临近新年,各国的风波渐平。这灾年的波折虽然比较大,除去魏国举国沙漠化,国亡民散的意外收场,东梁国在灾难中人口损失五十多万,财物更是不计其数。其他各国人口损失尚可,财物损失也是很大。但勉强较百年前大灾,人口折损近一半的情况容易接受些。
尤其东宇国后期,原先处处爆发的民乱被有心人引导,几乎导致举国维艰,求助东梁国后,得了抗逆良策,跟着引进的帆船和重建商道,在国际的风向改变后,举国打击乱匪、讨伐国逆,如拉朽摧枯,势不可挡。
宇国国主想起,当初浑天监察院伍元居的师傅,逍遥门衣渡大师的卜卦卦辞来,震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯,不由心里感慨万分。
他毫不质疑东梁国如有神佑,虽是受灾严重,但奇人异士频出奇招伟略,救自己一国于水火,而且也隔山打牛,挽救宇国于祸乱。而伍元居却说,“这是凤星降临带来的吉祥对冲了凶煞之气。”
皇帝宇文纬不由动了心思,按伍元居的测算,凤星自然主吉兆,有改山河动五岳的能力,可以说是得凤星得天下,这天下自然不仅是东宇的天下,如果。。。?是不是可以。。。?
他借了新年准备之际聚集的宇文家族一干权威人士闭门商量了三日,最后在族里选了十岁左右的优秀后生秘密通过商船送出。
而同样想法的还有其他各国,几股隐晦的势力悄悄的借各种途径潜入了东梁国不提。
而此时东梁国也在做新年准备,盐道打开恢复了正常供应。大棚土豆已经收获,加上还有蔬菜和南瓜、豆角等反季节作物的产出,除了自己消耗,还通过水路运输,换取些粮食,饥荒也渐缓解,算算可以维持到接上春日的野菜出产了。
虽然多地大雪,民众缺少御寒棉衣,董相爷进言的赈济暖棚又是及时缓解了寒冷的伤害。武德帝听闻坐镇朝堂上也松了一口气。
各路农官和巡查御史们也陆续归来复命。尽管武德帝事前发出了严厉的警告,仍有少量的乘机敛财的贪官污吏伸出了罪恶之手,被巡查御史查到就重重的惩戒并上报朝廷。连其一干上司也难辞其纠,不得不大出血一番来平息武德帝的怒火。由此,空虚的国库居然微有添补。
而家有不肖子孙的老臣们俱是紧紧约束自己儿孙族人,生怕自己家财不足以弥补国库。就连国舅季繁虞被放出祠堂后没几日又被其父亲借口禁足起来,生怕这个节骨眼上再招了祸事。
武德帝仔细的看一地一地的年终总结和规划,尤其关于地方民众死亡人数和财务损失的情况,仍是有些惊心。但朝堂上老臣们已经取了百年前大灾记录做对比,可以说今年自洪涝开始就经历重重磨难,其声势浩大相较上次更胜一筹。而损失已经大大的降低。可以说有今日这个结果,简直就是奇迹发生一般。
当然没有人如其他各国那样想,就是那样想,也不会那么说。朝堂上下无不歌功颂德,“吾皇洪福齐天!光佑百年!”等等之类。
武德帝回想来时,一幕幕艰辛难以忘怀。对着铜镜里渐已两鬓斑白的自己,暗地里甚至不止一次的想,
如果现今还是皇兄执政,会不会也是这么辛苦?而自己是不是也如各个封地王爷一样,轻松的在旁边看热闹?我辛苦的谋了这天下究竟是为了什么?
东岭摩崖寺里,智德大师带领全院的僧人已经沐浴斋戒做了十日道场,为天下生死的民众祈福。
老虎村的村老们也秘密会议,总结了此次大灾的损失,以及自己人在救灾中的作为。其实相较百年前的那次,原本还是底蕴厚实的龙虎山出山济世,几乎人死绝财丧净,也没能力挽狂澜。
剩余老弱病残的百十人在大灾后咬牙撑了几十年实在不成了,才开放了山门,装做普通隐世的村子,逐渐接纳各方流落的人口,相互通婚后,才有今日的场面。
几个老头们原想着就这样泯灭吧!但适逢阮清出现,短时间调整了村里政策,得以有机会为天下人出力,对得起龙虎山处世宗旨,各自也是激动欢愉,以后百年归于地下,可以坦然对得起祖宗们询问了!
老虎村的政策配合入世的想法做了调整。除了各位村老们自己的关门弟子,还挑选了根骨特异的孩子来培养,待日后形成自己的力量。但外来的人口带来的不同于门派的管理方式,也是很好的。
如军队化管理,学院式教育,多元方向发展,给老虎村带来快速的人口增长,经济的发展和战力的凝聚。这些都是好的,充满了生机和活力。尤其经济能力实在是重要,不然,两手空空,纵容才华惊天绝地,也无法惠及一人!都是空!
村老们自己也是很享受这样生机勃勃的氛围,心态愈发年轻了。既然入世不可避免那就入!
玉昆山上,琼楼玉宇,高阁广殿,一银发玉人对着大殿中的阵图,无言良久,终是一声长叹,“唉!也是天意啊!”
胶东因为盐都的建设,快速的发展。沿盐道运输一途,云客来和食为天已经就近于多地的码头置办了地皮,陆续加盖了商铺和住宿旅店。
随着盐都的建成和使用,商铺和旅店也陆续建成。孟浩然大人在盐都也有了自己的知府府邸,短时间看是可以安定下来一段时间了。苏立生带了十组人马,二十余船的货物,计划护送孟家人一起去盐都后,再安排店铺的经营。
现今苏立生经过四十多处的食为天连锁店开办,已经积累了丰富的经验,是老虎村的名副其实的经营主管。
他原先带出的人马都已经可以单独领事。别看这一干子的少年男女,经历了半年多的锻炼,都变得处事老道起来。现今遍布全国的食为天都是他们在主导经营。
尤其窦氏孩子们,乞丐出身,更是善于沟通底层的人们,于乞丐中建立了隐世丐帮。灾难里给了乞丐们救济,收留数量庞大的人口,安置在田庄、码头及山里。知恩图报,窦天祥的大名在乞丐隐隐流传,如有令出,无不遵从。
老虎村办店的宗旨,“不求赚钱,但求济世”。好的出发点,自然也是有好的回报的。
尽管食为天的食物价格相较同类店铺低廉许多,但他的食材出自山里,而且如木薯粉、山菜、野菜、食盐等几乎除了人力,就是没有成本的。
食物味美不说,神秘配方也难以模仿。故赚钱还是不少的,而且深得底层群众的信赖。尤其后期赈灾免费施粥施药,更是惠及无数百姓,声名远播。
除了窦氏田庄,河滩村落,现今老虎村又在自盐都发出的运输线路上建立多处的店铺点,除了可以开客栈、小食铺子,还可以做杂货铺子,田庄和河滩产出可以在其中售卖。
这道道河流好似一根根的丝线把散落四处庄子,铺子,村子如珠子一样穿在一起来。