徐苗这里。

王井将刚才跟向甲的对话大概说了遍。

听了王井的讲述，徐苗很爽快地道：“可以，本来也不是什么秘密东西。”

王井双眼亮了下，料到徐老师应该会给自己看，毕竟，一来，自己那么出色，二来，自己可是徐老师的学生。

可没料到徐老师会如此爽快答应。

王井想起了那个问题，那个关于颜值的研究，难道，这就是人生？

而后徐苗接着说道：“不过，精神力研究毕竟作用不大，所以，作为兴趣可以，但不要过于投入，要适度，兼顾好修行，兴趣和修行要两不误。”

这提醒跟刚才向教员的提醒一模一样，优秀的教员的脑回路都如此相似吗？

王井心里念叨了一下，回道：“好的，徐老师放心。”

……

获得想要之物后，王井还不能马上投入进去专研，而是需要接着先前的课程继续上课。

先前是让大家自由练拳，自行感悟，因此，王井此刻便是在练习东楼通行拳法。

如果在获得想要之物后，王井马上就开始专研，怕是会被向教员再次提醒，兴趣和修行，要兼顾，要有侧重，当前正在上课，虽说是让大家自行练拳，却也是在上课啊，上课搞其它的，不合适。

而此时王井已经不再连续挥出会心一击了，甚至一次都没有。

因为他已经可以掌控了，想要挥出会心一击的时候，消耗精神食粮能量，便可马上挥出会心一击。

他想之前不受控制地连续挥出会心一击，怕是自己刚刚接触这个能力，一时掌控不了的缘故。

而这在向甲看来，是因为王井还无法掌控或者说感触自己身体的特殊性，以致无法自由掌控挥出会心一击的时间。

课间休息时间，因为这个时间太短了，却也不便专研徐老师给的法门，王井索性在脑海中对自己的能力或者说，对精神异禀进行一个大类分类，或者说是比较典型的大类分类，因为除此不排除一些不太好归类的精神异禀。

这大类分类明显不同于之前徐老师上课时说过的任何一种精神异禀分类，是王井灵感下的自我总结。

具体说，这种大类的分类依据，是精神异禀的作用形式。

第一大类，精神灵觉，简称灵觉。

这就是第一种作用形式。

此类精神异禀是说，精神力可以催发出一种特殊的感觉，这种感觉叫做精神灵觉，简称灵觉。

通过灵觉，可以实现不同的精神异禀。

比如，灵觉推演，就像王井的推演能力那样，还有实例中那位学生的考试能力那样。

再如，灵觉感应，感应到一些特别的东西，这是王井的推测。

因为对精神异禀的研究还处在浅薄阶段，因此，王井对这些分类的解释也比较简单，没有太多的案例可以列出。

第二大类，精神力影响他人的精神世界。

此乃第二种作用形式。

此类精神异禀是说，精神力直接影响他人的精神世界，进而达到某些效果。

比如，消除存在感就是此类的最好例子，通过外放精神能量，影响他人的注意力，进而让他人注意不到自己的存在。

第三大类，精神力影响现实。

这就是精神异禀起效的第三种作用形式。

意思很简单，精神力直接影响现实，最好的例子就是化反修行法。

这似乎也是一个很广的大类。

以上便是王井对于精神力作用形式大类的粗浅分类和理解。

……

傍晚。

王井宿舍。

经过一天的上课，王井却也不觉什么疲惫。

从据点回到学校宿舍后，王井就立马专研起徐老师的法门。

或者确切说是继续专研，因为在回来的路上，王井就已经开始专研了。

徐老师家族的这检测精神修为的法门，却也没什么特别的名字，甚至还是个很俗气普通的名字，叫做徐家精神修为检测法。

显得异常朴实无华。

效果跟三静法是一样的，没什么区别，就像向甲说的，各家检测精神修为的法门，除了实现方式细节上的不同外，最终效果大多基本相同。

而王井则将注意力直接聚焦在了徐家精神修为检测法的细节上。

因为这些检测精神修为的法门大多都不是什么艰深的法门，因此，粗略看后，王井就琢磨出了徐家精神修为检测法的一些可能跟三静法不同的细节。

而此时，想要使用灵觉推演，却是还早。

因为灵觉推演需要一个前提，便是对推演对象有比较纯熟的理解。

而王井才获得徐家精神修为检测法，即便徐家精神修为检测法不算艰深，却也不可能在一天内就能对徐家精神修为检测法达到比较纯熟理解的程度。

王井料想自己大概需要几天的时间这样吧。

几天后，他便可以尝试着推演。

同时，他认为，似乎可以将徐家精神修为检测法和东楼的三静法综合起来，推演出一部效果更显著的修行精神力的法门。