”柳亚班主，怒目圆睁。

“不至于吧，这就要弄死我？我冤枉啊。”阚泽觉得莫名其妙。

“你是不知道这里面的厉害，知道什么叫党争吗？前朝的就事？”柳亚班主瞪着他。

“党争啊，前朝阉党把持朝政，与士大夫相互倾轧，非此即彼。”阚泽这事记得清楚。

牛家也是当时政局的受害者，大司农，也是一品人家，被贬斥到南方，家族一百多年，远离中枢。

最后新帝登位，还是拿牛家开刀，又给一脚踢到雁门关外，还好不是玉门关，直接吃沙子了。

“知道就好，你现在就牵扯到，比党争厉害一万倍的道争，教化之争，也是理念之争。

知道儒家有性本善，跟性本恶之争吧，最后怎么样？儒家性本善一支，直接分裂，归入了法家。

那还是文道九家内部，你现在站在了文道的对立面，你觉得有几条命够你死的？”柳亚班主的话，震耳欲聋。

阚泽脑袋瓜嗡嗡的，文道，能跟背后站着，上清道祖的仙道，掰手腕的存在。

这不是他这，小胳膊小腿能对抗的，可是，就不明白了，为什么啊？

“不明白？知道我为什么唱戏没说书吗？

四个字——高台教化，说书人被所有人叫先生，原因就是如此。

所有人都叫我大先生，也不是因为我是入行的梨园弟子，是因为，我说书的造诣很高。

但是，我从来不说，原因就是，不参与站队，只要吃这碗饭，就得分清楚，你站那边。”柳亚班主说的很用心。

阚泽不想，这里面，还有这个道理，高台教化，说的就是说书人啊，古代社会，老百姓，那来的学问啊，都是听几段书，跟着学。

“大先生，那是谁跟文道争？你说的我都瘆得慌，心里特别没底。”阚泽有点怕了。

“谁，我还真不知道，说书人呢，如果说仁、义或者忠、信的，就是文道的。

要是说情爱、孝顺或者报应不爽，就不是文道。

只要是不是文道的，就必定有文道说书人，去给他斗书，这可是分生死的。

最后，一定是要斗死对方才罢休。”柳亚班主很严肃的说。

阚泽算是听明白了，意识形态之争，这比学派之争还很，党争跟这相比就是小儿科。

党争，是杀的人头滚滚，就完事了，学派之争，更多的，就是文化的争斗，最后终归会合流。

比如地球世界，孔子创立儒家，后世弟子荀子，就教出了李斯、韩非子，壮大了法家。

法、墨两家帮着秦国一统天下，可以说法家独尊，最后的结果是，刑法严峻，老百姓纷纷造反。

黄老士们帮着刘邦，结束了乱世，抚平了战乱的伤痛，经理汉初四帝:高祖、惠、文、景。

到武帝的时候，在匈奴的威逼之下，无为而治的黄老，已经不能适合国家。

最终董仲舒上表，儒家从此走上神坛，法家再次出发，儒皮法骨，两家再次合流。

可以说，儒到法，法又到儒，这么一个搭配，成就了封建社会，两千年的秩序。

原因就是同宗同源，学派之争就是这样，看着你死我活，实际上，你中有我，我中有你。

而意识形态就不一样，就像西风东进，这是不兼容的，不是东方压倒西风，就是西风压倒东风。

因为根子上就不同，从原始社会就开始了差别，西风是从根子上，就是罪民。

哪怕现在的保护神，都是抢的别的民族的，耶稣，是犹太人，信奉的是耶和华。

而耶和华是犹太民族保护神，说白了，人家只保护犹太人，人家降生耶稣到犹太。

救赎的也一定是犹太人，跟你们这些人有什么关系？

包括生存地盘，也是抢的，为什么那么喜欢烧死女巫，就是因为之前的统治者，是女性，流传着使用草药治病的技术。

所以，从根子上就是坏的，要忏悔，但是，世界上，不是所有民族都这样，比如东风。

我们的历史很清白，老祖宗是谁，从哪来，到哪去，不偷不抢，一代一代人。

这样的文化从根本上，就不会有忏悔、有罪的土壤。

我们有的是，杀身成仁，是舍生取义，或者无为逍遥。

东风这样，就显得西风太卑劣，这种血脉上的卑劣，天然的让文化矮一头。

比如岛国文化，天生就有危机感，始终觉得，那天万一沉没了怎么办？

这种地理环境，就造就了即狂妄又自卑的一面，偏执狂，经常自杀。

而血脉上的卑略，就造就了极度自私，也就是自由，在有罪跟自由中，是来回的摇摆。

最终形成一种文化，并且对外输出，让所有人觉得，自己有罪，生而有罪。

这样，就可以抹平东风干净的血脉，看吧，人生而有罪，把人性之私，跟民族历史混淆。

这就是意识形态，最明显的例子，可以用华夷之辨，明朝灭亡，新朝确立。

为了不像元朝一样，被同化，必须保持自己的特色，于是颁布了剃头令，不剃头就杀头。

时间一转，民国初年，剪掉辫子，拥立新法，不剪头发就是遗老遗少。

看似是两次头发的问题，实际上，前一个是，华夏衣冠与马蹄袖之争，后一个，是东风跟西风之争。

包括现在，中医、西西之争，当然，西医也不准确，而是现代医学，为什么会争？

这就是意识形态，背后涉及多少？

利益、人文、又或者多少血泪史？

阚泽是真没想到，在神话世界，他还有一天，能涉及到意识形态。

他也是倒霉催的，没事写这玩意干嘛。

“那个，大先生，我现在烧了，保证不跟别人说，你看这样成吗？”

“小子，晚了。”就听的一声，接着就有一人推门进来，是吓的阚泽、柳亚班主大惊失色。