都说父母在，不远游，可是现在生活的多彩，让很多孩子在长大之后，过多地考虑自己的发展、兴趣，所以有了很多背井离乡的孩子。有人从心理学的角度来看待一个孩子的成就，比如说乱世或者一个家庭困难的时候，家中的老大往往会很有出息，有所成就，可是在太平盛世或者一个家庭很富足的时候，有所成就的反而是老幺（最小的孩子或年幼的孩子）。不过自从计划生育之后，只允许一个家庭要一个孩子的时候，造就了特别的80后、90后，他们成了家庭唯一关注的孩子。

如果一个家庭中，有两个儿子，如果都守在父母身边，父母一定会有所偏向，那样就会产生矛盾，在兄弟之间。本来很亲密的兄弟二人，因为结婚了成家了，而且父母还挺有钱的，那么这两个人都守在身边，难免有觊觎父母财产的嫌疑。如果这个家长又处理不好关系，从而两个儿子就会产生嫌隙。这个时候，往往需要一个儿子出头他乡，或者放弃争夺的想法，这样往往能维系一个家族的兴旺。这在历史中也有根据，比如周天子的嫡长子继承制，延续一个家族的兴旺，现在并不是什么嫡长子，而是选定一个有才能的人。

可是，家中有一个孩子，就没的选择了，好坏就是他了，这也会产生一个问题。比如燕宇，他是家中唯一的孩子，父亲是教师、母亲是医生，可是他并没有继承任何一方的爱好，既没有读师范，也没有学医学，而是学了金融学，可是最后却跟着自己的兴趣，做着自己认为很值得奋斗的事业。他作为儿子，并没有在父母面前尽孝，他也从来没有想过要继承父母的财产。可是父母培养了一个自立的儿子是高兴呢，还是不高兴呢。

不知道从何时开始，燕宇已经不知道怎么跟父母说话，特别是打电话。反而是父母经常给他打电话。母亲李卓然不知道给他打过多少字电话，而父亲燕政最近也是经常给他打电话。就在燕宇被官司烦得不行时，燕政打来了电话。

“老爹，怎么又打电话了？”燕宇问。

“我听曾莫寒说，你吃上官司了？”燕政说。

“我这个最佳损友，什么事情都给你说啊。”燕宇说，“老爹，您放心，我没事。”

“需不需要，我帮忙？”燕政这句话，倒是让燕宇心中一阵暖流。

“我这么能折腾，你觉得我能摆不平嘛，放心。”燕宇说，“我老妈给我打电话，可是没少跟我发牢骚，你们到底怎么啦？”

“你别听你妈胡搅蛮缠，以前我可能是犯过错，但是我在学校，那是为人师表，绝对没有做出格的事情，你妈就是抓住不放。”燕政说，“我们都吵习惯了。”

“老爹，你也快退休了，别总跟我老妈吵架。”燕宇说。

“我们吵一吵更健康，催进血液循环。你不是经常说生命在于折腾嘛。”燕政说。

“那是我说我们年轻人。”燕宇说。

“你还年轻人啊，都三十多了，还没结婚呢，你赶紧着吧，我怕我等不到抱孙子。”燕政说。

“这个事儿，还真不能急，不过我答应你，肯定尽快。”燕宇说。

“儿子，我想你了。”燕政突然来了这么一句，让燕宇有些凄凉之感。

“我抽时间回去看你，你这说得我多不孝顺似的。”燕宇说。

“什么孝顺不孝顺啊，父子一场这是缘分，我们健康的时候，你们在哪里都行，就是我死之前，你顶多就是在病床边陪一陪，这一辈子就过去了。”燕政说。

“你这说得这么直白，给我这三十还没有立起来的人说，让我怎么活啊？”燕宇说。

“好吧，不说了，你有时间就回来看看我。”燕政挂断了电话。

挂断了电话，燕宇突然感觉自己这样漂泊着，是不是真的为了自己的梦想？人啊，一旦跳出那些繁琐的工作，就会想很多虚无的东西，仿佛一个本来在事业上很成功的大人物，突然得了一个绝症，可是又大难不死，他突然想明白了很多事情，就变得慢慢沉淀自己，让自己觉得自己没有那么无所不能，没有那么不可替代，他变得真实，变得让自己渺小，因为曾经经历的脆弱，让他明白，黄粱一梦是现实存在的，可是我们又得需要追求的勇气。

曾几何时，燕政、李卓然到内蒙古生产建设兵团，把最好的青春留在了那里。可是，那么多知青回去看望曾经的热土，可是燕政从来没有回去过。他给儿子燕宇讲过很多那时候的故事，草原上的故事，很简单，很淳朴，也很凄美。当燕宇来到新疆，他先走遍了北疆，然后留在了乌鲁木齐，然后用了更多时间去了解南疆。

其实，在很久之前，燕宇就跟父母商量过关于养老的问题。独生子女如果结婚了，一对夫妇要赡养四个老人，还要养孩子，普通家庭压力很大。可是在中国，就是有那么多普通家庭。富二代没有多少，还有很多事穷二代，这让我们进行了更多反思。只是，在传统观念中，都是孩子赡养父母，也就是居家养老，也就是得有孩子在父母年老之后，负责陪伴赡养。可是养老已经探索了很多路径，养老产业也已经慢慢发展起来，养老院曾经被很多人拒绝，现在反而成了一种不错的选择。

在燕宇的心里，他并不喜欢独生子女家庭，因为这个家庭培养出来的孩子，大多数自私的，而且缺乏牺牲精神。包括他自己，他可以自立，变得独立，可是他并不愿意为了守着父母，尽孝而放弃自己的梦想。他喜欢做自己认定的东西，反而觉得父母健健康康的就行，没有自己陪伴，他们一样过得很好。其实，他不知道陪伴才是最大的孝，特别是如今这种家庭模式。

他自从住进了那个老人的小区之后，也强烈感觉到了。李大器有那么多孩子，可是很多孩子不愿陪伴在身边，有一个，还跟自己闹矛盾了。还有那个一直吃着中药的董寿，更是没有见过孩子们来看望他。至于一向乐观的严大锤和游敏，很显然孩子们也没有在身边。

人们，往往因为觉得这是一种常态，而觉得这是社会发展的必然，就是一种正常的。其实，我们没有任何理由拒绝跟父母在一起，陪伴是一种孝顺。就像，孝顺不光是物质上的支持，更重要的是精神的陪伴。