而银心则有些摸不着头脑，只是脑海中一直回响这那句“以后对我好些。”

难不成他喜欢我，忽然有些脸红，只是继而又反应了过来。

“我现在可是男儿身，想什么呢，既然要对他好些，那就每晚的迷药便少放些好了。”

不提银心此时的想法，而剑尘原本想说的是让银心这鬼丫头以后不要在给自己下迷药了，实乃太过痛苦，明明知晓却要装作昏迷，十分考验为人。

不过若是知晓银心此时内心的想法，剑尘不敢保证能忍气吞声不教训一顿这小丫头。

再回到马统这里，原本以为剑尘不会这么快回来，不曾想自己三人方进院落，那剑尘便恰巧赶来，当真是时运不济。

待出得小院后便匆匆往自家公子处行去，只是方才剑尘那架势实在骇人，其走似跑，不时回头探看，恐剑尘会反悔杀过来。

此时马统三人有些腿软，便停下往回看了看，见剑尘不曾追来，便算是松了口气。

“这剑尘当真凶狠，那架势，一言不合就要拔剑，若是我们晚些出来，说不得就要被其砍杀。”

听得旁边的奴仆所言，马统便强自镇定到“他敢，不看僧面也要看佛面，我们家公子是谁，他若敢伤我，公子岂能绕得了他们。”

马统脸上虽强自装作不惧之色，只是那眼神中的慌乱却不曾完全镇压。

“你们几个又背着我做些什么！”

却见马文才从院落里走了出来，老远便见着几名下属围在一起，待走近些便听得马统所言。

“公、公子！”

马统三人忽闻自家公子的质问，具是低下头颅，害怕眼中的慌乱露出马脚，一时竟不敢言语。

“嗯？”

马统见自家公子眼神瞪了过来，唰的一下便跪倒了地上，而两名奴仆见状也跟着跪倒在地。

“属下见梁山伯与祝英台二人坏了公子您的计策，一时气不过，便想要寻那二人书童的麻烦，只是……只是……”

马统只是了半天却始终不敢说出自己三人是被剑尘三两句话便吓了出来，自记事起便跟着自家公子，马文才的脾气还是清楚的。

便如方才所言，属下有事，马文才定然会为其出头，但若是怂包，都不曾动手便被人吓了回来，自家公子铁定脸上无光，自己等然定会收到责罚，一时间不敢回答。

而马文才在听得马统所言前半段便已猜的差不离，祝英台那书童看着文文弱弱的，不值一提，但梁山伯那书童可非同一般。

说是书童，但在马文才瞧来与护卫无异，其身手不凡，昨日能挡下自己那一箭便可知。

要知道那一箭自己虽然射偏，但力道可不弱，且那么近的距离，其实力着实有些让人忌惮。

在看方才三人那慌慌张张的样子，恐怕是被那剑尘给教训了。

想到这里马文才的脸色便又森严起来，这三个混账，成事不足败事有余！

“只是什么！”

而马统稍稍抬起头来打探了下自家公子的脸色，见其可怕的脸色，便不敢在隐瞒，直接一股脑将经过全盘托出。

而马统说完后便跪在地上等着自家公子的惩罚，马文才这人是最恨欺骗之人，方才若是隐瞒，自己今后便甭想在马家混了，还会连累自家老爹，说出实情来便是受些惩罚罢了，孰轻孰重还是分得清。

“好一个马统啊，你可真是给本公子长脸啊，被一寒门的护卫三言两语便吓住了，你说说还配做本公子的书童吗？”

此时马统听得自家公子所言，脸色唰的一下变得毫无血色。

“属下知错，还请公子赎罪，实乃那剑尘气势太过锋芒，属下分明感受到了一股杀意，其浓厚便是军中好手也不曾匹敌，还请明查！”

“哼！”

马文才听得马统所言便不疑有他，自己的书童还不敢欺骗自己，且跟着自己多年，那一份眼力还是有的，小小的一名护卫竟然有这般浓厚的杀意，真是有意思。

而后在看向跪在地上的三人言道“谅你也不敢撒谎，但不战而退乃是事实，便罚你一月例钱，你二人罚半月，滚吧，不要在我面前碍眼。”

而三人听得马文才的处罚便算是松了口气，例钱而已，算是最轻的处罚了。

便起身告退，往杂院行去。

而此时马文才则是做沉思状。

“梁山伯么，难怪能与谢家合作，果然是有些能耐的，能招到这么一位护卫，真是有意思。”

……………………

待梁祝二人醒来时已是傍晚时分，此时早已是肚中空空如已。

只见祝英台此时醒来看向窗外的天色后，忽然想起了自己二人恐错过了用餐时间。

“遭了，饭堂恐怕关门了，今晚怕是要饿一晚上了。”

“我也不曾想这一睡便是一下午，竟然错过了晚饭，不过不同担心，且往厨房看看，找找有没有什么吃的垫垫。”

而后两人正出门时便见银心和剑尘端着东西走来。

“哟，方才念到晚饭，这就有人送过来了。”

原来是银心此前听得自家小姐的吩咐，便不曾打扰，只是眼看饭堂要关门了自家小姐还不起床来用餐，便央求这苏大娘给留了些饭菜给二人锻炼过来。

待二人用完饭后银心便又说到“公子、梁公子，方才听杂院的其他书童说学院的所学课程已全部出来了，便贴在展板处。”

“走，我们去看看。”

言罢祝英台便不做休息，直接往展板处奔去。

只见告示上写着所授课程无外乎四书五经和君子六艺

六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。“这就是所说的“通五经贯六艺“的“六艺“。

六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。《五经述解:“六艺数家或以诗】代乐】，缘古人诗以合乐者，实乐】方正宗也。“

礼】:礼节。五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

乐】:是六乐。

六乐:指《云门大卷、《咸池、《大韶、《大夏、《大濩、《大武六套乐舞。古代最早的孔子讲学图礼仪性乐舞《云门大卷。尧时有《咸池。舜时有《大韶。孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。禹时有《大夏。

商时有《大濩。周时有《大武。这都是古代著名的礼仪性乐舞。周时保存有完整的这六套乐舞，成为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用:《云门大卷用于祭祀天神;《咸池祭地神;《大韶祭四望;《大夏祭山川;《大濩祭周始祖姜嫄;《大武祭祀周代祖先。六乐流传到汉代，只有《大韶、《大武二乐。

射】:军事射箭技术五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力;参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔;剡注，谓矢行之疾;襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退;井仪，四矢连贯，皆正中目标。

御】:驾驭马车战车的技术五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏:“乃教之六艺……四曰五驭。“郑玄注:“五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。“谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。

书】:书法(书写，识字，文字)六书(周礼并未说明，后人的猜测可能是):象形、指事、会意、形声、转注、假借。(注:转注、假借是识字方法，而象形、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。)

数】:数术又称术数，是计算、数学的技术。有九章算术。