张旭来到书楼。

周围安静下来，没有了其他声音，他只能听到自己内心的声音。

娄也鸣所说的话没有错，修行路上，多少人死守善道，以一贯之，尚不能有所作为。

他修行时日不多，短短时间内杂学旁收，不到一年时间几番改弦更张。

先是跟随《四大悬解》学习练气，拜入青玄后虽然修的依旧是练气，但是那段时间更多的是解决业鬼的事情，并没有多少时间用在修行上。

至于后来，便频繁使用浩气，虽然境界修为有所提高，但对于四气的了解以及控制掌握，都十分生疏。

决定用浩气筑基，在无涯地宫匆忙筑基之后，娄也鸣对他用浩气筑基的做法非常不赞同。

甚至要他重新用混元道气筑基。

对于这些经历，若说张旭心里没有犹豫怀疑是不可能的。

现在静下心来，细思过去大半年的经历，最令张旭惊讶的，莫过于他自身的变化。

以前不论是读书的时候，还是在桑榆村靠教书度日的时候，他从来不曾迷茫过。

因为前路就在眼前，无非是要么心愿达成，做个他一心想做的官。要么一生不能得偿所愿，窝在桑榆村做个教书先生。

这些道路，不论走哪一种，都是他预想过的，哪怕是他最不愿面对的那种，也想象得到是何种情况。

那时候的他，自信、坚定，哪怕手无缚鸡之力，但是作为圣人门徒，从未犹豫过，一心要振兴儒道。

直到踏上修行路，他面前的世界，变成了完全陌生的世界。

他所遇到的人，对于修真世界，都比他了解得多，懂得多。

这一路，他都是跟着别人引导走，别人说什么有用，他就学什么，别人教他什么，他也学什么。

甚至娄也鸣要求他，浩气修行不下去的时候重新筑基，他最后也答应了。

曾经口口声声要振兴的儒道，好似离他越来越远。

甚至圣儒道那些，在他看来徒有儒名，虚有儒表的儒生，都比他更像个儒者。

他不觉得娄也鸣的想法与做法就是错的，因为在娄也鸣看来，他作为修者，目的就是登仙证道，以求长生。

既然如此，那么修混元道气就是最好的路，有捷径，为什么不走捷径呢。

但是扪心自问，他又能真正抛下儒道吗？

那是不可能的。

张旭以灵识扫过娄也鸣为他准备的书籍，绝大部分是混元道的修行秘籍。

看得出来，娄也鸣很希望张旭继承自己混元道的衣钵，有意引导他往混元道的路子走。

不过，师父到底肯替张旭做打算，还有一小部分书是练气士用的，甚至还有不少与儒道相关的书籍。

张旭粗略了解一番，混元道气与浩气、四气之间差距较大。

都说浩气是儒者自身产生的，但是张旭笃信儒道那么多年，自认为胸中一片坦荡，他自身的浩气都没有多少。

一直使用的浩气，还是林易给他的。

而四气修行，也是需要修者本身需要一定灵根，才能感受到天地间的灵气。

混元道气完全不同，修炼混元道气，甚至没有太高门槛。

只要有秘籍，按照秘籍修行，不论天资如何，都会有一定成效。

在降妖除魔等实用方面，混元道者更是能碾压儒者和练气士。

浩气固然是邪物的克星，但是浩气稀少无比，拥有能令邪物胆寒程度的浩气，远比除邪本身更不常见。

至于修行四气的练气士，本就不擅长与人战斗，况且起码也要在练气阶段，才能与邪物抗衡。

而混元道，就算是体内没有混元道气之人，按照混元道“术”，通过一系列操作，仍旧能降妖除魔。

所以很多凡间道士，虽严格来说算不得修者，但是学会一些道术之后，也能除鬼驱邪。

他们往往需要设坛作法，烧符请神，这些看似繁琐的流程，就是“术”。

正因为如此，混元道根基深广，信者众多，修者众多。

修者众多自然免不了天才辈出、仙人辈出。

天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。

天下修者也好，凡人也罢，不得仙身，终归有一颗凡俗之心。

见混元道有赫赫声名，自然趋之若鹜。

如此千年万年，混元道更显赫，练气门派门庭更加冷落，儒道甚至濒危。

了解完混元道大致情形后，张旭甚有感触。

若是天下儒者，不再汲汲营营于庙堂之上，而是愿意修儒道，是不是儒道境况会好一些。

或者有更多人愿意信儒道、修儒道，也会好很多。

群众基础很重要，说起修仙，寻常凡人第一时间想到的肯定是道者，而非儒者。

世人眼中，道者求长生、求自在，修真修行，降妖除魔。

