返回第155章 传闻中的老板(1 / 1)拾书生首页

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天色微亮,山中雾霭朦胧,青山如黛,迷雾似轻纱笼盖,如梦如幻。

浑厚低沉的钟声在山寺中敲响,回荡在这半山腰中。

炊烟袅袅,寺院的饭头僧早已开始忙碌,其他众僧开户亮灯、焚香供水,小寺逐渐热闹起来。

出家之人,常以晨钟暮鼓四字,概括一天的始末。

晨钟先紧后缓,大钟名为幽冥,上彻下达,启迪众生远离烦忧。

一夜噩梦,汗湿重衫,李天佑耳边传来缓而厚重的钟声,紧接着有知客僧叩门的声音,李天佑在其带领下更衣洗漱。

走出洗漱房便碰到何冰与小陈两人,小陈神情憔悴,顶着两个大大的黑眼圈,稍稍点头并未说话。

何冰却是神清气爽,看到李天佑勾着身子堆起一脸笑意,“柚子,昨晚睡得可踏实?”

“唔,还不错。”李天佑看了眼小陈,问了他一句,“小陈,你这是怎么了?”

小陈长叹一口气,并未接话。

何冰在一旁帮腔,嬉笑道:“陈老板嘛,怕是铺板子太硬,他睡得不太踏实,这家伙当得几天老板,浑身臭毛病!”

“阿弥陀佛,几位施主洗漱完,请随小僧用斋。”知客僧宣了一声佛号。

何冰不再嬉笑,偷偷朝小陈使了使眼色,两人随后走入洗漱房。

“我说小陈,你摆这幅臭脸给谁看,又是搞什么名堂?”

“唉!”小陈长叹一口气,喃喃自语,“自作孽,不可活!”

说的什么鬼话?何冰摇摇头,匆忙洗漱了一番。

片刻后,寺中又响起一阵密集的鼓点,众僧纷纷涌入佛堂,为晨时课诵做准备。

李天佑瞧得有趣,众人统一在钟声中洗漱,鼓点中站班,令行禁止各司其职,其严谨之作风,与军旅无异。

何冰与小陈洗漱完毕,知客僧将三人的带到斋房,随后告辞离去。

寺中待人十分周到,竟是早备好了米粥馒头以及咸菜。

白粥细腻馒头松软,就着咸菜吃,李天佑觉得分外可口,接连吃了好几个大白馒头。

小陈洗漱之后,吃了一个馒头喝了一碗稀饭,似乎回过一些神来,却是放下了筷子。

“你小子这就吃饱了?”何冰有些诧异,回想起来,这家伙昨晚吃得也不多。

“施主一粒米,大如须弥山今生不了道,披毛戴角还!”小陈随口念了这么一句话。

只是说得有些深奥,李天佑跟何冰纷纷放下筷子。

“柚子,知道他说的是什么意思么?”何冰听得一头雾水。

李天佑摇摇头,何冰瞪着小陈,“兄弟,你当着哥几个的面,就别卖关子了!”

小陈看了眼李天佑,“佑哥,我说了你可不能怪我”

“你说就是了!”何冰抢先说到,随后对李天佑眨了眨眼,“不管多难听的话,我都帮你担着。”

“擦,你什么意思,还能不能有点兄弟的样子?”

“谁跟你是兄弟了?我们不熟”

李天佑伸手掐了他一把,佯装怒道,“割袍断义是吧,谁怕谁啊!”

“好了好了,听陈老板有个什么说法?”

小陈等两人安静了,这才说起这句话的意思

出家人,都受着众生的供养,所有这些供养的饭食,都是众生辛辛苦苦凭血汗赚来的。

那人家凭什么要供养出家人呢?出家人又凭什么接受这些供养呢?

那是因为众生们需要出家人修行成就了以后,能渡他们出离生死,脱离苦海,所以出家人享受到的每一份供养都饱含众生了脱生死的大愿!

这样的大愿如同须弥山一样重,如果出家而不修行,不思进取,白吃白拿着人家的供养,混日子,辜负众生的期望,这样欠下的众生债,那是要在以后的生生世世,做牛做马都还不完的。

而作为普通人,更没有资格免费的占用这些吃食,尤其忌讳多吃多占,普通人没有修行,无法了却众生心愿,岂不是生生世世都连畜生都不如!

小陈说完,何冰不为在意的嘟囔道:“出家人讲因果,咱们只是俗人而已,我这辈子只知道今朝有酒今朝醉,至于下辈子,我可是管不上了。”

“小陈说的话没错,入乡随俗,你看有没有补救的法子。”李天佑的入乡随俗就是外行心态了,出家人讲究脱俗,斋饭向来是管够的,恰是小陈深信报应二字,有些过度解读了。

“有自然是有的,你多给些香油钱就是!”

李天佑听他的话一愣,“香油钱?”

何冰只好大概解释了一番,捐钱捐功德,有了功德,自然不怕报应。

李天佑目前最不缺的就是钞票,吩咐小陈在斋饭后,捐赠五百块,微信转账。

可惜,寺庙的规矩却是不收微信,三人身上也没有多少现钱,加起来才一百块不到。

李天佑心想几人吃得那么多,怕是一百块远远买不来那些功德

用过斋饭,刚休息片刻,了空大师走了进来,与天佑几人分别打过招呼。

“给几位施主上茶!”了空随后吩咐了一句,这让李天佑喜出望外!

“大师,出家人也喝茶么?”李天佑并不了解佛教,感觉中似乎出家人除了诵经修道,全无爱好!

了空大师慈祥的笑着点头,看来少年施主并不通佛啊

其实,很早以前茶就与佛结了缘。

甚至茶叶的由来有很多传说便出自佛教,流传最为广泛的便是达摩祖师东来中国,在少林寺面壁,誓言无眠禅定九年,以警醒世人!

但到第三年就常打瞌睡,羞愤的达摩遂把眼皮撕下来丢在地上,结果地上长出一棵树,双叶并生,有如眼皮。

弟子们采了叶子来饮用,发现能益神醒脑,就开始了禅寺饮茶之风。

茶叶从此便象征着如何让人保持警觉与清醒,以及专心向佛。

传说虽然有些荒谬,然而在中国几千年的历史长河中,寺院产茶、和尚种茶、制茶确有其事。

被誉为“茶圣”的唐代陆羽,他的童年就是在晨钟暮鼓、袅袅烟香中度过,他的第一位启蒙老师便是竟陵龙盖寺的和尚。

他就是在这样的环境里种茶、采茶、汲水、烹茶,成为一代茶圣。

茶与佛家结缘,大抵是与佛家提倡坐禅有关!

僧人修行,日常修持之法就是坐禅,要求静坐敛心,达到身心轻安,观照明净。

而世称茶有三德,昏沉时提神醒脑满腹时可助消化不发之物可抑。

僧人喝茶,便在于茶之德。

佛家因此将茶视为“神物”,自古倡导饮茶。

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