在小岛边上，一片小木筏整装待发，“寻芒小分队”的骨干：小张、小伍和吴茗在大家的祝福下，离开了这个海岛。据吴博士推测，现在所处的海岛大概位于祖国东部，按照现代版图，在方圆五海里内应该可能有更大块的陆地，可以借助潮汐的力量加快木筏的行驶速度，迅速到达更大片的陆地，陆域附近应该就会有人烟。

出发前，吴博士把龙也交给了三人，说：“唐僧有白龙马，咱们有小青龙！”龙从河流中吸了一大口水，吐出一道亮晶晶的水柱，好像喷泉。这是个好兆头，在这样一个未知的时空，无神论者吴博士好像忽然理解了为什么古代人总是迷信。一些奇奇怪怪的“兆头”能给人带来信心，人在极度焦虑中，对这个未知的世界是非常恐惧的。

吴茗跟着小伍和小张，开玩笑叫“大师兄”“二师兄”，小伍说：“我叫伍缘，但我是属猴的，喜欢大师兄这个称呼。”小张说：“我可不属猪，我叫张绪飞”。吴茗也自报了家门。三人就这样嘻嘻哈哈的划着木筏离开了，龙也在水中欢腾，一下子就窜出去十几米，不见了踪影。

吴博士的推测果然没错，不出一日，三人就发现河流收窄，来到一处浅滩，不需要划船了，这说明，飞机着陆的海岛位于一块大陆附近。小伍将木筏在地表掩埋。

这时已经是下午三点左右，早间的渔民们早就收工。但是有一对去远海捕鱼的兄弟，因被礁石阻隔耽搁了，只采了一些海带和小鱼回来。看到小伍、小张和吴茗，两人觉得这些人的服饰很奇异，简直是太奇怪了！不禁上去攀谈。

吴茗早就想好了，她就说自己和哥哥们是扶桑国来的商人，想做点买卖的。这样交流起来也不会太费劲。由于去J国看偶像彦植，所有这些女孩子张口就能来两句J国外语。

两个渔民小伙子深信不疑，且十分热情好客，邀请这些“外国人”一起“吃饭”，三人也拿出自己带的鱼和一些口粮，交流起来，几个年龄相仿的年轻人居然交谈甚欢。

随着交谈渐进，这个海岛周围的环境信息开始清晰起来：

附近有四条险要水道，故称为“泗水”，隶属于东海郡，是本朝太祖龙兴之地，周围的海岛和群岛大概有一百多个，大小不等，其中有一处号称“瀛莱仙山”，历朝在此封神、修山，所以人迹罕至，大家除了打渔，都自觉避开，不上群岛。

小伍道：“其实我们今天来到贵地，主要是想看看哪里有买卖做，看看平时村民有些什么货物需要。”

二位小哥说：“我们夏家兄弟家贫，就只有老母勉强度日，靠打渔勉强吃饱，还敢有什么别的需求。”两人挠挠头，一时想不出什么，夏二哥说：“每月初一十五，泗水城里有集市，大家会把想要交换买卖的东西都摆出来，几位可以一起去看看，今日是二月初五，过十天就有集市，到了三月更加热闹，估计会延续十天半月。

小张还想着吴博士的研究内容，他问夏大哥：“你们平时除了打鱼，吃些什么主食呢，比如麦子、稻子、豆子什么的？”夏大哥说：“这几样都有的，在靠近泗水西面的郊野，我们靠海所以打鱼为生，每年秋天会跟我们换。如果有丰收的年份，多了就做糕饼存起来，到饥荒的年份吃。”

大家围着火炉谈了一阵，就此别过。

小伍找到了浅埋的小竹筏，三人齐心协力一起往回划。

晚上的潮汐开始有些汹涌起来，随着天色渐暗，水速好像没有之前那么快，小张是皮划艇的爱好者，他凭经验推测，应该是有些逆流了。

初春料峭，天色又寒冷，远看好像有个黑影在水面渐渐朝着三人而来，不禁让人有丝丝恐惧。