而儒者则是经营庙堂、趋步殿陛，让他们读书写字，治国理政尚可，除妖么，这种事还是交给道者的好。

除妖驱鬼都想不到儒者，那么求仙问道又怎么会跟儒者学呢。

想到此处，张旭想，若要儒道广收门徒，或许可以先改变世人对儒道得刻板看法。

让大家知道，儒者也是可以修仙的，修儒道一样能驱除邪祟。

要改变世人陈旧看法，仅靠张旭一人是做不到的，至少目前的张旭不行。

他需要借助其他人的力量，最好与其他儒者一道，圣儒道是个很好的选择。

圣儒道虽然令张旭非常失望，但是也不是不能改。

它吸纳了北域大部分可修行的儒者，这点本身就非常难得。

张旭打算找时间再去一趟圣儒道，或者先与孔伦谈一谈。

混元道有“术”，为混元道在凡人间名声传播起来不小作用，这点也可以学习。

以张旭现在的水平，自然是创不出类似的术的，但是可以借助炼器。

他若是在炼器一道上能有所成就，能炼造出不需灵力法力也能使用的避邪、除邪用的器物，那对于儒道可修行，也是很好的宣传。

那炼器一定要学，还要学好。

又用灵识扫完雨苦岩给的书，张旭对炼器也有了大致了解。

炼器步骤其实很简单。

首先需要明白自己要炼造何种器物，功用如何、外型如何。

然后需要设计实现该功用要选择何种锻造材料、何种淬火材料以及何种火、何种阵法。

当然，这些材料、方法会在锻造过程中，根据情况及时进行调整。

有时候甚至需要反复尝试，才能找到适合的材料、阵法，炼出的器物达到最佳状态。

果然，像雨苦岩说的那般，需要先学会一些阵法。

否则炼器无从下手。

雨苦岩给的书籍里自然有很多阵法相关的。

张旭用灵识扫过一遍，挑了一些很基础的阵法，准备用心研读。

修仙还有一个好处，就是修者灵识强大，到了筑基境界，都可以离开身体。

以张旭现在的修为，他的灵识能覆盖方圆两三丈。

用灵识读书速度极快，不到一下午，张旭已经读过千余本。

虽然只是看个大概、不求甚解，但是这种速度还是相当惊人。

这些基础阵法果然简单很多，纹路、层次，都跟之前林易教的不是一个级别。

张旭很快就学会了怎么画。

但是到了现在，肯定不能只会画，要弄清楚明白它的构造与原理。

按书中所说，攻击阵法作为最基础阵法之一，只需要将阵法周围的灵气聚集在一些特定点位，然后通过某种契机触发。

而画阵法，是阵法最基本的使用方法，画出来的阵法只能存在很短的时间。

一般阵法不会直接画在地上或者空气中，而是会选择一些媒介，让它的效用发挥到极致。

比如使用一些石头、草木之类的，或者直接将阵法附在器物上。

这样阵法能长久存在，并且可以一直使用。

待张旭从沉浸的阵法世界脱离，外面已经过了快一个月。

基础的保护阵法和攻击阵法，他都已经学会，并且能够融会贯通。

他打算找雨苦岩，开始正式学习炼器。

“张旭，你终于出来啦。”

张旭走了不到几步，星沉就迎上来，手里还握着一只烤鱼。

“这鱼是哪儿来的？”张旭问道。

“长辈在门前的溪水里养了好多鱼虾，每天都会烤来给我吃，这个给你。”

张旭结果尝了一小口，味道还不错，往溪水方向看去，林易和莫树根还在烤。

“日子过得不错啊。”张旭走过去道。

“好兄弟，你终于出关了。”莫树根手上提着没烤好的鱼，说道。

林易赤脚躺在火堆旁边，身上白衣纤尘不染，“过日子嘛，可不就得逍遥。”

张旭坐下来，帮莫树根烤鱼，问道：“闭关许久，根师兄修为可有精进？”

“可太有了好兄弟，虽然境界没有提高，但是我也能修行水之气了，而且各种法术招式，会得多了不少。

现在要让我遇上那啥叶全山、玄石，我几招就能给他们干趴下。”莫树根侃侃而谈。

“好兄弟你呢，你闭关这么久，应该进步不小吧。”

张旭将手中新烤好的鱼递给星沉，道：“这段时日，我并没有修行，而是在研究阵法。”

“我听孔安说了，你还是决定学炼器？”莫树根问道。

“嗯，炼器对我以后要走的路、要做的事大有裨益，所以我要学好它。”

“不管你做啥决定，好兄弟都支持你，实在不行，以后回青玄，我专门开一块地给你炼器。”

“哈哈哈，好。

我还要去找师叔祖，先走了。”张旭将手里的鱼递给莫树根。