“智一……”

听到拦路的和尚名字，杨广诧异了片刻。

不是没听过而是觉得他不应该也不可能出现在这里。

智一是何许人也？

要从佛教在南瞻部洲的传道开始说起。

有文献记载。

大秦时有沙门自西方来此传教，始皇政逐之。

西汉时，偶有从西域众国零星传入，那时的佛教还被称为浮屠教。

王莽篡汉，有五行山从天而降后，东汉明帝梦金光神，问大臣，大臣曰乃佛陀也，明帝便请人往西域请佛供奉之，自此佛教开始从南瞻部洲逐渐兴盛。

等到大隋之前的南北朝可谓是达到鼎盛。

无论是南梁，南陈还是北魏，北周，无不信佛者众。

杨广这一路来，看到的不下于数十座金碧辉煌的佛庙便是最好的证明，更有诗曰，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

也就是说在唐僧西天取经之前，佛教已经在南瞻部洲打开了局面。

至于为什么还要西天取经，杨广的推断是西天取经只是一个仪式，一种象征南瞻部洲人族心甘情愿将气运拱手送的仪式。

如今大隋佛教有两支最为昌盛，一支是太子杨勇以及宰相高熲大力支持的三阶佛，另一只则是南方百姓普遍供奉的天台宗，而智一就是天台宗的开创者，人称智者禅师。

出大兴城之前，支持杨广的杨素曾写书信出谋划策，让杨广持弟子戒以求智一大师的支持，从而让江南道彻底归心。

如今扬州都还没到呢。

智一就自己跑过来拦路，杨广觉得后世的话来说那也太没逼格了。

当然，不管对方出于什么目的来到此处。

既然来都来了。

肯定是要见一面的。

就在杨广准备下马车之时，许久未出现的系统声音再次从脑海中响起：

“佛门准圣观音伪装前来探查宿主，现开启三个选择：

选择一：假装不知，一切如常，奖励帝王心术一本。”

选择二：戏弄对方，奖励九天御剑决。

选择三：破口大骂，奖励佛门好感趋零。”

杨广准备掀马车门帘的手顿时收了回来。

尼玛。

观音来了。

这可是个大家伙。

自己身的异常不会早就被他发现了吧。

“系统，我身负的人皇命格以及我的修为，观音他能查看得出吗？”

杨广觉得自己必须弄清楚这件事情。

如果对方已经查看到自己的异常，那自己要是作妖的话，岂不是在刀尖跳舞？

“宿主请放心，只要您不爆发修为以及触发人道大势变格之事，圣人不可查您之异常，请宿主放心作出选择。”

系统回答道。

“圣人不可查！自己的系统比想象的还要给力啊。”

杨广心里暗暗道。

排除了后顾之忧，他立马做出了选择，决定戏弄观音一番。

不过这个度要把握好，要是真把对方惹毛了，抬手把自己灭了，那就恶心了。

想到这里。

杨广不再犹豫，下了马车，径直往两和尚走去。

两和尚一老一少，老者慈眉善目悲天悯人，少者神彩奕奕颇为不凡。

见此，杨广已经心中有数，这个小和尚应该就是观音伪装的，不过他的目光并没有在其身多做停留，而是双手合十假装虔诚得对老和尚道：“不知智一法师来此何事？”

“为江南普罗众生而来！”

老和尚双手合十淡淡道。

“哦，此话何解？”

“这江南道已兴刀兵多年，百姓已不堪其扰，望晋王友而待之，少起杀戮…”

在两人谈话之时。

一旁的观音细细的探查着杨广的举止言语以及周身命格气运。

紫微星掌帝星，有变故肯定是日后能当皇帝的人身发生了大事。

所以奉了如来法旨探查紫微星动缘由的他，下灵山之后一路探查了杨坚，李渊，李世民等天命人王，无一有变。

于是身往江南的杨广便成了他的重点怀疑对象。

在日后能割据一方的草莽之主沈法兴命丧杨广所派的鱼俱罗手时，他的疑心更重。

所以才有了这次半路拦路举动。

一是为了亲眼探查杨广。

二则是让智一法师支持杨广在江南道的统治换取佛教传播更进一步为西方大兴奠定牢不可动的根基。

“奇哉怪哉，这杨广也一切如常，仍是那短命昏庸之相，那究竟是哪里出了问题！”

就在观音不得其解时，杨广与智一和尚已经相谈甚欢。

双方各有所需。

杨广确实需要对方的影响力让江南尽快安稳起来以便他的诸多试验。

智一也需要靠杨广的认可压过三阶佛教一头，寻求入灭后得证菩萨果位。

所以二者言语间已初步达成了基础意向。

说着，说着，杨广极为自然的将话头转到观音所化的小和尚身：“还不知这位小禅师如何称呼？”

“回晋王，小僧法号自在。”

观音不卑不亢道。

“这位自在小禅师怎么看怎么亲切，总感觉与本王有缘，我与王妃多年未有所出，正欲求子，小禅师可愿认我为义父，为我招一子嗣？”

杨广一脸诚恳道。