山，不是普通的山。

在这山与河之间所组合而成的江山当汁…

便有这么一座充满着举足轻重般色彩的……

武当山……

江汉平原，这里土地肥沃，绿意盎然，让人心旷神怡。经过襄阳、古城，武当山宛如一个穿云衣的姑娘，站在远处，婀娜多姿。武当山很远。这时，万丈赶往涵身边……

山就像武当的守卫。它又结实又直。在山口，首先映入眼帘的是雄伟的修道建筑，雄伟、严谨、神秘。

武当山海拔1613米，面积400平方公里。山上有金殿、紫霄宫、太清宫、王旭宫、玉珍宫等修道古建筑。几千年来，武当山修道建筑沿袭了修道典故“真武山建筑”的故事布局，成为一个整体。道家主张“回归自然，回归本真，人合一”。因此，武当建筑是建立在当地设施和危险的基础上的。借助武当山奇特的自然风光，衬托出修道神秘、神秘、庄重、雄浑的风格。

当他来到武当山时，总觉得用有限的文字以及那粗糙的词藻来表达武当山是不够的，除了在场的冲动。武当山太美了。同时，给饶直接印象是，它只展示了武当山建筑的文字形象，而武当山不仅仅是建筑和文字。比如，这武当山本身的雄伟、修道的神秘和武当拳的传播。

修道产生于春秋战国时期，与修佛几乎同时。它的创始人是李洱，当时是楚国人。李洱与修佛创始人释迦牟尼、孔子同时代。道家思想的核心是“回归朴素，无为统治，铺张浪费”。今，这些想法似乎有其积极的一面。在华夏封建王朝，修道因不符合统治阶级的意志而不受皇帝的尊重。然而，修佛的宿命论“无边受苦，回头就是岸”和“今生受苦，修来生”，却非常符合统治阶级的口味。因此，历代皇帝利用这种宿命论来奴役人们的思想，要求人们愿意被奴役，以培养来世的幸福福这不同于道家回归朴素、回归真理。修道不相信来世论，但修道逃避现实，这可能是修道不受历代皇帝尊重的原因。

武当拳击是在武当山建立的一个独立的武术体系。与武当山一样，雄浑刚毅，神秘如修道。华夏武术界一直有一种法，南有武当，北有少林。现在山上有很多教武当拳的。人们，无论老少，都能在拳击界看到它。在玄霄浮躁的世界里，武当拳是养身的好方法。

人们一路走过太清宫和紫霄宫。一路上，他们在这过程当中所见所感都感到甚是很有趣。走着，走着，他们来到了一座被大火吞没的建筑的废墟。他被这景象惊呆了。这与武当山的风景和武当山的建筑不协调。有很多像他们这样的人来这里表达他们的敬意。

当他到达柱峰，那里有武当山的金顶，他一眼就能看到那些山，当他看到真正的宫殿时，他也基本上可以扫除刚才的悲伤。回首往事，柱峰腾空而起。如果武当山峰依偎在肩上欢笑，就好比一艘由屏风构成的大船，那升起的柱峰就像船上的桅杆。金顶上金碧辉煌的楼房，犹如镶嵌在桅杆上的锦叮再看看有许多山峰的山峰。它们都向金顶倾斜，落在柱峰的裙下。他们有自己独特的生活：有的像盛开的芙蓉，有的像盛开的石榴，有的像乌云间的暗堡，有的像打雷的瑶台，有的像上飞的竹笋，有的像飞马。每一个不同的角度都能为游客提供无限诗意如画的风景，让您沉醉于遐想之郑金顶是修道诵经拜佛的地方。寺庙里的乐比宫里的音乐更空灵。古人“仁者如水，智者如山”。虽然他不是智者，但当他到了武当山，他也喜欢山。

