这是不是意味着，伯努利方程其实蕴含着宇宙的终极奥义？

……简直荒谬绝伦！

就在艾弗皱眉思索穿越的学术问题时，他被一匹长了根奇怪独角的马俘虏了。

这马的角与他原来世界童话故事中的独角兽的角不同顶端不是尖的，而是有一颗星形突起物。

这匹奇怪的马把艾弗带到了一个独角马族部落……马是主人，人类是奴隶。

当马族首领在人族“翻译”的协助下向他提问有何特长时，艾弗自信地一笑：“我能制造出你所需要的一切。”

这些独角马说一种发音很奇怪的语言，而这种语言也被周围的其他“动物”所使用这些“会说话的动物”应该就是“妖族”，而这次穿越的世界应该就是传说中的“妖界”……和书中记载的不太一样嘛。

妖族豢养的人族奴隶有两种，一种是这个世界的土著，他们一直以来只需要充当肉食的角色，所以智力退化严重，几乎连艾弗原来世界中的灵长类动物都不如。

另一种是来自于修真界的人经过多次印证，他确认这些人来自于他生活了16年的那个修真界他不是第一个也不会是最后一个掉落妖界之人。

……修真界的人都是组团穿越的吗？

认清现实后，他运用自己理工科的知识，合理利用妖族的本命法术，为马妖族制定历法、建造更加科学美观的“马厩”，制造马妖王所能想到的一切。

闲暇之时他仍一遍一遍地推导伯努利方程，他觉得穿越的奥秘也许就在其中第一次也许是巧合，再来一次就很可疑了。

艾弗怪异的爱好引起了妖族的兴趣，很多小马妖都会围观他在地写写画画，最后连附近的其他妖族都知道了“白努力方程”这个生僻词。

一年后，君焰先生来到了马妖族。

身为妖族中待遇最高的客卿，艾弗以为君焰先生同他一样客卿的待遇是吃穿住用规格等同于妖族长老、妖族亦对其礼遇有加。

但是他很快发现，马妖族对待君焰先生的态度与对待他完全不同，与其说是尊敬，不如说是畏惧。

虽然君焰先生会为马妖族的族长和贵族们制作麦芽糖，但这种工作更像是一种掩饰。

君焰先生一直在不遗余力地收集各种妖族零件毛皮、角、牙、尾、蹄子、眼耳鼻舌唇，甚至是内脏死活不论。

没过多久，马妖族的营地被巨大的金色和银色巨雕破坏，马族们仓惶逃离，人族奴隶们也趁机四散奔逃。

艾弗跟着三个人族一起逃亡，经历了许多个被肉食妖族妖兽追击的惊恐日子后，最终还是落入两只石貘妖爪中被捉住的一瞬间，他竟然有种大石落地的安心感……也许这就是那些逃犯们最后自首的原因，心理压力太大，尘埃落定后反而可以睡个安稳觉了。

石貘妖的背部覆盖一层岩石状的背甲，头部似艾弗世界的貘，嘴细细长长，舌头伸出来能绕身体三周，以妖虫为食、尤嗜蚁族。

石貘妖的嘴不适合撕咬、也无法啃食大块肉类，所以艾弗的生命暂时无忧。

但是半个月后，他被外交了被石貘族送给了一群金毛大小的巨大银蚁。

由此可见，虽然石貘族是蚁族天敌，但只要蚁族长得够大、实力够强，也是能跟石貘族平起平坐的。

石貘族经常用人族奴隶来交换银蚁族的一种金色甲虫金色的甲虫具有“着色”的功效，正因如此，石貘族长身的石块才能够散发金光，如同一堆行走的金矿石。

一群行动无比迅捷的银蚁抬着艾弗通过了几千米的地下隧道，最后将他放在了一个人族村落中。

这个地下村子里有三分之一的修真界掉落者，他们安于现状、觉得这里的生活远好于自己原来的世界现实版的“苛政猛于虎”，即便当妖族的宠物都好过当修真界的凡人！

艾弗虽有意愿却没有能力去拯救他们。

岂知没过多久，君焰先生也出现在了银蚁国，但他好像没认出艾弗，尽管艾弗在马妖族和附近妖族中声名显赫。

君焰先生不与其他人族来往，独自居住在村边的白色石屋中。

白色石屋也不同于【】银蚁宠物人族的石屋，白色石屋有房顶。这一个区别就彰显了君焰先生超越人族的地位。白色石屋的门虽一直敞开着，但里面雾蒙蒙的什么也看不清。

在银钳妖蚁国暗无天日的岁月里，艾弗伯爵只能靠一遍一遍地推导伯努利方程来维持信仰。

这里没有艺术、没有美，只有被银钳蚁妖加固后布满黏液纹路的洞壁，只有目光呆滞生活很“幸福”的人族。

很快，又有一个人族加入了宠物行列，还是一位修士。

艾弗知道妖界的人族修士几乎都没有什么好下场，他们都太倔强、宁折不弯。

但是这位扮演“张石匠”的修士完全不一样，他好像充满愉悦地参与到了这种无聊的角色扮演游戏之中，乐此不疲呵呵，妖界极有可能又要出现一个为祸人族的“寒山道人”了……