慕容博道：“我慕容氏乃是大燕皇族后裔，而萧少侠又贵为大辽南院大王，鸠摩智大师也是吐蕃国师。大宋一直看不起我等外租番邦之人，萧少侠正是因此而被赶出丐帮，想必也对中原之人早有怨言。”

萧峰不耐，“你到底想说什么？”

慕容博道：“只要萧少侠愿意助我儿一臂之力，提兵攻打大宋，我儿必定趁机响应，吐蕃再趁机叩关，到时候大辽吐蕃与我大燕三分天下，共享荣华，岂不美哉！”

慕容复眼前一亮，心驰神往。

王浩撇撇嘴，一副看小丑的心态。

慕容博接着取出一把匕首，把刀插在桌子，“萧兄若是同意，大可取我项头颅，以我一人之死，换得大事得成，又有何不可？”

鸠摩智有些震惊，没想到慕容博有如此宏伟大计。但又忧心道：“慕容先生才华惊世，贫僧佩服。只是兵不厌诈，若是先生甘愿就死，萧氏父子却不履行承诺，先生之死岂不毫无意义？”

慕容博道：“萧少侠气魄不凡，敢于亲林，洗刷冤屈，又岂会食言？”

萧远山父子也为慕容博的深谋远虑所震惊，萧远山有些意动，问萧峰道：“我儿意下如何？”

萧峰一掌打出，桌子应声而裂，那匕首也掉落在地：“不行。杀母之仇，岂可做买卖交易！”

慕容博见势不妙，笑道：“我素闻萧大侠义薄云天，才略盖世，殊不知今日之所为，不过一匹夫尔！”

萧峰知他是在相激，“我萧峰是什么人，不劳阁下费心。总之不会成为你手中之刀，为你驱使。”

慕容博继续激道：“大丈夫忠义为先，你既是大辽臣子，怎能为了个人私仇，置国家大事于不顾。”

萧峰大踏向前，虎目逼视慕容博，“你可曾见过边关之，辽宋相杀了惨状？若是辽宋刀兵再起，不知有多少无辜百姓因此而死，多少家庭妻离子散？”

想起边关百姓的惨状，萧峰越说越响，“即便我三国侵犯大宋，大宋又财帛之富，人力之广，绝不会轻易屈服。自会血流成河、尸骨如山。我萧峰忠于大辽，是要保家卫国，不是要杀人取地！”

王浩听完萧峰的慷慨陈词，也佩服萧峰的大义，不过他与萧峰不是一般人，有些事他仍是要做的。

突然，王浩感受到一股微弱的气息，离自己不过几尺之隔，心中大惊，旋即释然。

“阿弥陀佛！萧居士以天下苍生为念，不贪图寸身之功，当真是菩萨心肠！”只见一个苍老的和尚走进屋内，拿着一把破烂的扫帚，身穿青袍，形容枯瘦。

几人无不大惊，暗暗思忖：此人直到现出声之际，才被发现，若是存心杀人，只怕我早已身死。

想到此处，惊出一身冷汗。

鸠摩智最看不得别人比他还会装逼，“你是何人？来此有多久了？”

那老僧听到这个问题，是有些茫然，“多久了，老衲也记不清了，不知是四十二年，还是四十三年？。这位萧老居士最初晚来看经之时，我……我已来了十多年。后来……后来慕容老居士来了，前几年，那天竺僧波罗星也来盗经。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为了甚么？”

萧远山大为惊讶，心想自己到少林寺来偷研武功，少林寺无人知晓，这个老僧又怎会知道，莫非是刚才偷听所知？

怀疑道：“怎么我从来没见过你？”

那老僧道：“居士全副精神贯注在武学典籍之，心无旁骛，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本《无相劫指谱》，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”

老僧又道：“居士第二次来借阅的，是一本《般若掌法》。当时老僧暗暗叹息，知道居士由此入魔，愈陷愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部《法华经》，一部《杂阿含经》，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武学，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册《伏魔杖法》，却欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回头？”

萧远山听他随口道来，将三十年前自己在藏经阁中夤夜的作为说得丝毫不错，仿佛身临其境一般，渐渐由惊而惧，由惧而怖，背冷汗一阵阵冒将出来，一颗心几乎也停了跳动。

那老僧慢慢转过头来，向慕容博瞧去。

慕容博见他目光迟钝，直如视而不见其物，却又似自己心中所隐藏的秘密，每一件都被他清清楚楚的看透了，不由得心中发毛，周身大不自在。

只听那老僧叹了口气，说道：“慕容居士虽然是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本《拈花指法》，却便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。”

慕容博心下骇然，自己初入藏经阁，第一部看到的武功秘籍，确然便是《拈花指法》，但当时曾四周详察，查明藏经阁里外并无一人，怎么这老僧直如亲见？

只听那老僧又道：“居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的，只是如何克制少林派现有武功，慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去，尽数录了副本，这才重履藏经阁，归还原书。想来这些年之中，居士意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎了。”

他说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：“是了，令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺高僧。大轮明王，你错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。”

鸠摩智从未入过藏经阁，对那老僧绝无敬畏之心，冷冷的说道：“甚么次序颠倒，大难已在旦夕之间？大师之语，不太也危言耸听么？”

那老僧道：“不是危言耸听。本派武功传自达摩老祖修习任何武功之时，总是心存慈悲仁善之念，否则必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。本寺七十二项绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，对自身为害甚微；但如练的是本派乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。”

追踪而来的几位玄字辈高僧见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智、王浩等人都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。

只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。有几人便合十赞叹：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”

玄渡等均想：“这位老僧服色打扮，乃是本寺操执杂役的服事僧，怎能有如此见识修为？”

那老僧续道：“本寺七十二项绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，须有相应的慈悲佛法为之化解。只是一人练到四五项绝技之后，在禅理的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫作‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越多，但修为到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”

群僧都觉在老僧境界高深；王浩不知这老僧所说的武学障是否存在，怎么从未遇到过，打定主意，以后定要找无崖子等人问问。

鸠摩智寻思：“少林寺的七十二项绝技被慕容先生盗了出来，泄之于外，少林寺群僧心下不甘，却又无可奈何，便派一个老僧在此装神弄鬼，想骗得外人不敢练他门中的武功。嘿嘿，我鸠摩智哪有这容易当？”

那老僧又道：“我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功。本寺玄澄大师以一身超凡绝俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是为此了。”

玄渡等人突然跪倒，说道：“大师，可有法子救得玄澄师兄一救？”

那老僧摇头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍，老衲曾三次提醒于他，他始终执迷不悟。现下筋脉既断，又如何能够再续？其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸得福。几位大师所见，却又不及玄澄大师了。”

玄渡等齐道：“是。多谢开示。”

鸠摩智越听越不服，心道：“你说少林派七十二项绝技不能齐学，我不是已经都学会了？怎么又没有筋脉齐断，成为废人？”

双手拢在衣袖之中，暗暗使出“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去。

不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。

鸠摩智大吃一惊，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！”

脸已然变色，却兀自强作微笑。

那老僧又道：“萧居士、慕容居士、大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’罢？”

鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，除了王浩，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来，莫非他与逍遥派有什么渊源，便向王浩看去。

那老僧继续道：“小无相功精微渊深，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

王浩也好奇扫地僧的身份，“不知大师究竟是何人，怎么会对我逍遥派的武学如此熟悉？”

扫地僧向王浩细细一看，惊叹道：“公子好深的修为，原来是逍遥派门下？！过往种种，已成云烟，不值一提！”