（第三卷将用第一人称描述林泽纤细的感觉，且用第一视角看待各种问题及乱象，作为游记的形式，说到底还是一些琐碎的随笔方式，故事的延展下，也会有人物落幕，潜海卷是厉奈，寒阳篇则是杨芡，这篇京都行，与歌姬，牛郎之间的接触，也让林泽接下来的路有更多的感受。

第二卷中，道长仅是即兴之作，描述的天空既有讽刺林泽，也有感叹鹤的无常，个中细节自是有体会会的，伏笔也有许多。

林泽心中仍挂念着杨芡，这也是第三卷的主要基调，在此宛若画布的白色天空上，且看绚烂烟花如何绽放。）

7月3日阴

今天就是离开的日子了，我和桐本来到机场，一如从房间走出那天的天气，湿润且沉闷的氛围。

我在附近的商店偶然看上了这本记事本，心想着总是要将一些风景记下，也许，我仍旧相信我的笔能如同画家的画笔一样随心所欲吧。

新月的人们全来了，凌姐也来送我，我只是挥挥手作别，但心里却有着不一样的感受。

据桐本的描述，我仿佛是一个去疗养的老人，这么奇怪的状况，是我始料未及的。事实上，桐本更想看的，是穿和服的我吧，我对于和服的印象仅止于“我本想这个冬日就去死的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”这样。

印象里的和服总是寄托着一种哀伤的情感，这下沉的感觉总让我不是很舒服。但说到底，每个人的心中都渴望能够得到别人的救赎吧。

凌姐没有和我怎么说话，她是尊重我的，遗憾的是，我却没有尊重她。

总而言之，芡的离开，一时之间的确让我方寸大乱。

不过，我最终还是想展现自己的积极，和所谓下坠的人生划清界限。仅从这篇游记开始，也许我自始至终也不愿意让它变成所谓沉思录，亦或者忏悔录吧。

桐本让我不必要带些多余的用品，显然他可能准备得比较妥帖吧。

首先去的地方是大阪，待上几天，就要去京都了，说实话，我更先去京都吧，虽然不至于脑热去参加什么漫展，但还是对京都有着相当的憧憬的。

听闻京都人很傲慢，桐本却没有这种给人的感觉，终还是源于教育么？这个问题很老土。

对于我喜好的部分霓虹历史，我较喜欢倒幕运动到明治维新这个过程吧，因为总是能感受到一些理想的味道，当然战国这种入门级的历史也是很喜欢的，虽然对于德川家康最后窃取天下，不认同这种结局就是了。

尽管有着一肚牢骚，但最终还是较为赞同德川家茂的，怎么说呢，也许是因为有一个德川庆喜这种亡国之君来做衬托，显得他尤其突出吧。

霓虹的历史缺乏我国那种纵横捭阖的气势，大抵他们这个地域的狭小，也给他们的文化有着不小的影响吧。

因为时常发生的天灾，物哀也构成了文学中的基调，源氏物语常常拿来和红楼梦比较，我却认为不客观的，曹公的才气还没有那么小家子气吧。

看过年代最早的霓虹著作，还是平安时代的清少纳言那本《枕草子》吧，感觉和桐本的口味不太相合。

从桐本喜欢嵇康可微见端倪，我和他是不同的，有一种彻头彻尾的不同。桐本很奇怪，对于自家的文化并不如何认同，隐约有一种遣唐使那种微妙的感觉，也许他是真的爱得深沉吧。

直到现在我依然能背出村上的那个演讲稿，大概也是那个时候，对于霓虹有着一些向往的，让我对爱好短暂美好的霓虹人，有着一种想要了解的欲望，樱花，烟火，祭典等等许多，对于温泉也有着异常的执着。

更多地，艺伎文化之类的，也有着想要丰富见闻的态度想去了解，无论是《舞姬》还是《雪国》，在我的心中，都有一种奇异的向往之情，但说到底，只是沉溺于大家的文章当中，真正了解到了真实的情况，恐怕会是一种大失所望的感觉吧。

不想谈论过多的政治，因为霓虹当局确实是愚蠢的感觉，政治家们的肮脏，每个国家都一样，最终还是要从玩乐的方向去旅行吧。

“所有事物终将消逝”么？不得不说，村上对于他们国民还是相当了解的，桐本喜欢嵇康的由来，大概也是源于死前的壮美吧，一曲《广陵散》，最后的反抗，也尤其让人向往，然后由此看来，桐本从不生气，亦或者说擅长忍耐，然后对于具有斗争精神的人们有所向往，其实也能说得通呢。