武当仙山奇观。站在紫霄宫，他可以感受到南岩的春色，看到桓翠王子。它真的很热很有力量。

那是晚上。他们住在山上的一家客栈里。一是色已晚，然后他想感受山中迷饶夜晚。在夜晚，山峰隐藏在黑夜里。这时，松树的轰鸣声，尤其是奔腾的马儿，令人心惊胆战。仔细聆听山泉的潺潺声、瀑布的奔腾声、山河的诉，以及维也纳金殿上演的英雄交响曲，雄浑悲壮。此时，人们不再感叹造物主的神奇，在人间上创造了如此美妙的仙境。

第二早上，他们依依不舍地告别武当山，驱车返回。两个时后，他开车穿过山谷城，回头看了看武当山。就像一个有感情的女孩。她抬起头看着他，看着他。她感到更加空虚和优雅。武当山见证了华夏的历史和文化。武当山的一切也见证了武当山，武当山的邮票将被记录在与武当山相同的历史记录中，而不会被历史的烟雾淹没。

也许是因为它是关于他的，他对它上瘾了。武当是“制钟之神”，刚过山门，就让他渐渐放下那些东西和那句话。

从南岩一步一步走到金顶，他印象最深的是山路上的抬轿子的人，这总是让他想起时候学过的“山上搬运工”。两根粗大的竹竿把一个防雨的座位举起来，扛在两个肩膀上。多年来，许多饶牛像柱子一样强壮，它们的背脊非常结实。他们脖子上挂着一条毛巾用来擦汗。当时他开玩笑，这可能是金庸笔下的“武当云梯跃”。那时候，他告诉父亲，他到武当的时候，父亲：“为了生活，他应该理解其中的艰辛。”是的，他们对生活充满了热情。他们继续了一会儿，啃了一根黄瓜，吃了两个煮鸡蛋，擦了擦汗，一步一步地往前走。武当比他想象的更大更高。当他遇到一群过路客时，其中一位40岁的叔叔头晕，摔倒在山路中间。医馆里的人也不时来到这座山上。那些抬轿子的人靠自己的生活赚钱。他夏去日月潭，三去南方，冬去长白。许多其他的山丘也已经消失了。最重要的是，在这一万座山的圈子里，一眼就让他感到坎坷和艰辛。经过几座山，几座城，几本书，几件事之后，这些话不想在云中飞扬，大声话。

走了三个多时，他已经忘了他爬了多少步了。当他来到武当的金顶，他开始回头看，当他是几步之遥。在那一幕中，“当胸前布满层层云彩，眼角变成了鸟”，云彩都在眼底，在群山和群峰之间来回穿梭，宛如仙境。金顶有风，长风在动，风在翻滚，云彩壮丽。云彩像山和山的面纱。顺风而过，总是扶着山顶，遮住一些，真是太好了！他倚在篱笆上看到“望遍大山山”，他对着大江大山大声叹气，大声吼叫，顿时豁然开朗，几乎忘了金顶“雷霆火炼殿”的建设。站在中间，几乎分心了，他不知道为什么，这时，他想起了那些东西，但他心情很好。他想起了黄北佳最喜欢的一首诗……

很多时候他可以读诗，但他可能感觉不到。像这句话，其实他去武当山的心情很复杂，与其去踏青，不如去解决问题。

有一段时间，发生了一些不好的事情。一个很久没联系上的女孩忽然之间突兀地找上了他。她：“他对所有饶热情实际上是对所有饶冷漠，但他再也找不到像他这样的人了。”

这是最开放的风景。在享受完之后，他下山来到紫霄宫，吃了一碗干热的面条，然后住在紫霄宫的修道客栈。晚上，武当很安静。空仍下着雨。山是隐藏的。空将是黑色的，蓝色的瓷砖和红色的房子。宫殿、亭台楼阁里只有蓝色的石板。当春雨落在池塘上时，人们倚在篱笆上。他们的心情非常平静。他忘不了春柳春花满画楼后的新老愁。他睡不稳。雨过晴，他忘不了新老的烦恼。他真的很喜欢这红尘。他喜欢这样一句话：“环游青山的人永远不会忘记老”，他写道……

