返回第二十三章 卡加尔?刺肋(一)(1 / 1)搬书闲人首页

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贫瘠之地的野猪人分为三大分支,北部有荆棘岭的刺背野猪人,中部有云雾山的钢鬃野猪人,南部有剃刀高地亡首野猪人。

其中亡首氏族地位最高,因为他们大多是万年前的野猪半神阿迦玛甘的祭司的后代,剃刀高地也是阿迦玛甘尸骨所化。

亡首氏族世代在此居住,并暗中筹谋复活阿迦玛甘,以剃刀高地为中心,亡首氏族为核心,聚集了各个氏族的野猪人,形成亡首部落。

亡首氏族盛产地卜师,也是他们能成为野猪人之中无冕之王的另一个重要原因,亡首氏族的地卜师,致力于复活阿迦玛甘。

为此他们一直在贫瘠之地南部搜集阿迦玛甘之血,传说之中阿迦玛甘和恶魔领主战斗中挥洒的鲜血。蕴含了阿迦玛甘不败的意志和不朽的灵魂。

为了复活阿迦玛甘,亡首部落甚至不惜和东部大陆臭名昭著的天灾教会合作。

亡首氏族以地卜师为首领,有三大地卜师,分别是亚门纳尔?亡首、索格鲁斯?亡首和达喀斯特?亡首。

亡首氏族只有英雄阶段地卜师才有权力在名字后,缀入亡首两个字。其中亚门纳尔一直躲在高地内部,致力于研究黑魔法,意图复活阿迦玛甘。

索格鲁斯主持高地要塞事物,为复活和各种实验以及部落的生存提供物资和调度管理。

而达喀斯特则率领一部分地卜师、战士和猎人,在南部贫瘠之地巡逻和搜集阿迦玛甘之血。

三人都是英雄巅峰实力,亡首氏族地卜师地位超然,英雄阶地卜师有5人,除了三大首领外,还有要塞巡视者得鲁斯?亡首以及要塞里的炼金师卡德林?亡首。

至于战士和猎人是野猪人常备兵种,但地位却较为低下,大多数的士兵们经常食不果腹,更不用说普通贫民了。

战士首领卡加尔?刺肋和猎人首领德普特?刺棘两大英雄阶,很是恼火却无可奈何。尤其是北部的刺背野猪人统一北部贫瘠之地后,形势更加不易。

卡加尔和德普特希望放弃无谓的梦想,加入刺背,这也是阿迦玛甘的谕示,相比于天灾教会虚无缥缈的许诺,加入刺背也许是复活先祖的更有效方式。

可惜他们的主张注定不被亡首部落的首领们接受,这可能已经不仅仅是梦想的差异,更是权力和地位的争夺。

“德普特,我的兄弟,这个月又有一些氏族悄悄的搬走了,我的兄弟们已经逃走一部分了,我实在不想拦着他们,在这里饥一餐饱一餐。

听说前几天要塞里面又有一些平民死于瘟疫了,呵呵,这些地卜师真以为我们什么都不知道吗?

哎,这样的日子什么时候是个头?那几位地卜师根本不是在复活先祖,他们只是舍不得自己的权力,德普特,我的兄弟,我们必须要采取些措施了,为了我们的前途和命运,哪怕是最激烈的手段!”

“卡加尔,我的兄弟,我何尝不是这样想,但我们的实力差距实在太大了,我们根本不可能赢”

“可是不如此,还能怎么样?前两天你又不是没有看到,虽然不知道他是谁,但我可以肯定他一定就是先祖所说的瓦伦丁。

我们野猪人有这样的强者,和他对抗有什么意义?现在动手,我们还可以搭上末班车,等人家来到这,我们连最后的机会都不见得有啊!

