贺音刚靠近傅燕钧的房门，便听得一声充满怒气的质问。

“怎么会搞成这么严重的伤势？”

贺音从未听过傅燕钧如此严肃的声音，想必真的是怒极了。

“他不让我出手。”道士回道。

屋内传来几声刺耳的瓷器碰撞的声音。

贺音猜应该是傅燕钧那暴脾气跟道士起了争执。

果然，下一刻太子虚弱的声音响起：“燕钧，不怪他，是我自己。”

“为什么？你现在是什么情况你自己不清楚吗？”傅燕钧大概是松开了道士，逮着矛头又去戳太子。

好凶！

还好傅燕钧没这么凶对贺音，不然她可能会被当场吓哭。

“法则尚在，无奈之举。”道士极耐心地解释道：“元初现在不能与人沾染因果。”

元初？是说太子吗？

他还有“元初”这个称呼吗？

贺音甚至都很少听到人直呼太子的名字，大家都叫他太子，似乎太子才是他的真名一样。

久而久之贺音都经常忘记太子的本名，林自寒。

那日在武神殿里看到那几株梅树的时候，贺音脑子里就出现了一句诗。

墙角数枝梅，林寒独自开。

她记不清是谁写的，只是这句诗像印在她脑子里一般。

贺音看到书不多，都已戏词为主，很少有这般写意的诗句。

不知道是从哪看来的。

跟太子这名字倒是贴合至极。

照太子之前在花河街所说的话来看，他确实，不是人类，所以，武神庙里供着的那尊神像，是太子吗？

照这么看，当时太子在那武神殿里一切的行为，都可以解释了。

如果太子真是武神，那么林自寒应该是假名，太子的真名就叫元初？

太子是武神，本名元初，化名林自寒。

那他究竟为何要到皇宫里去，还要用太子这个身份？

太子是否是武神，这还值得探究。

毕竟太子毫无练武之人的征象，手掌指无茧，虽然太子箭术极为厉害，秋猎时也配件，但贺音从未见太子使剑。

那武神左手执弓，右手掌剑，那这两样都应该是极厉害的，不然也不会称武神。

没有封号的武神，若不是寂寂无名，那边一定是，强至无敌，以至于只有此可称为武神。

贺音的知觉告诉她，多半是后者。

所以，太子若是武神，也多半是白月教教主了。

那个给先皇带来一场神迹的神秘人。

将被驱逐出京的皇帝，带回京都，稳坐江山，扫荡中原。

非人所为。

而武神恰好符合这一事迹。

那傅燕钧和这道士又是什么人？

傅燕钧为了辅佐太子，甚至不惜用神秘法术假扮女子进入东宫；而道士，虽说贺音、太子与他相处时间不长，但贺音觉得他与太子相识多年。

这两人也是神族？

若真是，那皇帝派人灭傅氏满门也说得通了，多半还是为了，长生不老。

那么，这三人都是神族，且多半都有非人的神通，为何会在人界处处受限？

难道是有什么东西在约束他们，让他们不能出手？这应该就是道士所说的法则。