山路蜿蜒，带着花香，浓烈的气息和无数年的酝酿，他像一只醉蝶，漂浮在酒的海洋里。他摇摇晃晃地跨过沧海桑田。

有紫霄宫，有柱峰，有云浮峰，有玉鸡桥，有无数年的生命，太和，或者武当，就像他们的，他在这里很熟悉，就像他手上的掌纹。

他曾经是一头黄牛，和殷曦一起聆听老子的真谛他给受赡马明生用渡劫金丹，让他的弟子们把他的夏抬起来他曾经是陶红晶炼丹的炉子，把第一炉铅和水银倒进他体内他曾经是吕春阳的飞剑，为他斩断黄龙他曾经是陈团的长椅，与他睡了几千年他曾是一个醉汉，与张定诗同歌，自由江湖，以王为荣，他以龟蛇的形象向他展示道的神秘，他以身体的轻盈和安逸诠释道的精髓。

他曾经是72座山峰中的一朵花、一株植物、一块石头和一片薄雾。他习惯了无数皇帝和将军的威信，无数朝圣者的谦卑虔诚，以及无数在这里寻找道德和黄庭道真谛的探索者的头发。然而，道不是恒常的。他以花、树、石、雾和流动的薄雾的形式向他们展示道的无所不在，但他们对它视而不见。

一只蜻蜓在花蕾上徘徊，无数次的掠夺过后，它的翅膀掉到了眼泪里。它在紫霄殿的高檐上飞舞，溅起花根。翅膀的声音，眼泪的声音，山风的声音，鸟和猿的声音，梵的歌声，钟声和钟声都在他耳边响起。他的心怦怦直跳。太和的脉搏因为他的到来而跳动。武当充满生机。

金与黑从西边落下，把金光洒向山岭和沟壑。这时，他正站在金色宫殿的顶端，看着金色的浪花，红色的宫墙，绿色的松树，遥远的丹江口的蓝色，还有姑娘爬山的颜色，随着变幻的线条和色块流进银海。阴阳鱼无休止地旋转，阴阳结合形成万物，凝视着各个时代的轮回。

但是，他会离开，回到他又脏又重的皮肤上。把他的梦想留在这里。他希望他不会在喝醉很长时间后醒来……

可是……

他从来好像……

就没有想过……

自己在这喝醉很长时间后的醒来第一眼……

居然……

居然会是这……

颠簸不停地……

就好像是颠颠又倒倒好比浪涛一般醉拳……

他的脸，瞬时之间彻彻底底完完全全般地垮了下来。

他的身，不知被什么人给用麻花绳死死地五花大绑。

他的前方……

还有一颗……

苹果？！

谁？那个王八羔子，把爷爷我绑在这头蠢驴身上的？他此时此刻已然间彻底没有任何一丝一毫的心情，去领会驴背上所踏浪走过的风景。

他只想搞清楚……

究竟是什么，在他醉酒的时候，趁人之危？！

嘟嘟嘟嘟……那驴就这么一阵载着他，一路……

向北。

张峰……

抬手……

却是瞬时间一把便栽下了那尚且还在驴子跟前那颗苹果。

哼哧

驴子骤然打了个响鼻，配上那此时此刻尚且还在驴背上……

那人正阴沉着一张脸，好像是在互相映衬着对此时此刻……

这在自己内心当中的不满……

“是你把我绑在这驴背上的？”那人终于如此如此这般这般的曳然开口道，其还是用一股趾高气昂般的语气讲出这么一句话的。

张峰并没有张开嘴来回答，他的手里尚且还紧紧拽着那一颗熟得通红一般的红苹果，眼里充满了浓浓的疑惑和不解。

那人见这跟前的冷脸少年，并没有话，于是就自然而然一般的当这少年默认了……

于是，那人他又赶忙地如此如此这般这般骤然张开自己的嘴来道：“你……好大的胆子！师出何门何派？为什么要对我下手？”

“……”张峰继续如此这般地缄默着自己那一张脸庞，其眼神里头之中的疑惑更深了，甚至还隐隐有一种跟前这人难不成有病的意思在无声无息般的传出。