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现在的罗真已经有了改变爱因兹贝伦家的能力，按道理来说的确是如此。

甚至于罗真只要覆灭爱因兹贝伦家，大圣杯系统就不会存在。羽斯缇萨面临的就不是被分解死去的命运了。

只是表面解决问题了，羽斯缇萨那边是罗真过不去的坎。自己的姐姐大人，是不会罗真对家族动手的。

怎么说爱因兹贝伦家都是生养了罗真的家族，直接就干掉的话那么就过分了吧。何况爱因兹贝伦家要的，只是依靠大圣杯系统实践第三法的实现而已。

有什么错，羽斯缇萨的牺牲在爱因兹贝伦家的眼底是值得的。即便是羽斯缇萨自己都会认为是值得的，因为她自身的内心深处都厌倦了自己的存在。

她是不纯粹的人类，更是不完美的造物，只要离开了爱因兹贝伦家就会面临死亡。转移到其他世界，慢慢研究让羽斯缇萨更好的办法怎么样。

但是有足够的时间吗，先不说阿卡夏魔法书能不能做的到，羽斯缇萨的存在过于精密和完美，怎么做都会破坏这份不协调。

无非，罗真能够做的只是延缓羽斯缇萨的死亡而已。改变剧情说的轻巧，但是罗真引导的方向都是坏的结果的话，那么不如保持原状。

罗真是‘异常’的产物，原本对于那个世界是不存在参与的过程。大圣杯系统必然存在，第四次圣杯战争依旧会开始。

命运外的人，选择了直接破坏事情的发生，那么局面未必会更好，或许会变得更加糟糕。所以罗真选择的是让事情自然而然的开始。

比如源头消灭爱因兹贝伦家是不可能的，那么罗真何不自己多掌握点魔道只是，涉及更高领域的神秘，让自己成为大圣杯仪式的主持者呢。

或者说将大圣杯的仪式，变成帮助羽斯缇萨的大咒法。他无法阻止主要事件的开始，那么就参与主要事件的发生，将主要事件引导向自己希望的结局。

就像是四战的世界，樱面临的命运终究还是送出去。区别在于送给谁，或者说主角能否阻拦老虫子。

樱安然无恙，那么罗真就能够引导向一个好的方向和结局。

他需要的是先从局外人，变成事件的主要参与者才行。

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“呆了那么久的时间，差不多该回去了，有时间正好尝试下制造人偶。”依靠机巧魔术，制造出让他满意的人偶少女。

触及生命、灵魂的奥义，只要在这方面能够研究深入一点的话，回到原先的世界罗真也能更有把握了。

掌握了机巧魔术，罗真还真是心痒难耐。但他清楚这个众神的世界，这类魔术涉及到了神明的禁忌，他是不可能在这个世界开展的。

不然被众神发觉的话，事情就可不好办了呢。

奥林匹斯神域的经历，让罗真收获的很多的了。他现在的确应该考虑离开，只是阿芙洛狄忒那边，罗真要怎么安排就有点头疼了。

弑神者世界，神话是人类编织而成。赋予了不从存在的意义的，则是这个正在进行的神话故事世界里。人类编织的神话组成了形，神话故事的世界构筑了弑神者的不从实质。

阿芙洛狄忒作为神话世界的一部分，是无法脱离自己的故事的。

只是让阿芙洛狄忒成为罗真的丛书神的话，问题就解决了的。即便不成为罗真的从属神，罗真还能够依靠朋友之轮的权能效果召唤阿芙洛狄忒。

因为她的力量跟罗真是共生的。

想了一下，罗真就对接下来的事情有了决断。来到这个世界差不多长了一岁，神话世界的时间观说长并不长，说短也不短。

他现在考虑的是去二号地球，还是前往罗濠所在的神话故事世界。不过那样的话，那就要跨越世界的壁垒。故事和故事是独立存在的，可不存在接壤的说法。

不知道是一些限制的缘故，阿卡夏魔法书能够定位坐标，但是无法自由的转移到下个神话世界里，除非找到世界的入口才可。

或者，等待到希腊神话和波斯神话接壤的契机，那就是故事的演化到了神话相互融合的地步时候。

人类文明的演化产生的不同文明的碰撞，神话自然而然的也会产生不同的联系。

希腊是西方文明的开端，与波斯发生过三次的战争。战争方是波斯帝国先挑起的，三次的希波战争都是以波斯方的失败告终。

但是神话的交集，因此在这时候体现。

正如同韦勒斯拉纳的名字，实际是希腊名。但是波斯名则是巴赫拉姆。

那样的话，罗真需要的时间就够长的了。

不依靠战争游戏的情况下，罗真几乎不可能再度夺走神明的权能的。

二号地球，就成为了一个选择，因为阿卡夏的魔法书完成了对于潘多拉大咒法的改造。

“我先看看教主姐姐在哪里。”这时候的罗真出声，他在意了下罗濠的位置。

罗濠教主，君临武之极点的魔王。无论怎样的神话故事世界里，罗真相信自己的教主姐姐会安然无恙的。

安危自然不用担心的了，那可是最强的教主姐姐啊。

甚至能够挑战主神级都可以的罗濠教主，罗真的认知里罗濠就是这般的强大。

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ps：思绪有些乱，前文有点不好修改了下，见谅~~~鲜花票票感谢，谢谢【小丁】的月票。