艾欧尼亚的万物皆有灵，而均衡教派的教义便是为了平衡艾欧尼亚以及世间万物中存在的任何“灵”。

顾游等人行过纳沃利平原，最终来到了雪山之下，均衡教派的寺院，便位于雪山的山腰处。

雪山之下有不少村庄，由于艾欧尼亚盛行魔法，很多普通人也掌握一些基础的魔法知识。

他们懂得利用自然的规则，去个增加庄稼的产量，去为自己取暖，去与动物们和谐相处。

所以艾欧尼亚人可以在这片土地的任何一个地方生存，因为他们懂得如何处理好与自然的关系。

只不过，这里的和谐，因为诺克萨斯的到来被彻底破坏。

诺克萨斯的铁骑已经占领了艾欧尼亚的任何一个边缘角落，包括纳沃利平原的偏远地带。

他们企图通过包围的方式，去攻占艾欧尼亚的圣地普雷西典，最终彻底统治艾欧尼亚。

现在的他们依然还在布局，善未对普雷西典发起总攻。

“这里已经是均衡教派的地盘了吧？”

在又路过一个被攻占、遗弃的村庄时，辛德拉忍不住开口问道。

“严格来讲，艾欧尼亚的任何一处，都有均衡的弟子，整个艾欧尼亚都可以算作均衡的地盘。”顾游解释道。

均衡教派发展至今，已经成为了所有艾欧尼亚人耳熟能详的教派，教派底下更是弟子无数。

为了维护艾欧尼亚的均衡，他们更是分布于艾欧尼亚的每一个角落。

“为什么他们不来保护他们的人民？”

辛德拉提出了自己的疑惑，她对艾欧尼亚人固然有一种无法抹去的恨意。

可是在见证战争的惨烈后，她也忍不住会开始在想，艾欧尼亚难道真的就要这样被攻占了吗？

艾欧尼亚人有罪不错，可是艾欧尼亚这片土地是无罪的。

辛德拉不会将对艾欧尼亚人的仇恨，联系到这片土地，相反，她热爱这片土地，她喜欢这里的所有林木，尤其是柳树。

“他们为了维护‘均衡’，不能参与战争。”

说着的同时，顾游不屑地笑了笑。

他对均衡教派的教义不是很了解，可是他们的理念，让顾游本能地对这个教派产生厌恶。

均衡教派对均衡的执着，已经完全脱离了主观意识的思考。

就对诺克萨斯这场战争而言，均衡教派居然主张“阻止诺克萨斯也不能改变人类会不断战争”，就因为这样的理由，就对诺克萨斯的进攻无动于衷！

没错，阻止了诺克萨斯的这一次进攻，还会有下次，甚至可能还有其他帝国会进攻艾欧尼亚。

可是，就因为这样就不阻止了？

那怎么不干脆因为活着就会死，所以干脆就别活了呢？

无论和平时期，均衡对艾欧尼亚的平衡做出了多么大的贡献，无论他们对于诺克萨斯的袖手旁观出于怎样的理念。

就凭他们扎根在艾欧尼亚，生于艾欧尼亚，却没有在这片土地遭受侵略时站出来，就足够所有人唾弃它！

能力越大，责任越大，这句话可能在平时有些道德绑架。

可在这种生死存亡之际，如果没人站出来，艾欧尼亚就真的会灭亡。

那么均衡还有存在的意义吗？

没有！

顾游并不是觉得均衡理所应当地去当圣人，去当救世主，他认为艾欧尼亚遭到诺克萨斯的侵略，站出来反抗跟是否是圣人、好人根本没太大关系。

因为只要是个人，当你家被人破门而入强行霸占的时候，你都会拿起菜刀，对着那个人说：

“你他妈再不给老子滚出去，老子就砍爆你的狗头！”

顾游看了看辛德拉的表情，发现对方正处于一种很困惑的状态。

他笑了笑说：“并不是所有均衡的弟子都是孬种，他们很多人还是会偷偷参与战争，帮助这里的人民，保卫自己的家园。”

均衡当中很多人确实还是会参与战争，其中最为出名的就是劫和慎这师兄弟了。

劫更是因为均衡教派的无动于衷，彻底恼火，就此跟均衡教派决裂，后来甚至还创建了影流教派占领了均衡的寺院。

“只是他们领头的人，脑子有些进水了，哦对了，他们的决策者当中还有一个甚至不是艾欧尼亚人，呵呵......”

顾游指的是均衡教派当中三大首脑之一的狂暴之心——凯南。

那个家伙从教派创立之初开始就加入了均衡教派，一直活到了现在，也正是他主张不要加入战争，影响艾欧尼亚与诺克萨斯之间战争的平衡。

“不是艾欧尼亚人？”

辛德拉有些惊讶，她根本不会想到，在艾欧尼亚中地位显著的均衡教派，内部的首领之一居然不是艾欧尼亚人。

“凯南是约德尔人，根据我的猜测，应该是个真理六的神之使。”顾游回答道。

“他确实很强大，也很善于平衡万物之灵，也很适合他在均衡教派之中担任的职位，可是他不是人类，他看待问题只站在了均衡，只站在了艾欧尼亚的角度，他从来没有站在人类的角度去思考过问题。”

“有些东西比生命更加重要，‘家’对于一个人而言，甚至等同于他存在的意义，如果家都没了，那还活着还有什么意义？所谓的‘均衡’，更有什么意义？”

————

（这章夹杂了很多私货，但我对均衡教派真的没有任何好感，还请大家谅解。）

（其次关于主角名字的问题，求求你们别吐槽了，我是个取名废！真的没办法！以前甚至还给主角取过叫“罗智”这种憨憨名字，别提了。）

（最后，还是求花求票！求评论！拜托！）

（因为是高三党，所以学业有点繁重，最近量有点少，质量可能也有点下滑，还请谅解。）