柔弱？可爱？

别开玩笑了。

海德拉需要的是一群战士，不管是原著中的斯巴达还是海德拉所期望的斯巴达，都是一群战士。她们会鼓励孩子握紧刀枪守护家园，他们会因为孩子的战死而感到悲伤，感到光荣。而不是一群只会坐在家里女红与家长里短的蠢妇。也不需要一群只会叫嚣着我是女王，女神，女权。一边出口成脏吗，不劳而获的垃圾。更不需要一群只会蹲在床上对着某个欧巴一边坐地排卵一边想着外国的空气都是甜的的废物。

就像希腊神话传说中的“亚马逊”一族一样，海德拉所希望看到的是一群巾帼不让须眉，能与男子比拼武艺的战士。又或者，斯巴达的那片土地上，本身便只有这样的人才能够生存下去没有一技之长的废物只是米虫罢了，走到哪里都不会被人所瞧得起。

关于女性的身份地位，这似乎并没有什么太多的讨论价值。前世作为红旗下的一员，“妇女能顶半边天”不知道多少次的响彻在海德拉的耳边。在中国古代的礼教束缚下，女性社会地位低下。在伟人的领导下，女子们也能勇敢的说出“我也行”。

但是在希腊不同这个时代，还没有诞生出女性人类。也就是说，海德拉索要处理的，有关女性的地位与身份问题，完全可以直接的，从造人的源头上解决。

而现在的海德拉也不仅仅是为了解决这个问题，而是为了一石二鸟，为了唤起瑞亚心中的反抗意识！瑞亚并不是手无缚鸡之力的女子。作为泰坦十二主神的一员，抛去神王的身份不谈，瑞亚的地位与克洛诺斯是平等的。而瑞亚之所以会受到克洛诺斯的压迫，说白了还不是因为克洛诺斯是曾经盖亚所扶持的神王？

有着反抗的力量，再加上盖亚也有着相同的遭遇。海德拉至少敢断定，盖亚在这件事情上绝不会偏帮瑞亚。因为盖亚本身也曾经受到过乌拉诺斯的暴力对待。天空与大地的分离是因为必然性而导致的，但又何尝不是因为神明拥有了人性而导致的呢？

只可惜海德拉不能拿阿南刻与柯罗诺斯来作例子不仅仅是因为海德拉害怕因为自己口中吐露了他们的真名而受到他们的注视，还因为瑞亚她们压根就不知道阿南刻的名字

看着面前的瑞亚，海德拉并没有将自己的言论继续的诉说下去。像这种思想上的引导从来都不是一蹴而就的而海德拉之所以会这样，也是因为克洛诺斯让海德拉留在提洛岛上。如果是待在这个岛屿上的话，就这么赋闲在这里未免太可惜了。但是如果光明正大的结交其他的泰坦子嗣或是宁芙仙女，未免又太过直白，容易引人猜忌。

那么索性，自己就现在瑞亚的心中种下一颗种子而这颗种子未来会结出怎样的花朵与果实，就是有自己来进行判断与引导。

成了，自然是好的。

就代表着自己的身后有极大概率或许会多出一名，乃至数名主神级别战力的女性神明垂青这并不是在开玩笑。在泰坦十二主神中，女性的主神占据了至少三分之一。而另外的三分之二，除了一部分已经确定为男性的之外，更多的反而是以无性别的方式隐藏在世间的角落。

而不成也没有损失，甚至说没有关系。只要能解决人类繁衍的问题，海德拉来提洛岛的这次就不是无功而返。就算是被发现了，以海德拉提丰子嗣的身份与刻意隐瞒下，那也是到泰坦时代后期乃至末期的事情了。那时候他们估计都自顾不暇，何谈理会海德拉？在这奥林匹斯神权与泰坦神权爆发的战争中，选择加入到奥林匹斯神权的泰坦神明可同样不在少数。

后世经常被雕刻在奥运会奖牌上，奥林匹斯神权中著名的胜利女神尼姬，就是倒向奥林匹斯神权政府的泰坦神明之一虽然不知道为什么会有泰坦神明选择倒向宙斯，但至少有一点是肯定的那就是看克洛诺斯不满的人，同样也不在少数。比如说面前的瑞亚，便是其中之一。

“虽然以我的身份，我不应该，也没有资格问您这个问题但是既然瑞亚神母已经问了，那么我也不得不问上一句神母，您真的认为神王现在所做的一切都对吗？”

“让一个母亲亲手将她的孩子送入其父的腹中即便是我那以暴戾著称的父亲，也不会如此吧？”

在说这一句话的时候，海德拉便已经开始刻意的转移话题的重心了提丰自然不会让蛇母将海德拉等子嗣送进他的肚子。但，这也是建立在这些孩子并没有威胁到他的前提下。对于神明来说，这句话就像是一句玩笑话。但是对于拥有了人性的神明而言人性就是感性，而感性，是会随着人的主观意识去颠倒黑白，忽视要点的。

经过了如此长的铺垫，海德拉所要达到的正是这个目的。

但是在说完这句话，海德拉便彻底沉默了下去欲速则不达。有些东西，先让他沉淀片刻，然后在慢慢培育。随着培育的时间越长，其到最后一刻所爆发的能量便会伴随着期间所有受到的委屈与不公呈正比的，呈几何倍数的爆发开来！就像是佛跳墙那复杂的前置工序所等待的香飘十里，亦是像那尚未燃起，还在飘散光晕的星星之火与其所酝酿的燎原之光。

好酒不怕窖藏。

只希望女儿红，莫要变成那花雕。

而听到了海德拉的话语，在一旁侧卧着身子的瑞亚则是陷入了沉默。脸上那原本宛若小恶魔一般的笑容不知何时已经消失不见。取而代之的的，是目光中的浓浓苦涩

“你这个小家伙”

女儿生下来埋下一坛酒，成年嫁人了挖出来宴请宾客叫做女儿红。但女儿要是夭折了，女儿红便是花雕雕通凋。凋零，凋落