跟杨世禄那里又听了半天汉中官场上的八卦，杨渊终于找了个空，找机会脱开了身。

此番来汉中城，杨渊的一个主要目的就是拜会汉中府推官韩云。

这位可是徐光启的入室弟子，耶稣会在中国的中坚力量，若是能够勾搭上他，那就等于是解决了一大部分问题。

杨渊觉得自己可以立即改信天主教。

先加以改信，然后悔过，这是天主教的老传统了。

杨渊想了一下，还是决定先写一个拜帖，让人送到韩云府上去，这也比较现在的社交礼仪。

既然想到了这里，杨渊便立即铺开纸张，洋洋洒洒写了一封拜帖。

先是发自内心的追忆徐阁老对大明王朝所做的贡献，然后又提到了遇到方德望之后自己对天主教产生了浓厚的兴趣。最后是表示很惊讶于韩先生守住南郑的边材，希望有机会拜访一下您，具体的时间就定在明天下午。

将这封拜帖封好，杨渊又重新换过衣服，命人叫来了薛旺，准备去南郑街面上走一走。

杨家在汉中的宅邸虽然比不上洋县那里，但也是一处阔绰的居所。

杨渊换好了衣服，只带了薛旺一个人，从后门那里走到了街上。

南郑乃是汉中府治所在，繁华自然是洋县、城固等处比不了的。转过几条巷子，两边便都是各色店铺。

虽然流寇刚过，这街面两边却都是行人。店铺上面红红绿绿的挂着各色旗号，不少还有门匾。

“女工钢针剪刀各色牙尺”，挂着这个的就是专卖针头线脑的。

“王家古法面皮”，这大概就是小吃铺，不知道里面有没有诸葛亮发明的各色小吃卖。

“龟苓补膏，各色细果”，门口站着一群娃娃，这是卖点心的。

“集贤阁”，旁边还有一行小字“古今诗集俱全”，门口又挂着一块小木板子“新到苏版绣像金瓶梅”。

杨渊一时有些心痒，觉得有必要去里面问一圈。

这店铺小小一间，比不得后世那些书店，倒有些租书铺子的意思，一个老板脸色苍白的在那里翻着一本书，看这个样子想来是各种版本的金瓶梅没少考证。

“掌柜的，”杨渊脸上忽然有些羞赧：“敢问这……”

“卖没了。”

老板一副见惯了这般人物：“你要早来，这苏版一向精巧，做绣像的那几位虽是匠人，但也堪称大家，早就卖光了。”

杨渊一时语塞，顿时对洛阳纸贵这个成语有了新的理解。

“不过我这里还有《情闻别记》《痴婆子传》，特别是这《痴婆子传》，我的乖乖，做绣像的匠人虽是新出，但手下极见功底，早晚必成大家啊，怎么样，要不要来一套？”

说句实话，要不是带着薛旺，杨渊还真把这本《痴婆子传》请回家了。

“嗯，多谢掌柜。”

那掌柜看了看杨渊，又瞧了瞧杨渊带着的薛旺，心里暗道一声不像啊，但为了不放走生意，还是接着推销，声音都不减一点。

“相公要是喜欢别的，咱这里也有，《宜春香质》也都是绣像版的。”

杨渊看他这般盛情也不好拒绝，于是便请他去拿本《宜春香质》来瞧瞧。

那掌柜的一脸“我懂得”从身后的书架里取下来一本交到杨渊手里。

“相公果然识货，这本开篇名义，很是不错。”

杨渊翻开这书，只见第一章便是“书房里明修栈道卧榻上暗度陈仓”，暗道一声不好，便重新合上交还给老板。

“嗯，多谢掌柜。”

“不喜欢么？”那掌柜还接着推销：“这本共有四集，分风花雪月，要不要换第二本？”

“不必，不必。”杨渊叹口气道：“掌柜还是给我包一本《笑林广记》算了。”

掌柜心里念叨一声“还说不好这口，原来是个爱僧道的”，从后柜上取下一本册子。

“有绣像的要不要？”

看个段子也有黄图未免太离谱了吧。

杨渊笑着说声不必，叫旁边的薛旺付过了钱，赶忙从这家店里逃了出来。

“我听说你最近怨气不小啊，老薛？”

“啊？”

薛旺立时有些紧张。

“听说你也想补入乡兵里面去？”

