第三章虚空起源

此时，蕾娜站在山顶上，这次将是自己一个人独自回到了地球，她要找到的一个人就是——太空校长。“尊敬的校长，你是否还在这已知宇宙中，如果你们存在，那请你回答我。”突然间，蕾娜发现自己已经送入了一个未知突间之中，在她的前面是一枚类似蛋壳的机械。永恒之火在静静地燃烧着。

“小伦？”蕾娜惊讶地发现，葛小伦、刘闯、赵信、彦……等等这些人都被送入到了这意识空间之中。“校长，您这次召集我们，想必一定有要事吩咐。”凉冰率先站了出来，“如果我没猜错的话，这里都是神。”永恒之火中的校长点了点头，“这次，我不得不告诉你们所有的神一个悲伤的消息，我们已知宇宙出现了危机，一但虚空全面被释放，那么已知宇宙将面临前所未有的考验。”

看着已经惊呆的众人，太空校长基兰叹了口气——在古圣创世之前，混沌所有秩序生物之大敌就已经存在了，所谓混沌就是能量世界伊希尔，伊希尔也就是混沌国度也被称为虚空。这个世界没有面积、没有高度也没有容积。唯一存在在这个世界的仅只有能量，能量就是那个世界的一切，现实宇宙的定律几乎不能套用在那个世界的准则中。

伊希尔中的能量并不是停滞封闭在这个无边际的空间里，实体宇宙和能量界会互相干扰，伊希尔的能量来自实体宇宙，实体宇宙的神秘力量则根源自能量界，这种互动，自生物诞生就已经开始。

伊希尔的能量来自于物质世界，而伊希尔的能量也能够干涉物质世界，暗反物质与暗能量便是起源于伊希尔。已知宇宙物质世界的生物通过各种情绪为伊希尔提供能量，而伊希尔以虚空的形式干涉物质世界。本来一切都非常平常，但是其中有四种能量过于强大，而发生了扭曲，并且产生了四个扭曲的意志，这四个扭曲的意志便是混沌四神——恐虐Khorne，奸奇Tzeentch，纳垢Nurgle，色孽Slaanesh。

恐虐便是混沌四神之一，代表了仇恨、杀戮等负面情绪。恐虐又被称为血神，是四邪神中最为残暴，最嗜毁灭的邪神。他喜欢鲜血喜欢杀戮，其实原因显而易见，他的力量就来自于这些情绪，这些负面情绪如同他赖以生存的食粮。

在混沌的领域中，最大的一片领土归恐虐所有。恐虐的领地只比被摧毁的荒芜之地要强一点。它被倾洒在上面的鲜血染红。各处都布满了锯齿状的峡谷，崎岖不平的地上尽是陷口。在这篇领地之中，游走着无数恐怖的怪兽和恶魔。这些恶魔和怪兽从诞生开始就不断的互相残杀，当然这一切不为了生存只是为了获得恐虐眷顾。而恐虐或许就像传说的那样高踞在一个巨大的黄铜王座上静静的注视着这一切。

传说中将恐虐描绘成一个巨大的有着血红色皮肤的人身神。他高踞在一个巨大的黄铜王座上，这王座下面则是一个由血迹斑斑的尸骸及成堆的颅骨所堆砌成的一个基座，这些骨骸要么是他自己的战利品，要么来自于他的信徒以他之名所行的杀戮。恐虐身披一副精工打造的板甲，在这板甲上雕绘着翻滚的符文以及各种因痛苦折磨而变形尖啸的面孔。一顶巨大的有翼头盔被戴在他的头颅上以遮掩他那非人的，咆哮扭曲的嘴脸。无论重剑，战斧还是其他什么有着巨刃的武器，凡是能造成鲜血狂涌的兵器，都是他的最爱。

恐虐的的愿望无他，唯亲睹旧世界永陷破乱与战火尔，当世间海水为鲜血所取代，世间高山为京观所遮掩，他的英名也随之得以彰显。恐虐信奉着行动主义，他坚持，即便一名战士没有投身于一场战争，他也应该为另一场战争而时刻准备。虽然恐虐自身缺乏长远打算与战略眼光，但是他经常向他的信徒们展现神迹以教会他们如何建造强力的战争武器，这其中尤以攻城引擎与其他巨大地战用器械甚之。

恐虐的信其中的一些人只是因为让世间血流成河的许诺而追随其左右。有时，当一名战士因激烈的战事而陷入疯狂时，他的耳边会响起恐虐的低声呼唤，直至最后，他将陷入彻底疯狂，他用刀下鬼的鲜血涂盖全身，以此作为对于血神永远忠诚的誓言。

“所以说，死神卡尔与信仰他的饕餮军团都成为了恐虐的先锋了吗？”听完校长描述，所有人都感到不寒而栗。“不。”基兰摇了摇头，“他自己不过是被混沌污染了。”

奸奇，混沌四神里最多变狡猾的邪神。有人说奸奇来源于希望，象征着智慧但那早已被邪恶的混沌所扭曲，奸奇的希望来源于受害者生处绝境无限的绝望与千方百计的求生，智慧则来源于那无穷无尽的算计与阴谋。谣传它洞悉着一切，万事万物在它的棋盘中明灭，奸奇的信徒也遍布世界各地在它们眼里奸奇象征着无限智慧，而他们也将用他们自己的手段使整个世界陷入无尽的混乱从而取悦他们的主子。

