颜回，字子渊；回者，水之旋也，渊者，水之深也。卜商，字子夏。言夏商两代相承也。

仲由，字子路。由者来也，路者，所以来也。?其它如欧阳修，字永叔。修者长也，永亦长也。苏轼，字子瞻。轼者。在车前所以供人凭之，而可前瞻之木也。相反者如：?端木赐，字子贡。赐者，上赐下也，贡者，下献上也。?又如韩愈，字退之。愈者，超前；退者，向后；这是取用孔子“求也退，故进之；由也兼人，故退之”之意也。

至于号，亦可当“字”用。最有名的是，苏轼自号为“东坡”，“苏东坡”名气之大，大过“轼”这个“名”与“子瞻”这个“字”了。

自从有了“字”以后，一个人就从孩童的家庭的、幼稚的生活型态，转为成人的、社会的、要负责任的生活型态。

所以古人行“冠礼”，是人生成长过程中，非常合情合理且非常重要的设计。行了冠礼，就有了“字”，自己会常警惕自己：已经长大了，要成为社会人了！

大家也都要把他当大人看了，所以在社会中行走，人都称其“字”，而不称“名”。连旧日的朋友都要改口了，除了自己还自称已名以对人外，唯有父母师长等可以直呼其名。

一般人只有在看不起人，要教训人时，才不屑的或气呼呼的称人之名。因此，“名”又叫做“讳”

“叫希言吧！”姜有余好像想到了什么，叹了口气道。

原本他需要给孩子起名，既然起名自然要随他姓，孩子有名有字，这也是自古以来的规定。

至于起名希言，姜有余也心生无奈，从他爷爷辈开始，他孩子的名字不知道为什么就已经被定了下来。

不容更改，从他爷爷那里开始，就叮嘱着后辈，他爷爷叮嘱他的父亲，他的父亲又叮嘱姜有余。

看着姜有余的眼神有些黯淡，也有些无奈，她也知道姜有余的心情，好不容易有个孩子，却不能和自己姓，就连起名的权利都没有。

“有余啊！不要想了，起什么名字重要吗?反正他是我们的孩子啊！”刘亚安慰道。

还好姜有余是一个容易看开一切的人，于是叹了一口气“是啊！他是我的孩子啊！”随后脸上再一次扬起笑容，“好了，我先去外面接待一下村民，你好好休息。”

“嗯！你过去吧，少喝点酒！”

………………

希言出生的一刻，妖界宫殿中一位极美的女子睁开了双眼，激动之色无法掩盖“他，他，他出生了！”

“希言，等了百年，终于等到你了！”女子喃喃道，她心情有几人能懂，等待自己爱的人，等了百年。

这人便是言玉，自从妖界回来，言玉便很少出入宫殿，一直在拼命的修炼，她想找到凶手，想知道是谁逼迫希言仙解。

而这一切的前提，便是实力，没有实力他即使知道凶手也无可奈何，于是她只能拼命的修炼，努力的让自己变得更强。

相御妖帝对于这件事他也很无奈，他对于希言与言玉相恋，或者说仙妖之恋，保持着支持的态度。

相御妖帝他不同于仙界的仙帝，仙界之人高傲自大，自以为高万物一等，不屑于妖，而且还十分贪婪，喜欢战斗掠夺，尤其是八极仙帝，在他的带领下，总会发生大大小小的战争。

而相御妖帝不同，他早已厌倦了战争，他想和平相处，没有战争，没有硝烟，仙妖之恋便能实现这个，所以他十分的支持。

唉！世事难料，如果当时他没有闭关，希言便不会死，他的女儿也不会为了实力而如此的疯狂。

正在叹气的相御妖帝，突然注意到了偷偷前往凡界的言玉，见此他便知道言玉去干什么，这是为了见希言。

对于言玉此行动，相御妖帝决定睁一只眼闭一只眼，还暗暗相助言玉，拖着八极仙帝，不让仙界之人察觉到前往凡间的言玉。