返回第五十七章 和盛楠喝酒(1 / 1)北村野首页

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果有人问古希腊人为什么要杀鸡祭祀阿斯克勒庇俄斯,或是为什么男人一定要杀人才算好样的,他们一定会异常惑然,或者愤然。

这和问为什么春天过去是秋天,或者为什么冰是冷的一样荒唐。

因为那时的社会传统规范就是如此,既然遵循了这么长时间,就一定有其道理。

我们的社会或者圈子竟然有如此严重的错误,而注意到这个错误的仅仅只有自己,这简直不可思议。

于是,在这种自我怀疑之下,每个人都遵循了圈子里的规则。

大概是因为怯懦。

我们不敢相信自己是对的,即使相信了,也没有勇气做一朵遗世独立的白莲,因为那会被叫做“白莲花”。

“想什么呢?”褚悦知轻声问道。

段明庭摇摇头,“没什么。”

“我猜猜,是不是在想这场酒局什么时候结束?”

段明庭再次摇摇头,不再言语。

他想的是:这场酒局为什么开始。

晚上十一点左右,酒局终于结束。

盛楠在沙发上蜷作一团,披着个毯子,北北也被毯子盖在下面,只露着一个头在外面。

天气渐冷,京城还没有供暖,盛楠又讨厌吹空调,总觉得有味道。

电视机轻柔地播放一首古筝,像是河水流淌。盛楠用毯子把北北全部盖住,不一会儿他就又钻出个头来。

听到开门的声音,盛楠惊喜地看向门口,不说话,就静静地看着段明庭脱掉外套,换鞋,活动了一下肩膀,伸了个懒腰。

“什么时候回来的?”

段明庭看到盛楠有些意外。

“今天下午。”盛楠甜甜地笑道。

“怎么不给我说一声,我好去接你。”

段明庭揪着北北的脖子,把它扔到一边,自己坐到盛楠旁边。

盛楠狡黠地说道:“想看看我不在的时候,你有没有出去乱搞。”

“怎么样,对我的表现还满意吗?”

盛楠傲娇道:“虽然回来有些晚,但还算准时,基本满意。”

段明庭起身拿了瓶红酒,两个杯子。

回来时,再一次把刚刚找到舒服位置的北北丢到沙发下面。

“你不是有酒局吗?怎么还喝?”

段明庭倒了两杯酒,把其中一杯递给盛楠,“和他们喝没意思,就没喝。”

“综艺全部结束了?”盛楠接过酒杯问道。

“基本上结束了,现在就等着视频网站播放,看看点击量怎么样。”

盛楠把一半毯子盖到段明庭腿上,抱起在沙发下面急得哼唧乱叫的北北。“那最后谁和谁在一起了?那个周悠和胡瑾铭在一起没?”

“算在一起了,又不算是。”段明庭喝了口酒。

盛楠着急地问道:“什么叫算在一起了,在一起就是在一起,没在一起就是没在一起。”

“情况有点复杂。”

“等等和我仔细说说。”盛楠起身,穿过客厅,走进厨房。

她穿着一件睡裙,浑圆的小腿,苗条的腰肢,散在脑后的头发都让段明庭挪不开目光。

不一会儿,盛楠端出一盘酱牛肉。

把酱牛肉放在茶几上,她再一次蜷作一团,披上毯子,盖住了小腿,腰和头发。

“这是陆峥那个老乡送来的,上次没吃完,阿姨就冻在冰箱里了,今天才拿出来。”盛楠用手指了指桌上的那盘酱牛肉。

“筷子呢?”

盛楠面色一囧,“哎呀,我忘拿了。”

段明庭笑着摇摇头,又去厨房拿了两双筷子。

“快说,他俩到底在一起没?”段明庭刚坐下,盛楠就迫不及待地问道。

段明庭把胡瑾铭要去留学的事情告诉盛楠,满足了她这个CP粉的好奇心。

茶几上还剩下半瓶酒,北北霸占了这个沙发,它得意地朝我是哼唧了一声,哼!还不是本狗狗最后赢了!

不知过了多久,段明庭搂着盛楠躺在床上。

床单是粉色的,上面印有樱桃小丸子,是盛楠最喜欢的动漫角色。

床很大,两人却只占了很小的位置,紧紧地挤在一起。

段明庭脑子里什么都没想,仿佛宕机了。他看着白色的屋顶,粉色的家具,还有略显杂乱的化妆台。

现在,也许只有在这两个一百多平方米的房子里,他才是活着的。

不知何时睡着的,在醒来已是早上七点多。

盛楠已经起床,大概是去了对面。

段明庭洗漱过后,来到对门,早饭已经摆上了桌,韭菜盒子,还有牛奶。

不中不洋,不过他喜欢。

“你什么时候去琼省啊?我也想去。”盛楠递给段明庭一个韭菜盒子,问道。

“就这两三天吧,你下次录《歌手是什么时间?”

“一周后,正好,可以去玩两天。”盛楠又对段母说道,“阿姨,你也一起去吧,明庭去了有工作要做,咱俩出去玩儿,不带他。”

“不会影响你们工作吧?”段母有些意动。

段明庭吃完一个,又拿了一个,说道:“不会,我去那也没啥事儿,剧组有导演管呢。就是工作室第一部戏,不去看看不放心。

这些年你一直在家里,也没出去转转。”

吃完饭,段明庭又来到学校,他昨天的《论语节选还没讲完。

一节课只讲了一句,还不是课本上的,今天得加快速度了。

大学学习虽然以方法为主,但课本上写着的东西还是讲一遍最好,省得有同学连60分都考不到。

他喜欢从不同的角度解读《论语,这部自汉代以来就影响着华国的文学典籍。

有无数前人为《论语做过注解,段明庭喜欢参考汉唐时代的注释,而不是明清时候的。

宋朝之后的儒学已经不是儒学,而是理学。

理学自宋起,至明时达到巅峰。理学以儒家学说为中心,兼容佛道,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性,把道德神学作为天理。

在宋朝时,女子只要有一缕头发没有扎住,就会被称为“勾栏女子”,到明清时期,女子要束脚,习三纲五常,甚至在有条件的家里,还会修一座阁楼,女子在成亲之前,不能出来。

好好的儒学被糟蹋得面目全非。

当然,这些话段明庭是不能在课堂说的。因为理学可是我国最完备,最精致的理论体系,段明庭一个破老师怎么有说三道四,指指点点的资本呢?

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