返回第二百六十七章 奥义书(十三)(1 / 1)豪文小生首页

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清晨伴着点点的晨光,朝阳从山的一侧缓缓地升腾了起来。

这是黎明的最为美丽的景致了。

在这样的风景下,这万里江山一下子如诗如画,伴着缕缕的阳光从山的一面缓缓的升起,整个大地就像是披上了一层金黄色的轻纱,显得如茨妩媚而可爱,令人感到神清气爽,心旷神怡,不由得怡然自得了。

润之看了看这蒲松龄的居所,只见在台阶之上有一层厚厚的碧绿的苔藓,不远处就是一个巨大的花圃,种植着各色各样的花朵儿。院落当中有两株大的梧桐树,尤其是引能注目梧桐叶子已经落下些许,已经留着的意思当中一半是黄的,一半是绿的,显得十分茂盛。

润知听了蒲松龄的诸多的话语,然后道:

“本官发觉到,这奥义书其实就是对这个人类本身的认识,在作者毗耶娑看来,一切的出发点都是来源于内心的出发点,这就与来自于波斯的名为康德云哲学家所的一致的。那就是人们内心深处,真正需要感到敬畏的,除了人们的内心的道德戒律,就是这神秘的星空。仰望星空和大海,这是人们最需要敬畏的”。

润知继续道:

“一个是头顶的星空,还有一个就是自己心中的道德率领,也就是奥义书通过对诸多的道德律令进行神话,通过一借助一些这神灵之口,来传达一些人类的规道德规范,从而使得诸多的身毒人,可以最低成本的通过这本书从而实现自身的社会化的过程。饶社会化是一个非常重要的一个过程,在这个过程当中自然的孩子,开始变成一个社会人,开始从牙牙学语的孩子变成一个懂得社会规范的公民,开始成为一个合格的,对于这社会的建设者和发展者。因此这本书十分强调,对于诸多的本地的风俗人情,尤其是关于祭祀方面知识学习和理解。诸多的神灵的演绎,使得诸多的仪式感的内容,出现在饶脑海之中,使得人在阅读这本奥义书的时候,情不自禁的想到无限美好的江山,是无数的能经过不断的生育子嗣得来的,因此为了保住这片江山,就需要大量生育子嗣”。

豪子吃了一块豆腐脑,然后道:

“我知道的,身毒人自从毗耶娑写了这奥义书之后,更加努力的生育子女,从而使得子女数量成为世界前列,而利用这样的人口的一个绝对优势去实现征服世界,去统领世界,领导世界,去占据世界资源。奥义书十分强调对于人性的观察和通。通过诸多的仪式感来培养人们内心的对于上层的和贵族的尊崇和独立思想。就譬如他讲的那个巨饶故事,巨人死后其嘴化为婆罗门,其身体化为刹帝利,其双足化为首陀罗。这婆罗门的地位是高于刹帝利的,而刹帝利的地位高于首陀罗。婆罗门这是祭祀的意思,就是专门负责祭祀之士,而刹帝利是武士,而最后一层是首陀罗,也就是平民,也就是所有的平民都被纳入到这个手陀罗。在很多人看来,我手头的地位在身毒人是最低的,这手陀螺指的就是黎明百姓。这个首陀罗借助诸多的神话故事,从而将地万事万物都给予的名字,而给予的名字实际上就是给予的符号”。

蒲松龄十分温和地道:

“实际上许多的事物如若都是认识记录下来的话,从而更好的提高传播的效率,从而统一化社会的认识,这就是奥义书的一个重要的一个关键之处了。在奥义书中,对于风雨雷电,对于金木水火土,这些都有其特殊的意蕴,会让人们对于这些自然现象的名字和其所代表的。深刻认识这奥义书也是下足的功夫,就譬如奥义书,他把这个风就是和风神相定义,雷又有一个雷神定义,通过将这些自然现象神话从而增加人们内心对于神灵的敬畏,实际上是当时人们的知识的贫乏,对于诸多的现象缺乏科学的解释,但能不能内心深处需要这种解释,需要对于的万事万物的一种认识,所以这才使得对于自然地崇拜,开始转化为对现实的崇拜”。

程涵允听了,于是道:

“其实这种神灵的神学得以产生,也就是神学是主要的传播文化的方式。这就和波斯人和雅典人西大人传播中中世纪哲学的中世纪哲学,中世纪这个神学是一致的。那时候世界上的一些基督徒,将对所有的耶稣的信仰和的这个穆罕默德,对这个创立的这个教对这个古兰经的信仰。这譬如基督教人对圣经的信仰,这些都明了人们内心深处需要有一个坚定的信仰来进行支撑,这个信仰将会看起来表面上。似乎没有不大似乎并没有什么实质性的意义,但它所起到的社会作用却是无比巨大的,因为它可以起到起到教育的影响,能规范人们的行为的作用,叫犯罪就少了,这世界就和谐的多了”。

程涵允继续道:

“如此这社会就稳定和谐的多了,这了许多的日子,其实事物那么就变得更加美好了。那些十分肮脏和那些龌龊的一些个事情也就自然少了,这就使得社会更加变得跟前所未有的美好。在奥义书中通过对于诸多的这个自然现象进行描述,实际上是代表着古人对这个自然现象的一种认识。也就是基于这个身毒饶这个想象幻想,来尝试着用自己的理解来做事,这对这些自然万事万物的一种神秘,做出自己的解释当他自己解释都是归纳为就是来自于社会的第三方的幻觉的力量,也就是这就是来自于自然界。这种幻觉是会使人们对它的这种幻想本身它是不存在的,但是人们为了这种东西的需要,而这无法做的需要无法得到满足,所以你自然而然就产生了这种对自当的万事万物的一种幻觉,一种幻想,这种幻想造成了制备人们的力量,从而使得婆罗门胜过的上海。而师大弟弟就牢牢的压迫着首陀螺”。

夜风依旧是静静地吹着,让人们的内心时分舒适。

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