从无到有，创造一门道法，并不轻松。

苏素有着前世阅历，和导师传法，高屋建瓴，草创而出的法门，仍有许多疏漏。

立意上，并无出奇之处，无非是开发人身潜力，招摄天地灵机，以为我所用，不出精气神炼化之道。

具体行功修持之术，却差距很大，需要缓缓摸索。

“感气、搬运、胎息、外景，目前止于这四境。”

“苍梧界道脉绵延日久，自入门开始，分为道士、炼师、法师、天师、真人、真仙、真君、道君。”

“入门三载，熟悉经典，初步感气而修法，便授道士之称，与我感气与搬运两阶段相差不离。”

“炼师，內炼小成，初成火候，行法灵验，能于乡县之中主持法坛，一般需要八到十年修持苦功苍梧界道人修法至此，也有胎息、泰定之说，约莫等同于胎息之境，只是称呼不同。”

“炼师之后，其功侯日深，而法力高强，便是法师，多为三十载以上修持，且谨守戒律、心性坚定者这里便分化出差别来。”

“苍梧界之道脉，法门虽众，却不出元婴赤子、炼就不死元神內炼至此，元气凝结，于三田之中一处结成圣胎，初始不过黍米大小，久久沐浴元气，十年二十年后功成如赤子婴儿，能脱壳而出，谓之元婴，胎完气足，则称天师。”

“元婴成就，逐渐长成，如生人大小，锻炼有时，能夜游十里，便是阴神，到此可称得道之人，名为真人。”

“阴神既就，却经不得风霜雨雪，更别提劫数打磨，此后各家各有炼法，大抵不过是坚固神体、正本清源，炼就阳神，便是阳神真人。阳神大成，也称大真人。”

“真人之后，各家成就真仙之法不一，大体上是炼就不死元神，脱去凡躯，纯以元神之躯化作仙躯，其中成就之法有差，就此形成道脉。”

“炼精化气，大同小异，炼气化神，分出差异苍梧界是凝练元气，汇合自家精气神，结成丹砂，再正水源清浊，久久养就元胎，孕育婴儿，婴儿长大为元神，元神再由阴返阳，最终元神大成，度过重重劫数，证得不死元神，这元神由炁而造，合乎道理，散而为气，聚则成形，便是仙躯。”

“而我这里的路数，却大不相同。”

“一腔丹气，不结丹砂，不结仙胎，不走凝练元神的道路，而是走内外相合，内景返照，显化外景的路数。”

“原本可以用于凝练丹砂，孕育元婴的丹气，被用于承载心内之景，显化在外了。”

苏素心意一动，顿时涛涛水浪环绕在身。

水流汩汩流淌，在木屋内穿行，在空中飞舞变化，如同真实的水流一般。

伸手去捞，也有冰凉的手感，却不曾沾湿手心手背。

意念所过，水流灵活如意。

苏素一个心念御使，就化作道道锋利的水茅、水刀，打在墙壁上。

“呲呲呲呲”，顿时射出几个手指粗细的空洞。

简陋的墙壁，是用着芦苇、泥巴和一些砍伐下来的木条糊起来的，一下就打穿了。

再收回水箭水刀，返还为一股蔚蓝色的烟霞之气，如同云雾一般，飘在空中，凝聚不散。

“外景显现，凭依是炁，根基在于我自家养炼的这一股丹气。”

“万变不离其宗，这外景千奇百怪，却本质如一。”

苏素心中一动，水流顿时一凝，在空中化作腾腾烟霞云气，顺着周身肌肤、毛孔、七窍没入身中。

内视之中，却见下田虚无之所，已有一方小小的蓝色小湖，水波不兴，隐隐可听闻涛涛水声。

“外景显现后，已经固化，大致上我这外景就是一方小湖，一旦显化出去，可虚可实，能如同真实的大浪一般，威力只与我法力强弱，真气多寡有关。”

“但是之后路怎么走，就很难说了毕竟没有前人给我参照，没有走元婴、阴神、阳神、不死元神的现成路子虽然可以借鉴昊阳门的地仙法，但是要怎么把这种丹气承载，内景返照而形于外的外景法相，顺利开发出来，也是个问题。”

昊阳门的地仙道统，指的是与世同君，以一方大界为道侣，共参道果的修证思路。

借由演化世界的过程，探索天地运转、造化众生的道理。

林正阳给他的，是教外别传的法门，入门基础就是阳神大成，没错，就是阳神大成的大真人。

濒临成仙的大真人，道行法力才能达标，可以主持演化洞天福地的过程。

在洞天演化的过程之中，尽可能调和气机，做到与洞天相呼应，借此气势，一气呵成，证入不死元神的境地，就此成仙。

这就是“借气法”。

洞天演化，所需灵机海量，实际上堆出数百位真仙都不成问题。

但是成仙并不仅仅只是资源的问题。

洞天演化，气机异常活跃，灵机充盈之盛，几乎不亚于天地开辟之初。

阳神圆满之大真人，尽力呼应洞天之中气机变化，便能借助此势，盗取灵机，一鼓作气冲破障关。

这里既是借气，也是借势，因为寻常时候要积攒让元神彻底实质、固化所需的灵机堪称海量，所费时日也不下千年，远远不是凡人的寿命能等到的。

以此法，盗取洞天演化之气，借助其宏大之势，破境证道，证就的，就是所谓“地仙”。

因大量借用洞天之气，所以本身道业受洞天影响很大，气机与洞天交感呼应，即便相隔千山万水，也能获得感应。

受此气机牵扯，日后也几乎不可能远离此界飞升因为飞升时将会受到源源不断地牵扯，除非能有托举一方洞天世界一并超升的能耐。

选择这种方法，就是断了日后飞升别的仙域世界的指望，只能永驻此世，跟所借的洞天世界存在一处。

这类地仙，因为气机交感，牵扯很深的缘故，所以洞天世界的状态，也会极大地影响到这类仙人。

洞天世界消亡后，本身气机也要受到牵连，很大机会会一并走向衰亡。

弊端不小。

但成就难度也是最低的。

弊端稍若一些的，则是选择一处福地，最好是洞天，将彼此气机相合，借得助力，而成就仙身。

气机牵扯，较之上一种稍弱，但也不能飞升，好处在于牵扯稍浅，不必与洞天世界共存亡。

地仙不离于地，就是这种借气成道法门的弊端。

反过来说，这其实也是某种优势。

如气机交感的的洞天世界获得晋升，地仙本身道行法力也会水涨船高、一日千里。

这其实也算是一种另类的“道侣”，只是一方是洞天世界，另一方是仙。

苏素不求飞升，只求传法，甚至恨不得地星数十亿人未来都做地仙，都把道果寄托在地星上，共同推升地星升格，也成为一方仙域。

所以

“要怎么修那个登天梯？”

一时间，苏素找不到办法。

在外巡视了几次。

数千人砍伐树木、平整草地、放火烧地，驱逐毒虫猛兽，撒上种子，进行耕作。

自中原繁华都市带来的工匠，勘探到了一些矿产，正在谋划着修筑炉火，锻造青铜。

有苏氏的数代老臣，将这处开荒地的琐事，打理得都还不错。

渐渐有了人气。

这一日，苏素在湖畔巡视，勘察地貌，绘制地图，远处传来家臣的呼喊声。

“君子，公室来客。”