生还是死，这是一个值得思考的问题。

如果是生，为什么可以看见死？如果是死，为什么又可以仿佛生？

楚晓作为一个活生生的人，听着活生生的石兰说的那句话，看着可能已经死了，也可能还活着的虞子期就这样活生生的出现在自己眼前。

奇怪的是她没有任何的恐惧，也没有任何的害怕，即便想到他可能已经死去，这只不过是他的灵魂，或者幻像或者是其他。

楚晓想，人们会说未知即恐惧，于是将鬼神予以想象的最大化，加深人们的恐惧。也曾说过未做亏心事，不怕鬼敲门。

这些都是人们将所有的想象或者是行为加以鬼神的约束，似乎可能对世人起到一些作用。但是虚无缥缈之事，似乎也只是让正义更加正义，邪恶更加邪恶。信仰的人会遵从，胆小的人会恐惧，不信的人会肆无忌惮。

所以也不能去深究这种做法的好坏，真的要说，只能说：

人生在世，无愧于心。

虞子期听着石兰说的话，看着她眼中压抑的悲伤，平静的说道：“生者可以死，死者可以生。”

“我一直都在你身边。”

这样的说法对于石兰而言只是一种无助的安慰，她依旧低着头，没有看他，也没有说话。

楚晓听着虞子期这句话想到了司马迁的《报任安书》中家喻户晓的一句：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

也想到了鲁迅说的：有人活着他已经死了，有的人死了他还活着。

于是有点理解了他说的这句话。

但是石兰不理解，至少暂时她不能理解，也没法接受，虽然早在这之前她心里已经做好了准备，但是真当这一切成为现实时，她的那些准备犹如杯水之对车薪。

悠扬的曲调响起，碰撞在四周的洞壁上，形成一种空寂绸缪之感，本就感受不到时间流逝的山洞此刻更像是静止了一般。

子悠草还在地上发着光，山洞的石壁依旧冷冰冰，乱石堆砌的水池中睡莲似的植物仍然趴在水面。

不同的是原本平静的水面似有涟漪，仿佛哪里有水在流过。

一曲终了。

原本闪闪烁烁的子悠草突然变的明亮起来，仿若人离世前的回光返照，接着又如同枯灯残烛，骤然熄灭。

四周陷入了短暂的黑暗，然后四周又恢复了光明。

仿佛从古至今都是如此，仿佛自始至终都未曾改变。

然而当黑暗后的光明来至，只有曾经身处黑暗的人才能体会身处黑暗的无助和茫然。

楚晓看着跪坐在地上的石兰，她面前的地上放着的一只好似埙的乐器。

终是一曲终了，曲终人散。

石兰盯着地上看了一会，子悠草的光映在她的脸上，她的眼睛看起来十分的明亮，她捡起它放入怀中，然后朝水池走去。

虞子期来的很突然，离开的也很突然。

而这样突然又神秘的事，楚晓即便心中很好奇也很不解，但她也知道现在不是问这个的时候。

待到楚晓和石兰走到水池边的时候，那些轻微的涟漪早已扩大成涌动的流水。

那股水就顺着水池的中央一股一股的往上冒，犹如一个小型的喷泉。

接着这股水越涨越高，并且周围仿佛有什么透明的东西限制着它流下，于是它只能顺着无形的规则，形成一幕水帘，而周围的子悠草的光映过来，仿佛是一道穿越时空之门。

“走吧。”

石兰看样子并没有打算跟楚晓解释什么，说完这句话就自顾的朝那抹水帘走去，然后消失在了那里。

楚晓看着这神奇的一幕，虽然已经经历了不少，但还是忍不住的感慨。

大千世界，无奇不有。

然后紧随着石兰的后面走了进去。