说来，桐本很喜欢随意地使用“酱”作为称呼别人的结尾，我还是很好奇，这么变态且奇怪的习惯是从哪里学的？如果是洛画在这里，恐怕立刻就引申昆虫变态的生物重点了，她相比是一个完美的科普老师，却不像个朋友，笑。

突然提及老师，似乎又有什么潸然泪下的桥段了么，我很讨厌，万事的完结，终究发展到了一个人的头上，很讨厌这样，我总认为人的思想，是有翅膀的，飞翔的终点始终都是未知的，也许今天突然意识到这与自己独断的想法相悖，是会不太开心的。

说起夏天，旅行霓虹的人也会很多吧，但我们两个人的目的，都不是来旅行的，我是在逃避，而桐本是逃避完之后回家，好像有些别的意味，事物总是在人们的细想下，变得奇奇怪怪。

遗憾，学习日语至今，还不能和桐本做到侃侃而谈的地步，仍旧是磕磕绊绊的，对于懒惰的我来说，学习一种语言是要有莫大的毅力的。

飞机上也有霓虹人，他们在飞机上沉默寡言，也不苟言笑的样子，似乎回家不怎么开心吧。

我所害怕的，还是霓虹社会交往那种严苛，高压的感觉，同时也害怕，桐本家的老爷子会约束我什么的，然后有一丝不周到，所谓的桐本组恐怕就暴跳如雷了呢，笑。

许多国家对于近代的划分并不相同，霓虹的近代来得还算早，早早地开了民智，结果还是混成了这个样子。

望着旁边还在熟睡的桐本，不免感叹，他还真是半点压力没有呢。

桐本家起家，还是高利贷，赌场两相运转，近几年又是灰色行业的发展，真真是资本原始积累的时候，榨干了不少人的血，黎昊的家里估计也是这么干的，想想还是觉得细思极恐，只是黎家的手段恐怕更加可怕且阴狠，现在想想这两人恐怕老早就认识了，只是互相都不感冒罢了。

黎昊的反抗，是有一种另立山头的既视感，而桐本的反抗，则是想要彻头彻尾地脱离这种环境吧。

虽然是个严肃的话题，但想到，桐本家以前还可能是开柏青哥店起家，想到一群中年危机的大叔们在那儿打珠子，还真是有种莫民的喜感，笑。

我不知道鹤都把武士道什么忘到什么地方了，但我能想到，桐本老了以后也喜欢打珠子，秃头，发胖，油腻，然后成为一个废柴，就觉得好像也是大有可能吧，虽然知道这只是臆想，但还是觉得好玩。

废柴不是一天养成的，想到那天桐本在编辑部悠哉悠哉的样子，恐怕也是在积累吧。

不行了，这个话题再继续下去，我怕是头先笑秃了。

幸好我以后不会变成这样，我先庆幸地一笑为敬吧。

桐本身上应当是刺青吧？说实话，我至今刺青纹身傻傻分不清，只知道他那个能面似笑非笑的感觉，确实挺毛骨悚然的。

听说桐本还在上学的时候，就在往身上增加这些了，我大概能想到桐本在上学时吃的苦了。校园霸凌当然是触不到的，但是孤立，流言蜚语，还有另类的眼光，恐怕是少不了的。

我只是不知道，为什么桐本这么忍耐，忍耐是一种崇高的品德，我自身不具备，但我向往，我一直在找桐本不生气的原因，但渐渐地，我也能意识到，这恐怕只是一件顺其自然的事情吧。

桐本知鹤，整个人浑身上下都是对黑色的排斥，不得不感慨，他确学习到了嵇康的气质。

写到这儿，飞机终于要到大阪的飞机场了，还在想着在下面什么时候能接上笔呢。

说来，大阪的街道似乎很整洁，但我还是有一种莫名其妙的感觉，就像喝完德国黑啤，再抽万宝路一样的感觉，那种浓厚的恶感，也许我在临海的街道待的时间过长了吧，当然也有天气的缘故吧。

虽说会有什么家乡的情怯，但我觉得我不应当是什么复古的人才是。

大阪面积狭小，和它这个名字放在一起，显得有些好玩。

作为战国时的兵家必争之地，但到了现代，给我的感觉却不像那么回事。

我跟着桐本到他家在大阪的房子那儿，是一个很不错的房子，原本吹嘘的似乎有些过了，但总觉得还是不错的。

有一个聘用的女佣照看房子，桐本虽然还如同往常一般，但感觉他到京都就不会再这么高兴的样子了的。

不过我还是蛮开心的，毕竟是川端康成的故乡嘛，可惜想要找些痕迹，却苦于日程恐怕腾不出来。

余下时光，仅仅想去看看寺庙什么的。还是要继续磨我的小说。