浮世绘,又名锦绘,作为日本代表性的艺术,以其特异的色调与丰姿,艺术影响深及欧亚各地。
与近代用木刻印刷、大量传播的木版画不同,浮世绘的最初起源,是画家们用笔墨色彩所作的手绘画,即肉笔浮世绘。
“也就是印刷雕版前的手稿吗,那岂不是古董,应该值不少钱吧?”
此刻,荒木宗介却无心欣赏四周的画作,弯腰捡起了走廊中间的两件件丝绸纺织物,面带红晕地仔细查看起来。
“好大胆的丁字还有这件,也太凶了,应该有了吧?”
进入通道以来,偶尔会在路中间会见到一些近现代风格、疑似当初误入此地之人遗落的衣物。
可是前行至今,却还没见到一具尸体或者灵体,让荒木宗介想“问路”也没个对象。
就好像,有人一路脱着衣物、赤条条地沿着阶梯上行而去,随即人间蒸发了一般。
“荒木老师你快过来看看”
就在荒木宗介一本正经地观察着手中的“线索”时,身后传来了小鸟游真弓的惊呼。
回过头去,小巫女依旧呆立在那些浮世绘之前,一张俏脸不知为何变得煞白。
“这些画的内容不太对劲”
经她提醒,毫无艺术细胞的荒木宗介才耐心地将视线挪向了走廊内壁上一幅幅画的内容上。
这些绘画,一如既往地贯彻了浮世绘特有的冷调背景色、鲜艳主色调、细腻灵动的走线。
唯一不同的,是这些画的内容
娟秀丰满的艺伎,嬉笑地看着自己身下榨成皮包骨头的几具腐尸。
露着精壮上身、神情诡谲的男子,手脚并用地探入身下之人的喉部,掏出对方的五脏六腑。
赤身夜行的鬼武士,嘴里叼着一颗无法瞑目的人头。
头生双角、面目狰狞的恶鬼,正怀抱美人、手持大碗豪饮,身下却是尸山肉海堆成的王座。
这走廊上的一幅幅浮世绘,全都用血腥直白的笔触、鲜红四溢的色彩,活灵活现地描绘着未着片缕、神情惊恐的人类,如同待宰的牲畜一般惨死于同类或鬼怪手中的景象。
明明只是简单温婉的笔触、抽象大胆的色彩,却把画中人物死前灵魂中无比痛苦的战栗勾烘托得活灵活现,让观赏之人有若感同身受。
而这些绘卷的材质,也并非寻常易朽的画纸,而是某种类似皮革的事物,自带着淡黄的色泽和天然的纹理。
“啧啧连内脏和伤口都画得这么逼真,十八禁了啊”
看着这些极度逼真、恍若地狱一般的重口味浮世绘,神经粗大如荒木宗介,也觉得胃部有些不适。
“不过,这些绘画里,说不定藏着关于此地的辛秘喂喂,羽生姐,听得到吗”
在两人将眼前的情况告知羽生舞之后不一会,通讯频道了就传来了回复。
“午餐会?”
因为浮世绘最初是用作贵族建筑的室内装饰,所以画的主题,多选具本土气息的四季风景、各地名胜、历史事件等,尤其善于表现女性丰腴之美。
而到了武士掌权的幕府时期,展现当政者英姿、塑造英雄形象的“武士绘”又兴盛了起来。
与这些大众题材不同的,是在“武士绘”之后兴起的、名为“无惨绘”的小众题材。
无惨,即“惨无人道”之意。
无惨绘,则是以鬼怪屠杀人类、历史和戏剧中的血腥战场、残酷凶案、江户怪谈等题材为主,将血腥暴力展现得淋漓尽致的绘画作品。
无惨绘的画卷中,人物往往头断腹裂、开膛破肚、表情狰狞、死状恐怖,令所见之人仿佛身临其境、不寒而栗。
据说,精通此道的画师,为了更好地呈现这样的场面,往往还会来到战场、乱葬岗一类的地方,亲眼观察尸横遍野的实景,甚至不惜做出亲自解剖尸体、了解人体结构一类的事情。
“啧啧,这可以说是,恐怖漫画的雏形吗?”
听着羽生舞一板一眼的说明,沿着这越发瘆人的画廊行走,荒木宗介忽然止步在了一副画面前。
“这个画这幅画的时代,已经有手机了吗?”
那副画内,一名全身覆甲的武士正拖行着一名惨遭腰斩的男子。
那男子内脏洒落一地的上半身,手中还握着一件黑色的物体、面色痛苦地放在耳边。
在绘画者娟秀的寥寥数笔勾勒之间,可以清晰地辨认出,男子如同救命稻草般握在手中、似乎想要拨打呼救的,是一部手机。
没有任何按键的、超薄大屏手机。
“还有这一幅这里这一条,怎么看起来,和我手里这件好像是一套?”
隔壁那副画上,一名胸襟广阔、白嫩纤细的女子,正被下方的恶鬼从屋顶倒吊而下,痛苦地在火上灼烤。
而遮住她最后三角地带的那条亵裤,无论从款式、花纹还是颜色,怎么看都和荒木宗介紧紧握在手里不曾松开的这件文凶,浑然天成
而且,以我这苦练多年、博览群胸的虚空之眼判断,画中之人的尺寸,应当也同样是!
“难道说”
两人加快了脚步,忍住那血腥暴力的画面带来的不快和抑郁,仔细地在走廊上一幅幅看了过去。
“那些误入此地的人”
虽然没有说话,但是他们脑海中同时浮现出了同一个可怕的念头。
“荒木老师,看那边!”
来到画亭走廊尽头,小鸟游真弓目光落到倒数第二幅画上,瞳孔随即开始震荡。
那副画中,一名婀娜少女,正被全身漆黑、身穿和服的老者徒手穿胸而过,掏出了心脏。
虽然人物五官只是简笔勾勒,但少女娴静、坚韧的气质,却活灵活现地跃然纸上。
就连心脏被人捏碎,她的脸上也没有呈现出过多的痛苦。
最重要的是,那衣衫不整、滑露出白腻上身和胸间勾玉的少女,身上穿着的,是一套红白相间的巫女服。
一旁的地面上,还无力地跌落着一柄白色巨弓。