秦旸在日月山的行动将大明尊教剩余的教众一举收入佛门，“无我梵音”在日月山连续响了三日，再顽固的明尊信徒都在钟声之下屈服。

因此之故，无念以最快速度在沿途建立起广泽宝塔，以最快速度将佛国范围扩散进大明尊教，并且连通西域。

日月山。

秦旸头戴日月冠，身披圣莲法袍，盘坐半空。在他身后，是已经被枭首的明尊神像，而在他身前，则是数百位匍匐在地的原大明尊教教徒。

这些教徒向着秦旸顶礼膜拜，一点点无形的念力随着他们的膜拜而飞出，没入秦旸脑后，构成一层层光圈。

此时，在秦旸脑后，就已经赤、黑、绿、黄四道光圈，第五道青色光圈正在缓缓成形，呈半虚半实之态。

是一门彻底的外修功法，其汇聚信众愿力所形成的力量与秦旸的本体并不相容，甚至无法让秦旸本体的寿元增加一分，更别提让其实力精进了。

不过，也就是因此，可以肆意吸收信众念力，汇聚外来之力，无需担心会受到信众愿力的干扰。

此功与修炼者本身的切割，既是缺点，亦是最大的优点。

“的最大妙处，就是对愿力的极致运用。我练此功，对这些信徒也算是物尽其用了，并且每一层光圈还能形成法身，这也算是解决了我没有元神投影之能的缺憾。只是可惜，我现在这几层光圈只能化成炼神境的法身，连炼神后期都不算，想要靠它战斗暂时是指望不上了。”

秦旸微微摇头，脑后光圈随之荡开一层层光晕，看起来倒是很有神棍的风采。

“不过此功却是可以助我参透血暗之力的构成，并且化血暗之力为己用。”秦旸眼中闪过一丝晦涩。

当初蒙帝强行纳血暗之力为己用，差一点就击败了秦旸。若非是关键时刻大智慧相助，秦旸想要击败蒙帝怕是还有一番波折。

这股力量同样属于愿力范围，可说是和完全对口，秦旸用此功去参研血暗之力，可说是恰如其分。

这时，从日月山下急急奔来一道身影，冲到山顶向着大智慧拜道：“无念，拜见大智慧。”

“看来你已经知晓佛尊坐化了。”秦旸俯首看着下方跪拜的身影。

无念是佛尊一手培养的弟子，与其感情自是不用多说。哪怕佛门中人对生死看得颇淡，此时无念心中也是生出深深的悲恸。

“生死无常，佛尊为护西域苍生而坐化，也算是求仁得仁，”秦旸道，“如今佛门失了佛尊，连同五位持有佛兵的护法尊者也不见踪影，无念，且收拾心中悲戚，继续向前吧。”

“小僧明白，”无念的身躯伏地颤抖，但声音却是前所未有的坚定，“师尊入灭，我等更要加急脚步。如今大明尊教和罗刹宫皆已被大智慧所降服，接下来，我等便要将伪帝元启的北海道拿下，先北后南，最后对付郭纯阳为首的江湖势力。”

曾经的怀王，在北海道登基，号“元启”，意为一国之元，有着重辟山河的雄心。

不过任谁都知道，如今的北海道真正做主的乃是权世盟的李倾天，元启不过是傀儡，是以人皆蔑称其为“伪帝”。

如今的北海道，乃是权世盟做主，李倾天才是北海道的无冕之王。

并且当年权世盟改头换面，以漕帮面目行事之时，作为盟主的李倾天并非仅仅是在暗中蛰伏。

漕帮乃是大夏和海外贸易的最大一方势力，李倾天在蛰伏的十年里，实际上一直在北海纵横，以其强大的实力慑服海外群雄，建立了极为庞大的势力。

也正是因此，当初他才会带着怀王前往北海道，并在那处建立伪夏朝廷。大夏朝廷之所以放任伪夏政权存在，不是因为其他，正是因为李倾天掌有庞大的势力，冒然开展，恐会动摇国本，并让郭纯阳捡便宜。

不过现在，一切都不同了。

“大夏朝廷已在掌握之中，各路兵马也被‘无我梵音’洗脑，大智慧业已更换新的身体，李倾天拦不住我等。”无念激动道。

“但是，还需要提防南边，”秦旸说道，“郭纯阳不是死人，他不会坐视我佛门降服北海道，接下来，他应当有行动了。”

在攻伐北海道之时，郭纯阳若在南方进攻，那对于如今根基完全是建立在“无我梵音”上的佛国来说，可是不小的威胁。

大夏境内那一座座广泽宝塔，就是最为明显的弱点。

只要毁掉广泽宝塔，并在九个时辰内不让“无我梵音”再度覆盖在那片地区，被洗脑的信徒就会再度回复正常，脱离佛门的控制。

‘而且，逃离的摩醯首罗，那也是个祸害。’秦旸眼中闪过一道精光。

想到这里，秦旸向无念吩咐道：“佛尊虽已坐化，但其魔念却是窃取了他的身体，如今以‘摩醯首罗’为名在世间行走。吾等佛门中人绝不容佛尊遗蜕遭此危害，并且五名护法尊者所持有的佛兵也可能被摩醯首罗所夺。”

“无念，‘如来神掌’是佛门之尊的象征，绝不容有失，你暂且放下诸般事务，带领僧众去寻找摩醯首罗的位置。一旦寻到，立即通知吾去降魔。”

“师尊的遗蜕竟然是为魔所乘？！”无念大惊失色，立即严声道，“小僧定当竭尽全力追查摩醯首罗，绝不能容其败坏师尊之名。”

对于佛尊的死，无念也算是看得开，毕竟这是佛尊自己的选择。但对于佛尊遗蜕被摩醯首罗所掌控，无念要是还看得开，那就妄为佛尊弟子了。

他是绝不容摩醯首罗以佛尊之躯行恶事的。

秦旸见状，心中也是极为满意，他就是要让无念去追查摩醯首罗的行踪，让这位佛尊弟子去面对自己师尊的遗蜕。

‘我倒是要看看，佛尊你是否当真死透了。摩醯首罗又是否当真对无念下得了手？’