一个恐虐、纳垢、色孽信徒或许并不可怕，但一个奸奇信徒却绝对可怕，他可能是暗中信仰奸奇的一位权贵，可能是一个强大的混沌巫师，再可能是一位巧舌如簧极具煽动性的野心家，不管是谁一个奸奇信徒通常隐藏很深你甚至都不能发现它是，但当他们从幕后走上台前时必然是一场浩劫。

而双性神色孽，四神里面最年轻的一个，孕育他的能量是快乐、纵欲、愉悦甚至是爱。这位邪神是四位邪神中最年轻的一位，无人能确定他/她究竟是男是女，但人们总是称他/她为享乐的王子/公主。这位邪神热衷于一切你能想到的，你无法想到的享受，在无尽的堕落中只有更加的堕落。欲望，骄傲和自我放纵是所有追随他的人的标志。

在混沌教派中，最阴险诡秘的无疑是色孽教派。欢愉之主的信徒们致力于通过颠覆价值观和腐化他人来取悦他们的神明，这些狂热的享乐主义者追求陌生人和更刺激的变态快感，从而让他们的疲惫身心感受到某种程度的新高潮。随着时间推移，信徒们将抛弃所有道德与顾虑，转而以“极乐之神”之名进行谋杀和猥劣淫行。

年轻的神享用所有极端的经验，信徒就像他们的神一般，为了寻求刺激乐子什么都肯做，不论这些行径在社会上能否被其他人接受。色孽的信徒一直以来都被一种”祝福”加持，他们在体验过一次快感后，第二次再做相同事情将没有任何感觉，就像吸毒，每吸食一次就要加强剂量。快速的戒断症状会缠上怠惰信徒，从身体到心灵都被逼迫尝试更极端的享乐方法。

色孽的狂热信徒渗透至社会各阶层。它在上流社会中极受欢迎，这些人通常不知道自己崇拜着这什么。在追求极乐来临时，这些迷失者被人要求向陌生诱人的神像祈祷，或者紧闭大门后的宣淫聚会中寻找新奇舒爽方式。艺术家、诗人和其他感官追逐者常常会被色孽信仰吸引。对所有人而言，色孽信仰可能是最难根除的混沌教派，因为揭露真相的政治后果可能会让整个帝国崩塌。

“很显然，天使在天宫时代已经成为了色孽的信徒，追求极乐的背后是帝国的灭亡。”凯莎叹了口气，“现在华烨复辟，难道是色孽信徒卷土重来吗？”基兰没有正面回答凯莎的问题，而是继续描述最后一个邪神——纳垢。

纳垢，亦称慈父，是四邪神中最古老的邪神。纳垢诞生於绝望的意志，毁灭的概念，他的专长不在狡诈的巫术，野蛮的力量，而是肉眼看不见的病毒，世界上所有瘟疫都是在纳垢精心调配下产生。意外的在信徒口中纳垢却是具有祖父般慈祥性格的神祇，恐虐淘汰弱者的残酷仪式，奸奇视所有人为棋子，唯独纳垢接纳所有信徒，不论老丑、善恶，他宽容包纳世人，如同慈祥的父辈引领自己爱子一般。

中在纳垢的信仰者面前，纳垢通常以一个腐败而巨大的生物出现，浑身充满了腐败和恶臭而且还浮肿，身边常年围绕着一些由恶魔昆虫一类的东西组成的黑云，每个恶魔昆虫背上都带有致命的瘟疫病菌，人们常亲切的称之为疫病黑袍。在纳垢的腰间长出一串串葡萄形状的疱疹，不停有各种腐败掉落的器官从身上的漏洞里流出，这些黏液和器官还有疱疹会分裂成一些纳垢灵，纳垢灵就像一群在肮脏的污秽中相互打闹的孩子一样，还不时发出咯咯咯的笑声。

从被苦痛折磨之人、虚无主义者和被疾病或绝望逼疯的人中，会诞生出一群纳垢信徒。疾病之主驱使他们在旧世界漫游，四处传播瘟疫。虽然大多数信徒最终死于自身所携带的众多疾病，但也有少数人因自己的苦痛而变得更具力量，变成了令人厌恶的扭曲之物。

信徒们非常高兴这种变化，认为是他们接受那些折磨自己身体的疾病获得纳垢认可，而突变正是一种恩赐，由此认定纳垢是一位“慈悲”的神明。考虑到帝国境内染病者的数量，查找出他们无疑非常困难，因为他们都很低调并融入当地民众不断继续旅行。这些信徒在最肮脏污秽之地暗地吟唱，那些地方是如此恶心，最顽固的猎巫人在进入之前都会暂时停下来。一旦纳垢教派被发现后，整个城镇都将被焚为白地，火焰净化通常是唯一能阻止他们所携疾病继续传播的手段。

腐朽之父，纳垢不吝啬赐福给自己的信众，他的选者外表长满脓疮，皮肤稍经接触就会化开，信徒的身躯因为各种无法想像的病毒而浮肿，为了支撑破碎不堪的肉体，这些人总是披著厚重盔甲防止内脏外流，让他们看起来又比一般神选者还要巨大。虽然这些人被病毒折磨的不成人形，但基本上他们老早就失去了痛觉，纳垢的病毒中有几项拥有免去知觉以及延寿的作用，这些特殊品种得以让神选者忍受折磨般的痛苦为慈祥的祖父行动。

没有任何敌人比纳垢的神选者还要令人恐惧，这些人虽然皮肤如同棉花轻拨就开，但藏在脆弱外表下的是致命病毒，比起纳垢的神选者，这些生化炸弹死后爆开的病毒更令人害怕。