也不知道是哪个杀才说得，薛旺的确提过一嘴，不过那都是跟下面人吹牛的时候说得，大概就是咱老薛何等武勇，天天跟着三公子有些浪费咱人才之类的废话。

怎么教三公子知道了？

“嘿嘿，说过几句胡话。”薛旺心里自然有把算盘，知道这等事否认还不如大方承认。

“在乡兵那边有些埋没你的人才。”杨渊很有无良老板画大饼的自觉：“好好做，日后赚个封妻荫子不在话下。”

“小人哪里敢存这等奢望？”

杨渊转过头看见前面有一处铁匠铺子，里面几个人精赤着身子在那里敲敲打打，立时有了想法，也不跟薛旺闲扯，直接走了过去。

给孙传庭准备礼物，只是一个由头，好让杨世禄掏出银子，自己真正的想法，还是去青海那边看一看。

茶马贸易互通有无，这是一门聚宝盆一般的生意，所谓耳听为虚，眼见为实，自己一定要亲自走一遭。

要做这桩生意，黑锅是少不得的。

“这位官人，要买什么铁器？鸟铳、刀剑，咱们这里都有。”

这铁匠铺子掌柜一副军火大亨的样子。

“小号在汉中府也是响当当的字号，之前左总兵与流寇对峙，县尊还从小号订了几门弗朗机。”

杨渊对这位军火大佬嘴脸并不陌生。大明王朝的匠户制度早就伴随着嘉靖万历年间的改革消失了，各色军械除了兵部自己督造以外，各类小铺子也承担了大量的订单。

“有锅吗？”

这位掌柜面露难色。

“锅是有，只是不知道官人要多少？”

在今日的大明，如果说有什么是严抓的走私货物，大概只有硝石、硫磺还有铁锅了。

硝石和硫磺，这可以理解，这两样都可以用来制造火药。而铁锅其实也差不多。

杨渊觉得如果用辩证法解释一下，大概原因就是这样的。

游牧是一种匮乏形态的农业，能够支撑的人口少，而且农业剩余也就少。

农业剩余少，能供给的其他阶层就少，手工业就不发达。

大明是目前全世界范围内亩产最高的国家，农业剩余多，人口也就多，手工业也就发达。

同样一口铁锅，在制造的时候首先要选矿、采矿、采集燃料、冶炼，然后再锻造。

漫长的产业链决定了游牧地区是自己搞这种复杂手工业是不经济的。

这就决定了铁锅在青海是有市场的，而且市场很大，因为这是对方需要而且无法代替的一种需求。

而大明发达的手工业意味着更低的人力成本，即便游牧民族下定决心自己造铁锅，其成本也比大明的成本高，最终因为经济性也会被大明的铁锅淘汰。

而铁锅，理论上是可以被改造成兵器的。某种意义上说，铁锅跟硝石、硫磺没什么区别。

这就造成了一种悖论。

大明为了国防安全，坚决不能让铁锅出口。

而只要利润存在，铁锅就一定会源源不断的流出。

这个问题如果交给杨渊来选择，杨渊会选择把铁锅卖出去，然后把利润换成大炮和火枪。

持剑经商，带炮卖锅。

“掌柜这里有多少铁锅？”

杨渊问道。

“库里还有五六十只。”掌柜正色看着杨渊：“敢问官人？”

“我家公子是侍郎家三公子。”薛旺看着老板：“此番是来购置货品的。”

汉中府出过的侍郎没几个，所谓侍郎家就是指得杨家。

老板点了点头：“我说怎么是生面孔，却原来是三少爷当面，往日里只见过大公子，是老朽眼拙。听闻三公子少年英雄，今日一见……”

“客气话就不必说了，”杨渊看着老板：“拿一柄鸟铳过来看看。”

鸟铳名字里带个鸟，却不是轻蔑，而是说它打得准，可以击落飞鸟。

这种火器传入中国的具体年代已经说不清了，大概有好几种说法，有认为是嘉靖年由南洋贸易传入我国，也有说法是从日本舶来的。

不管怎么说，这东西到了中国之后推广就一直不是很顺利。

主要原因就是不稳当。

如果要评选保守群体，军官们一定排名第一，不管任何时期，军官们总是倾向于重复过去的成功经验。

火绳枪来到中国之后，就一直面临这个问题。

我大明的边军骑兵配上小炮这么厉害，我为啥要用这个破鸟枪呢？更何况明军所处的一线环境，往往都是游牧和农耕的分界线，风沙极大，强风环境也会影响火绳枪的稳定性。

而能够不断推演战术，将之更进一步的人则可谓军事家，如戚继光。

当然，边军不爱用归不爱用，至少明代的各色团体对鸟铳的反应还是很直接的。

比如眼前的这个铁匠铺里就有准备向平民出售的鸟铳。