“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”

一大清早，辛岁就在山林里面吟诵这首欧阳修的《五绝·小满，已经来来回回背了好多遍了。

他也想背点别的，这样显得有些隐士风范，问题是他就记着这一首写小满的古诗。

在林子里挖野菜，有些无聊，嘴里总要念叨些啥，一首就一首吧。

已经是小满时节。“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”

此时，在中华大地的北方地区，麦类等夏熟作物籽粒已经开始饱满，但还没有成熟，所以称之为“小满”。

从小满节气开始，中华大地各地都渐次进入了夏季，气温持续升高，南北之地温差进一步缩小，降水进一步增多。

所以辛岁趁着早上天气还比较清爽，去附近的林子里采挖一些苦菜。要是等到日头毒辣起来，不说苦菜会被晒得没精打采，自己也得饱受烈日灼晒的痛苦。

小满节气的一候是“苦菜秀”，即是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂，这意味着，许多长得久的已经不适合食用了。

此时大多已经长“老”的苦菜没有了独特的鲜嫩感，苦味也成倍增加，吃起来就不是享受，而是折磨了。

辛岁放过了这些努力生长的野菜，而是尽量选择刚生长出来的嫩芽，夏日的山林处处生机，倒也不虞挑选之累，很快就采挖了大半个竹篓。

他站起身伸个懒腰，全身上下的酸痛便牵一发动全身。这是这些天来炼骨的后遗症，不过有以前配的药酒的搭配，还算不得严重。

这大半篓也够了，驿站里又没冰箱，放不住，先回吧。

对苦菜的喜爱，辛岁前世是从母亲做的凉拌苦菜上得来的。

每到清明刚过，山林坡地上的苦菜嫩芽就密密麻麻窜了上来，母亲总会去采挖一些最鲜嫩的，回到家细细择了，做一盘爽口解热的凉拌苦菜。

每次的一盘苦菜，辛岁自己倒是要吃上大半，到了龙场之后，他就自己去采挖制作，算是自己的一样拿手菜，爷爷和王大人都很喜欢。

回到驿站，择去苦菜的根部和一些枯叶，清水多次冲洗去泥土，煮好之后过凉水，挤去水分切好；

放在大碗中搅拌松散，放盐和自己用石臼捣好的粗辣椒面，拿热油泼了，再放少许白糖、芝麻油、香醋，细细拌匀就好。

做法实在简单，但吃起来清热爽口，并不浓重的苦味也能开胃，辛岁就一个人吃饭，索性就做了这一个菜，大快朵颐起来。

近四千里之外，山西行省，五台山上，有一个人也在吃苦菜。

这个人的境遇就差得多了，他在一棵茂密的古树之下，穿着有些破旧的僧服，脚上的草鞋破破烂烂的，身旁放着一只搭裢。

看着是个僧人，却长着约莫五寸长的花白头发，拿草绳随意束了。

僧人头发已经花白，看着有垂暮之相，但是看到他的脸庞，又让人觉得怪异。

正在细心食用手中干饼的僧人，有着一张年轻的脸庞，看着大约二三十岁，面庞瘦削白净，和一头花白头发实在不相称。

他咬一口干饼，佐一棵在山中清泉里洗净的苦菜，干饼坚硬难以下咽，就喝一口一旁木筒里打好的清水。

实在算不得可口的饭食，僧人却吃得十分满足，一块干饼几颗苦菜下肚，他合十称赞一声，神情恬淡安乐。

他拂去一些掉落在僧袍上的饼渣，含笑闭目而坐。

很快，许多大蚂蚁不知从何处来，争先恐后地抢食地上的饼渣，很快就瓜分干净。大蚂蚁们静立在僧人身前，竟好像在行礼似的，而后默默回去来处。

僧人依旧闭目而坐，山风吹拂，树叶飒飒而动，一阵清凉。

《名山志载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”

这是说山顶上五座山峰东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，因此得名。

此山上气候多寒，盛夏也不见炎暑，故五台山又别称清凉山，是夏日避暑的好去处。

五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。

它又是中国唯一一个青庙汉传佛教黄庙藏传佛教交相辉映的佛教道场，是一处富有盛名的佛教圣地。

每年来五台山或瞻仰菩萨圣迹、或朝拜祈福、或避暑游乐的人数不胜数。也有各地的僧侣和尚来此参访佛法，许多僧侣就成为居住在五台山上的“挂单僧人”。①

正德三年，正月刚过，有一位老和尚风尘仆仆来到还满是冰雪的五台上上。

彼时也有很多来五台山过年的民众下山回家，老和尚在熙熙攘攘的人群中并不如何起眼。

他也像来此的所有僧众百姓一样，去所有的佛殿里参拜过后，游览了山上的古刹名胜。

这正是告别母亲出外游历的如松大师。

如松师父自从心有所感，回家照顾母亲之后，就再未回到灵隐寺。

正德元年的夏天，他辞别母亲，打算出外游历，希望能通过在人间的见闻找到安定己心的方法。

他不计较地域与时间，随意在世间行走。年逾花甲的他身子骨还算硬朗，在山林里就寻些野菜、吃些干粮，在城中就托钵乞食，不觉辛苦。

这样过了半年光景，他眼见世间诸多景象，并没有寻找到想要的答案。

大明天下依旧是繁荣富庶的，大明的百姓也善良有礼，每每给他的木钵中装满饭食。每次看到笑着给他手中馒头的小小孩童，他合掌行礼，心中却愈发茫然。

一日夜晚，他在一户农家借宿，梦中，一处地域有慈悲的佛号声吸引着他。

他于是朝着那方土地行去，不管路途有多么艰辛，如松师父还是挺了过来，到达了山西五台山。

他遍寻山上佛殿，没有找到自己要找的东西。

可是呼唤我的事物就在这清凉山中，所以，

我该往清凉山中去。

……

注：①挂单。指行脚僧到寺院投宿。单，指僧堂里的名单;行脚僧把自己的衣挂在名单之下，故称挂单。