王皇后看着自己身边的这位年轻的帝王，曾今记得历史上说他耀眼的功绩被掩盖在鼎鼎大名的他爹和他老婆之下，其人其实是以为雄才大略励精图治的帝王，他的有生之年的疆土是唐王朝最大的时间，而且还将某岛国御驾亲征的女皇搞死了！看来有时候拼爹也是错误的，还让亲爹给坑了几千年！

温柔的笑着说道：“圣上认为今天谁能胜出？”圣上感到皇后娘娘突如其来的温柔，低声说道：“当然是孤亲封的岚先生了！”“哦，圣上对自己的眼光这么自信吗？”“当然啊，孤可是真命天子呢！”难得的圣上还小小的自恋了一番。

两位才女有一次站在擂台上，孔芜兰郑重其事的想着王岚屈膝行了一礼，王岚稳稳地向她回了一礼。就听见孔芜兰口齿清晰的说道：“岚先生，接下来，小女和您辨一辩人性本善还是人性本恶！小女子身为挑战者，就选人性本善。”

“好，那我就选人性本恶。”红绿旗手再一次用其内力将她们两人的话语传送出去。李治摇摇头暗道：“前两轮五位老先生的手笔还不是太明显，这一局用脚后跟想也知道是那五位的手笔，真是的，太欺负人了有没有，如若这一局也是岚丫头胜了的话，真的要先替杜家的玉面修罗长安城的小魔星点个粗蜡，谁让他老娘一副岚丫头已经名花有主落在他家的样子，让人看着就不爽。真是没有看出来，原来年轻的帝王也是好八卦的呀！

孔芜兰当先开口：“大家好，孟子认为人不分聪明才智贫富美丑，都具有理性。他认为人心本善，所以进一步有加了一句话，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时可以放下屠刀立地成佛。

小女认为，人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。小女也不否认在当下存在着一些恶行，但是恶行的产生是有环境造成的，所以恶是结果而不是原因。正因为人性本善，生活中才有雪中送炭，路见不平拔刀相助者，一方有难八方支援者，有寒门学子得到资助读书入仕者，大乘佛教中又说，众生永远不的渡，则已终审不做佛的宏愿。正式人性本善的最佳引证。”

台上台下一片雷鸣般的掌声，声震寰宇。就连王岚都情不自禁的为她鼓掌。带到掌声平息，王岚操着她特有的缓慢绵软字正腔圆的腔调开口了：“大家好，我认为人性本恶。孟子后来也说，恶折磨我们的人，时而是人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。”

她停顿了一下，才接着说道：“佛家所说的太玄，在他们做早课晚课打坐念佛时，这个社会发生了多少的肮脏，暴力，抢劫。如果人性本善的话，这些罪恶到底从何而来呢？我认为，人性本恶，第一，人性是有社会性和自然性组成的，自然性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性。

孔圣人也说，食色性也。是与生俱来的。社会性是通过社会生活社会教化所获得的，是属于后天的。所以，人性先天就是恶的、第二，恶是人的本能的欲望无节制的扩张。曹操就说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”人性还本善吗？历史和现实都告诉我们，人性本恶。”

一阵真掌声雷鸣般响起，这岚先生口才也不错啊！孔芜兰在一次出声：“岚先生为什么说人的恶是因为人有欲望，任由这样的本质，但是欲望为什么一定会带来恶呢？一个小郎君喜欢一个小娘子，千古名诗《关雎》都歌颂了这种欲望，想要和心仪的小娘子组成家庭，生活美满这是恶吗？人有本能，肚子饿了就吃，那么人就和狮子一样了吗？岚先生也说，人的恶可以教育，所以说恶的本性可以教化成善的。

但是小鸟不会飞，它只要学会了就会飞，可是我们人怎么教都不会飞，因为我们的本性终就没有飞。那么人为什么会被教化成行善呢？就是因为人的本性中有善。”直冲云霄的掌声再一次响起。

王岚静静的站在台子上，缓缓地说道：“我从来没有认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的毫无节制的扩张才是恶。孔子曰：“道听途说，断章取义德之弃也。”人性本恶在人类文明的轴心时代，荀子的性恶论早就说明了一切。人性本恶是日常生活一在向我们显示的道理。从上个月大理寺判腰斩杀妻卖子活埋爹娘的赌徒身上，从西突厥侵入我大唐边界烧杀抢掠的事上，到怕花子拐卖幼儿的身上，你能看出人性本善吗？

正因为人性本恶，所以为了人有判断是非的理性，能够扬善弃恶，为了矫正本恶的人性，我们不仅制定了律法以平息暴力，规范道德以减少争斗。设立官府以处罚叛逆，而后倡导坚贞以减少意乱行迷。编写童话去诅骂忘恩负义。

如果人性本善，我们要律法道德干什么呢？如果人性本善，个人修养社会教化还有存在的必要吗？”话音未落，掌声便传来，久久不息！好长时间过后，广场才安静下来，孔芜兰屈膝深深的想着王岚行了一礼：“岚先生妙语连珠，才辩无双，小女子甘拜下风！但是小女子还是认为人性本善！”

王岚温婉的回了一礼：“孔娘子口齿伶俐，谈辞如云，不过岚儿还是认为人性本恶。要不然，要官府干什么？要律法干什么？要《孝经》干什么？要《论语》干什么？要《弟子规》干什么？”王岚化身犀利姐，无人能招架得住啊！