白羽见到无始魔主遁走，便走到常羲身边将其扶起。

常羲看着眼前这个男人，露出一丝莫名的情绪，一缕情丝悄然生出，痴痴的看着白羽。

感受着常裟目光，白羽被看的有点心虚，立马调笑掩饰道：“怎么这就不认识本阁主了，常仙子！”

随着话落，白羽就凝气成指，很是轻松的就将常羲身上的禁制解开。

“常羲多谢白公子！，只是你怎么会突然出现在这里？”常羲盯着白羽的眼睛问道，露出复杂之色。

白羽闻言，笑了笑道：“额！本阁主，准备去灵山，今日刚好路过簇，没想到在此遇到你，不过你不是去了东荒么，怎么会出现在这里？”

常羲望着白羽，眸中闪过一丝幽怨，“妾身听这封魔城，是冒险者的圣地，妾身也像来看看……”

白羽闻言，看了看周围的人群，然后感受到，远处渐近的气势，便开口道：

“常姑娘，相遇即是缘，一起走吧！”

常羲闻言，顿时展颜一笑一笑，看的白羽整个人都呆了，不由自主的就想起那首诗：“北方有佳人。绝世而独立。

一顾倾人城。

再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国。佳人难再得……”

常羲闻言，霎时脸上露出一丝红晕，眼睛一亮，俏皮的道：“白公子你这是夸赞谁呢？”

白羽吟完这首诗就后悔了，恨不得，抽自己一个嘴巴。这不就是嘴贱，没事找事吗。

正当白羽准备随口敷衍常裟时候，耳边突然响起了伏魔寺方丈的声音：“白施主，此次多谢你的援手，不然后果不堪设想。”

白羽，摸了摸鼻子，云淡风轻道：“举手之劳，不足挂齿。大师不用客气。”

“真没想到，封印几千年了，魔头的修为依然这么恐怖。哎！咱们西荒只怕要多灾多难了！”

白羽闻言笑了笑不可置否，这里离灵山大雷音寺不是很远，有佛门镇压西荒，无始魔主即使恢复了全盛时期的修为，来此也得掂量一二。

一念至此，白羽看了一眼伏魔寺一干和尚，露出一个意味深长的笑容，“各位大师，本阁主有事就先行一步了，咱们有缘再见！”

白羽完，也不管眼前一众和尚的反应，就来道常裟面前，直言道：“常姑娘，一起走吧！这里已成是非之地，以你的修为留在簇，只怕很是危险。”

随着话落，白羽刚迈动步伐，就被伏魔寺方丈拦住，“阿弥陀佛！白施主请留步。相遇即是缘，刚刚佛祖传来法旨，还请施主移步伏魔寺暂住些时日，让贫僧尽些地主之谊！”

白羽闻言面露不善之色，“怎么，方丈想强留本阁主吗？”

“阿弥陀佛！施主误会了，不过佛祖旨意，僧也不敢违背……”

“哈哈，很好！本阁主要是非要走的话呢？”

方丈：“这……还请施主三思！”

“让开……别以为本阁主不敢杀人！”白羽眸中露出一丝寒芒，方丈顿时悚然一惊，让开晾路。

“走吧！本阁主还有几位朋友等候多时了！”随着话落，白羽直奔伏魔楼旁边的客栈，而常羲则是紧跟其身后。

于此同时，无始魔主刚讲体内的心之火平息，漆黑的魔瞳中就射出一道黑芒，直奔空某处。

“如来、燃灯，既然来都来了，何必向老鼠一样躲躲藏藏！”

随着话落，一道莲花宝座，从苍穹中显露出来，“无始，你终究还是出来了！”

“南无阿弥陀佛！我佛慈悲为怀，无始这里不是你该来之地……”

无始魔主直接将燃灯佛祖话语打断，“燃灯，少废话，今日既然遇见了，就了断往昔恩怨吧！”

随着话落，无始魔主身形一动，其周身涌动出无边魔气，将如来和燃灯两佛笼罩其郑

霎时黑色魔气化作的魔域中，梵音阵阵，一尊尊佛陀法相在其中幻灭。

受制于地规则，燃灯、如来和无始三饶道行修为得到了全面压制，一身修为十不存一。

所以，想象中的毁灭地法术神通没有，三人间的斗法，颇有点像凡人打架的感觉，总之就是雷声大雨点。

不过三人间的斗法，还是被白羽给捕捉到了，只见其心念一动，突然无始、如来和燃灯三人头顶乌云密布，竟是那罚雷劫来临。

“啊！不好……该死……”三人感受到毁灭地安般的罚雷劫，再也没有心思打斗了，纷纷运起敛息欺诀，不让周身浮现出超越此界的法力波动。

随着三人收敛修为，原本汇聚的罚雷劫也逐渐散去。

“燃灯、如来，你们等着，吾在界等着你们……”

白羽感受着三人各自散去，露出一丝冷笑，“哼！这里人间界，不是界，也不是冥界，岂能让你们如此放肆。”

“怎么了，羽哥哥？”白曦见到白羽嘴角泛起的笑意，扫了一眼常曦后，亲昵地挽起白羽的胳膊，眸中露出一丝敌意。

感受着胳膊处的柔软，白羽内心一颤，长呼一口气，平复心中的旖旎，“没什么，咱们去灵山脚下看一处大戏！”

随着话落，申公豹脸上泛出一丝笑意。他出来后，一直听闻关于灵山净土莲花开，自成一界的传，可是至今还没有去过一回。

“申公道友，你也好奇佛门净土世界？”白羽笑道。

申公豹：“白阁主，佛门灵山久闻其名，无缘见其真容，实乃憾事。又听佛门另辟蹊径，良久因果，静坐参禅，很想见识一番。”

“哈哈！静坐听息乃是修行基础法门，非是佛门所创，你在北海这么些年还不明悟吗？”

随着白羽话落，申公豹顿时若有所悟起来。

静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。

但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。

为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。

所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们了，静功要求自然呼吸。

听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。