魏浩在与王修真等人了解完情况后，就把自己关在房间里没出去过。

什么大夏的南疆边境民生民计，他一概不管，此时魏浩就是专心致志的吸收炼化，从绿水坊史里面，盗出来的神祗香火金身碎片。

每吸收一些，魏浩就能明显感觉到，自己神魂上的伤势便恢复了一分。

用了一个月的时间，他才把从绿水坊史弄出来的金身碎片，全部吸收干净。元神上的伤势也因此好得七七八八了。

神魂恢复后，魏浩又趁机服用了一颗再造丹，把自家的手臂接了回来。

只不过如此快速的治愈了元神伤势，并不是没有留下隐患的。

因为香火碎片中，有大量残留的信徒念头，十分地驳杂。魏浩不通神道功法，没有太好的方式处理，只能运用游神，借自身强大的元神，将这些念头炼得化为乌樱

只是这种笨办法，耗费时长，没有个三年五载，是远远不可能将体内驳杂的信徒念头，处理干净的。

现在他只能将这些念头，封印在自己元神内一处，每日放出少许，以自己神魂炼化。长此以往，那些信徒念头终有一日，会完全消失。

若这信徒念头还不是最麻烦的，被魏浩炼化的金身碎片中，有不少上面都存在些许功德之力。

魏浩炼化其金身，就相当于是食其肉。

身怀功德者，自是受地庇护钟爱，魏浩吃他们的肉，这些功德就会在其体内化作因果孽气，十倍奉还，以偿其果。

魏浩自出道修行以来，一点功德没捞到过，因果孽气倒是纠缠了不少，若是再这样下去，还没等修成元婴，成仙做祖，就要先被罚劈死。

为今之计，他也只能做一个对地有益的“好妖怪”了。

现今世道，道法则已全，没什么空子给他钻，所以魏浩也就只能老老实实地从人族百姓入手，赚取一些功德了。

地间人族为主角，帮助人族就能获取功德，只不过数量不好掌控罢了。

好在老爷也是个“论迹不论心”的主，要不然魏浩估计早就让道给“油炸”了。

虽然自身伤势尽复，魏浩也从屋中室内走出，但其却是依旧不管昌平府周围百姓的死活。

终日里不是与一些低阶修士，混迹与花街柳巷饮酒做乐，就是往那秦岭山脉中四处闲逛，结交妖魔。

现在的魏浩身家也有百万上品灵石了，到了秦岭山脉，只要是修为到金丹期的，不管你是什么妖魔鬼怪，只要他见了，必会先献上一万块上品灵石，作为见面礼。

秦岭山脉的金丹妖魔，除了少数几人，手头都不富余，突然来了魏浩这么一个“奇葩傻帽”，自然都是心中高心。

再加上魏浩的手段不俗，以一手请神雷法劈死了，两位想劫财打歪主意的妖灵魔修后，在那秦岭山脉上，也算结识了不少酒肉朋友。

到此为止，魏浩的荒唐行为还远没结束，若有什么能让这昌平府内，三千里秦岭妖魔修士，作为几个月茶余饭后的调笑谈资。

非是他魏浩上任没多久，就钻进了晚辈女修王柔的被窝，来了个日日双修。

对幢事人双方，都是持一脸无所谓的态度，不论是王柔，还是魏浩，既然都选择修行了阴阳合欢之术，关于这方面的他人遥远就早已当作耳旁风了。

常言道：“兔子不吃窝边草”，可这魏浩却是“身边有草何必跑”，对于他上任昌平府驻府仙师都督之初，各方修士妖魔，接到消息后，还以为又来了个像宇文长阁一样的厉害人物。

谁知道这一接触下来，却是一个吃喝玩乐样样通，修道求真稀拉松，妖魔百姓全不管，一到晚醉柔床的混账野妖。

对于魏浩的行为，王修真和张然也没办法去管，禀告自家师父，宇文长阁直接回话：万物繁衍生息乃是道轮回的大事，南疆之事王上已经全全委托给魏浩了，让他们听从其吩咐便是了。

自家师父不管，师妹王柔更是连表面上的冰清玉洁都懒得装，跟魏浩腻歪在一起，整日里一副请君怜惜的模样。

以至于王修真和张然，无可奈何之下，索性在护夏堂闭关了，左右昌平府也无事，他们也就来个眼不见心不烦。

分界线

时间荏苒，岁月悠悠，一转眼魏浩在昌平府已经待了三年了，这日其破荒的召集王修真三人，与护夏堂内府议事。

此次议事，开端还是王修真提醒魏浩的，是每一甲子昌平府都要举行一次，“论道大会”。

这个“论道大会”，白了就是一场大型的名门世家弟子，入秦岭山脉捕杀妖魔的试炼。

要这秦岭中妖魔与名门世家弟子之间的斗法，那是每都在进行，但为何大家还要脱裤子放屁，搞什么“论道大会”呢？

这无非就是，一场用实力来分“蛋糕”的比试。越州辽阔，其中修士自是不少，可是修炼资源就那么多，谁多谁少怎么分？

势力，散修自然可以拼尽身家性命抢一抢，争一争。可是那些动则就有七八个元婴老祖，几十个金丹长老的大宗名门，怎么分？

难道要动不动就兴举派之修，与别人打一场灭门之战么？

姑且不论元婴，金丹之间的斗法会有多大影响，就大家出来修真的目的是什么？

还不都是为了长生逍遥！谁又没把谁家孩子扔井里，也不是断道阻路的大仇，自家门派多占一些，少占一些，对顶上金丹元婴的修炼资源，没有丝毫影响。

世道在怎么坏，受苦的也轮不到强者。但是一个宗门势力要发展维系，也少不了数量众多的底层修士。

下面人吃的少了，自然就要喊饿，就要向其他肥的人动刀子。

的们一乱打，事态控制不住的话，往往就会引起两个宗门之间的大战。

多年的流血经验，教会了那些长老掌门，要给底下人，发声出气的平台，而每六十年的昌平府论道大会，就是这么一个平台。

金丹之下，入秦岭山脉捕杀妖魔，生死自负，由活着出来的各派弟子的，战绩和收获，评定下一个六十年，门派之间一些资源，势力的分布。

这样的做法，无非就是告诉各派的低级修士，想吃饱，那就要自己凭本事争取，输了，挨饿，只能怪自家神通不校