至于实力差距,虽然存在,但也不是想象中那么大,我还有底牌,我的兄弟,相信我,我从打过没有把握的仗。”

“只有如此了,兄弟,我们只能兵行险着了,我也不探测你的秘密了,希望你的底牌真的有用,否则我们兄弟就只有死亡了,或许死亡都不是尽头,呵呵”

为了更好的生活,两大首领准备兵谏了。虽然实力对比悬殊,但卡加尔显然有底牌,这是他敢于发动兵谏的底气。

野猪人虽然敬畏地卜师的神秘力量,但在死亡的威胁下也敢于反抗。毕竟吃不饱是野猪人的惯例,但是要塞内部不断有人消失,要塞内有大量亡灵的传言不胫而走。

面对死亡的威胁,尤其是可能的可怕猜测,为了生存,野猪人不得不拼,这也是其他野猪人愿意追随卡加尔誓死一搏的道理所在。

瓦伦丁刚来到南部贫瘠之地,死亡神职就有感应,说明亡首内部有亡者存在,不是一般的生老病死之类的,只有亡灵才能引起神职的反应。

对于生者或许要武力慑服,而对于死者,呵呵,还有哪个死者敢在死神面前桀骜。

一场早已商量好的,酝酿已久的革命在剃刀要塞爆发了,利用换防的机会,卡加尔指挥军队打开了要塞的几道大门,革命士兵如潮水般涌入。

在瓦伦丁的视线的内,卡加尔和德普特已经攻入要塞城墙,除了地卜师和少数的战士猎人,基本没有抵抗势力。此时卡加尔和德普特已经直面匆匆赶来的巡视者了。

“大胆!你们居然敢反叛亡首氏族,你们这些渣滓!太长时间没有出手了,你们这些老鼠居然忘记了野猪人的传统?”

得鲁斯的阴阴的话语传开四周,视线所及野猪人均低头不敢吭声。即便已经到了革命的地步,野猪人内地卜师的话语权和威慑力仍然非常的大。

“哼!地卜师大人,我们没有其他想法,只是想要问问首领大人消失的野猪人去哪了?请地卜师大人告诉我们他们在哪?生,还是死?”

卡加尔大义凛然的说道,他知道地卜师的传统地位很高,若果置之不理,这些激起勇气的野猪人,会迅速消弭战意,而他们可不是地卜师们的对手。

“呵呵,为了复活伟大的阿迦玛甘,野猪人们的祖先,些许牺牲又有什么,即使要我的命,我也义不容辞。

难道你不想复活阿迦玛甘先祖?你不想野猪人的命运得到改变?想想这一万多年来野猪人的悲惨境遇,没有伟大半神的我们比奴隶也好不到哪去!

没有担当和责任的野猪人,还算是野猪人吗?还是说,你想背叛自己的血脉,背叛自己的种族?”

得鲁斯言语要挟,站在道德的制高点,给卡加尔扣上背叛野猪人的帽子,没有人敢说,不想复活阿迦玛甘之类的话,复活阿迦玛甘是一代代野猪人的夙愿,深入灵魂骨髓。

“阿迦玛甘在上,年初的先祖谕示,你们没听到吗?阿迦玛甘先祖,他告诉我们,野猪人的希望在刺背氏族,野猪人之神是瓦伦丁?刃牙阁下!

而先祖的复活也寄靠在瓦伦丁身上!你们敢背叛先祖的训示?你们为了一些龌龊而阴险的目的,

不顾先祖的谕示,不顾野猪人同胞的性命,去和阴险而又毒辣的天灾教会合作,你们才是野猪人的叛徒,

才是先祖的叛徒,你们背弃了先祖的荣光!听听要塞里面无辜死难的同胞们,他们的灵魂在哀嚎!

同胞们,醒醒吧,如果此时不反抗,当屠刀降临到你们自己和家人的头上时,那就太迟了!

跟随我,去反抗残暴的亡首氏族,反抗那些为了龌龊目的而背叛野猪人、背叛先祖的败类!”卡加尔大声说道。

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